58. Интерпретации социальной устойчивости по социальным вопросам, - 6

“Единственное, что необходимо для триумфа зла, это чтобы хорошие люди ничего не делали.” 

Это цитата Эдмунда Берка [Edmund Burke] (1729-1797) многое говорит о возможной кончине демократических обществ. Без инкультурации морали социальной стабильности, которая явно различает ценность каждого решения отдельных лиц и организаций, как либо (+), активно способствующий устойчивости индивидуумов/семей и общества, (ᴓ) [ноль] являющийся ни конструктивным, ни вредным, или (-), вредным для устойчивости индивидуумов/семей и общества, то тогда устойчивость общества во многом находится в руках индивидуумов, которые либо не предпринимают никаких действий автоматически, чтобы помочь устойчивости общества, либо предпринимают те решения, которые являются пагубными для этой цели. В любом случае, «зло», которое Берк предсказывает, несомненно, принесёт моральный и социальный упадок демократическому обществу, как мы видим это сегодня.

Процесс интерпретации социальных вопросов с точки зрения ценностей социальной устойчивости предполагает принятие решений, процесс и ответственность, который большинство людей в демократических обществах будут принимать в будущем. Такой процесс принятия решений имеет решающее значение для достижения социальной стабильности, что является предвестником социальной устойчивости. До тех пор, пока граждане и организации не начнут оценивать разницу между - "делать бизнес как обычно и традиционно" ИЛИ "вести такой бизнес, который активно поддерживает индивидуумы/семьи и общество", то тогда судьба наших правнуков будет проиграна.

Рассмотрим образование и цитату Эдмунда Берка. Образование (Pre-K/12) во многом похоже на этих "хороших людей" в его цитате. Это "хороший институт", но он ничего не делает преднамеренно, сознательно или активно, чтобы внести свой вклад в устойчивость демократических обществ, общин или индивидуумов/семей. За последние 50 лет он стал апатичным без какой-либо силы; он является бесцельным без руля, компаса или пилота; он уже стал неуместным как фактор перемен в нашей демократической культуре. Образование по всей Америке должно ответить на два вопроса: 1) Какова цель образования? и, 2) Почему надо учить социальной устойчивости? Мы рассмотрим эти вопросы в следующих сообщениях.