Переход Новой Эры 28 - Обращение Христа Михаила; Разнообразные вопросы

Христос Михаил и Сонджа Мелхиседек

Темы:

  1. Личная жизнь и общая ответственность за Корректирующее Время 
  2. Партнёрство с Христом Михаилом по проектам
  3. Каждый человек должен участвовать в процессе исцеления Урантии
  4. Мир покрыт энергией, светом, пониманием, мудростью и любовью
  5. "Просите и дано вам будет”
  6. Выявление проблем, куда направить свою энергию
  7. Едва различимые пути откладывания
  8. Документ «Планетарные Изменения»
  9. Вопрос о развитии совместной работы
  10. Какова макро-природа Корректирующего Времени?
  11. Трансцендентность образовательной организации
  12. Можно ли изменить налоговый кодекс с помощью модели семи основных ценностей?
  13. Использование законопроекта в качестве примера для Почетного Класса
  14. Является ли система семи основных ценностей слишком сложной для начальных классов?
  15. Крах политических партий и их будущее
  16. Дальнейшие предложения, чтобы представить руководителю Почетного Колледжа
  17. Компенсация труда работника
  18. Понимание психических / эмоциональных колебаний энергии
  19. Завершающие заявления Сонджи

Приёмник/Передатчик: Даниэль Рафаэль, доктор философии
Члены команды: Роксана Эндрюс, Крэйг Кармайкл, Лиз Гратти, Джефф Катлер и Даг Додж 

6 ноября, 2017 года

1. Личная жизнь и общая ответственность за Корректирующее Время 

Христос Михаил
 [Говорит на испанском] “Доброе утро, мои дети, я Христос Михаил”.
 
Сегодня я здесь с вами, чтобы поделиться мудростью, с которой я желаю вам участвовать в вашей личной жизни и в ваших совместных обязанностях для Корректирующего Времени как совместно-творческие партнёры. Недавно я беседовал с одним из моих детей, с которым вы знакомы, и я сказал этому человеку: “Я не могу сделать эту работу без тебя; она не будет сделана без твоего участия со мной”. И этот ребенок, этот человек ответил: “И я не могу сделать это без тебя". Как твой Творец в Небадоне, я привлекаю тебя; я здесь, чтобы мотивировать тебя; я даже призываю тебя к совместному творчеству со мной, чтобы проделать ту работу, которая должна быть сделана. Это есть то сообщение, которым я поделился с вами, которым Макивента поделился с вами, и которым много раз другие делились с вами, и мы будем делиться этим с вами много раз в будущем, до тех пор, пока вы не поймёте это сообщение и не начнёте по нему действовать . 

2. Партнёрство с Христом Михаилом по проектам

Если вы видите, что что-то нужно сделать на Урантии, и это слишком большое для вас, чтобы выполнить в одиночку, то я прошу вас, я настоятельно призываю вас связаться со мной, чтобы спросить меня, буду ли я участвовать с вами в завершении этой части работы, которую вы видите, что должно быть сделано. Тогда, вы бы описали эту работу и спросили меня: "Христос Михаил, поможешь ли ты мне в выполнении этой работы?”, и я отвечу вам и вы услышите меня. Тогда вашей частью является двигаться вперёд, чтобы помочь мне это сделать. Ваша часть также состоит в том, чтобы попросить меня двигаться вперёд, чтобы этого добиться для нас. Я знаю, что некоторые из вас глубоко набожны; вы невероятно скромны, и вы отступаете от той власти, которую я дал вам. Я прошу вас более не отступать, но теперь развернуться, двигаться вперёд, чтобы помочь нам в этой работе.

