Просто для того, чтобы воодушевить вас к написанию намерения для Второй Парадигмы Демократии, давайте рассмотрим, что в демократии мы не хотим. Хотим ли мы социальных изменений, которые бы были причиной социальных, политических и экономических революций? НЕТ. Хотим ли мы больших различий в существовании богатства? НЕТ. (Например, учтите, что те же самые силы революции, которые предшествовали французской революции в 1789 году, существуют сегодня в развитых демократиях: особые привилегии для тех, кто у власти, невероятно широкие различия социального равенства и социальной справедливости, и очень мало надежды для бедных, чтобы иметь возможность в продвижении себя). Должно ли демократическое общество терпеть обширные социальные условия, из-за которых, как правило, происходит социальное насилие? НЕТ.
Действительно ли мы всё ещё считаем, что существование демократических правительств основано на власти его граждан? ДА. Действительно ли мы всё ещё считаем, что граждане, в конечном счете, ответственны с любыми другими гражданами за управление своего общества и правительства? ДА. Должна ли Вторая Парадигма Демократии стремиться защитить граждан от социального хищничества, и расширить свои возможности, чтобы стать социальным активом большей ценности, так, чтобы граждане стали более способными к участию в совместной ответственности с их общественной исполнительной властью в ответственности их управления? ДА. Будем ли мы хотеть таких же, или более лучших демократических условий для наших пра-, пра-, правнуков на десятилетия и столетия вперед? ДА. Будет ли это включать социальную, политическую и экономическую стабильность? ДА.
Всё, что мы обсуждали выше, требует решений. Как мы делаем эти решения, основано на том, что мы СЧИТАЕМ, это правда. Редко, однако, мы действительно смотрим, чтобы увидеть, на чём основаны наши убеждения – на ЦЕННОСТИ, которые поддерживают наш образ жизни и наше существование. Например, ценности, заявленные в Декларации Независимости, (жизнь, свобода и стремление к счастью), служили этой и другим демократиям с возможностью сделать отличные решения, которые поддерживают демократический путь жизни. Но из-за медленной ползучести социальных изменений, они сами по себе доказали, что не способны двигать демократические государства в область устойчивого демократического образа жизни – во Вторую Парадигму Демократии - с социальным, политическим и экономическим устойчивым будущим. Дополнительные ценности необходимы для принятия таких решений, которые будут иметь возможность создания стабильных, социально устойчивых демократий идущих вперед, в глубь веков.
Какие ценности тогда нам нужны, чтобы принять решения, которые развивают устойчивое Видение, Намерение, Философию и Миссию для социально, политически и экономически устойчивых демократических стран? Ответ: Те же самые ценности, которые поддерживали наши виды на более чем 250’000 лет - качество жизни, рост и равенство.
Действительно ли мы всё ещё считаем, что существование демократических правительств основано на власти его граждан? ДА. Действительно ли мы всё ещё считаем, что граждане, в конечном счете, ответственны с любыми другими гражданами за управление своего общества и правительства? ДА. Должна ли Вторая Парадигма Демократии стремиться защитить граждан от социального хищничества, и расширить свои возможности, чтобы стать социальным активом большей ценности, так, чтобы граждане стали более способными к участию в совместной ответственности с их общественной исполнительной властью в ответственности их управления? ДА. Будем ли мы хотеть таких же, или более лучших демократических условий для наших пра-, пра-, правнуков на десятилетия и столетия вперед? ДА. Будет ли это включать социальную, политическую и экономическую стабильность? ДА.
Всё, что мы обсуждали выше, требует решений. Как мы делаем эти решения, основано на том, что мы СЧИТАЕМ, это правда. Редко, однако, мы действительно смотрим, чтобы увидеть, на чём основаны наши убеждения – на ЦЕННОСТИ, которые поддерживают наш образ жизни и наше существование. Например, ценности, заявленные в Декларации Независимости, (жизнь, свобода и стремление к счастью), служили этой и другим демократиям с возможностью сделать отличные решения, которые поддерживают демократический путь жизни. Но из-за медленной ползучести социальных изменений, они сами по себе доказали, что не способны двигать демократические государства в область устойчивого демократического образа жизни – во Вторую Парадигму Демократии - с социальным, политическим и экономическим устойчивым будущим. Дополнительные ценности необходимы для принятия таких решений, которые будут иметь возможность создания стабильных, социально устойчивых демократий идущих вперед, в глубь веков.
Какие ценности тогда нам нужны, чтобы принять решения, которые развивают устойчивое Видение, Намерение, Философию и Миссию для социально, политически и экономически устойчивых демократических стран? Ответ: Те же самые ценности, которые поддерживали наши виды на более чем 250’000 лет - качество жизни, рост и равенство.