Урантия, её цивилизация, её нации, её народ, общества, организации и семьи не будут завершены в этой работе до тех пор, пока вы этим не займётесь и не проявите желание сделать это со мной. Если в вас есть какая-либо часть, которая боится этого заявления о работе, которая должна быть выполнена, или если есть какое-то эго, участвующее в стремлении к самовозвеличиванию, или у вас есть какой-то эгоистичный отклик для этой работы, то эта команда, это заявленное “желание” не будет работать. Я говорил, что кроткие унаследует мир, [но] это не означает, что они сидят сложа свои руки; это означает, что они будут стремиться делать добро; они будут стремиться стать Планетарными Руководителями по своему собственному праву как лица, ответственные за руководство своей жизнью, инициировав это руководство для своих детей и направляя и руководя вашими семьями вместе с вашим партнёром. Это легкая работа, но она не для робких.

Если у вас в голове на заднем фоне есть мысль: “Как мы этого добьёмся—нам понадобится то и то, и это для выполнения этой работы”, то тогда вы предали своё заявленное желание и моё участие. Это не ваша работа, чтобы предоставить эти средства; ваша работа это просто выявить проблему, которая должна быть решена и взаимодействовать со мной в решении этой проблемы. Привлекая её к моему вниманию, вы спрашиваете, буду ли я участвовать в решении этой проблемы, и когда я скажу “да”, то вы скажете: «Христос Михаил, пожалуйста, приступи к этому, и я помогу вам, как только смогу». Не волнуйтесь о "если и как" —о том, что действительно не является вашими возможностями, или в не вашей юрисдикции власти, чтобы контролировать или манипулировать, или предоставлять—вы просто определяете проблему, представляете её мне, задаёте вопрос и просите меня двигаться вперёд, чтобы это выполнить, поскольку я прошу вас помочь, так как вы также можете выполнить решение этой проблемы.

3. Каждый человек должен участвовать в процессе исцеления Урантии

Конечно, ваш мир не будет исцелен, не войдёт в Дни Света и Жизни, пока вы—каждый из вас индивидуально—не будет участвовать в этом процессе. Я не говорю о вас, как о конгрегации церкви, делающей это. Я не говорю о вас, как о группе людей, потому что у групп и конгрегаций нет души. У групп, действительно, нет воли. Группы, действительно, не имеют никакого расширения своего существования в моронтийном царстве—ДЕЛАЕТЕ ВЫ. Поэтому вы, как индивидуум, несёте ответственность за активное участие в этой работе. Этот вопрос и ответ выявления проблемы не является молитвой, это просто обсуждение, какое у вас было бы за кухонным столом с вашей семьёй, как с семьей или с другом, где вы встречаетесь за чашкой кофе и обсуждаете проблему, и вы оба соглашаетесь работать над этой проблемой, чтобы решить проблему или создать решение. Это дружеские отношения, которые у нас есть. 

Я знаю, что вы почтительны, вы высоко цените меня за то, что я ваш Создатель—я это понимаю. Вы должны понимать, что вы мои дети. Вы мои сыновья и дочери, и что всё, что есть у Отца, принадлежит вам. Можете ли вы это принять? Можете ли вы тогда принять на себя ответственность за участие в управлении решения этих проблем? Вы должны сказать «да», чтобы быть партёром со мной, потому что без этого партнёрства ваш мир останется таким, какой он есть. Ответственность за результаты лежит на нас, а не на вас―вы принимаете меры. Вы являетесь инициаторами реализации и за это я выражаю вам огромную благодарность, и я очень благодарен всем тем людям, которые раскрыли моё присутствие в их жизни и для других. Я глубоко благодарен за все приёмы/передачи и каналы, которые продвигают существ света, чтобы помочь направлять ваш мир, как индивидуумов, так и целую мировую цивилизацию. Знайте, что моя напарница, Небадония, распространила своё голубое сияние по всему вашему миру, чтобы наполнить и окружить каждого из вас этим светом, поэтому я прошу вас открыть себя, сознательно и намеренно открыть самого себя, её свету руководства и исцеления. 

Это ваш Создатель, Христос Михаил Небадонский, доброго дня. (Группа благодарит его очень тепло.)

4. Мир покрыт энергией, светом, пониманием, мудростью и любовью

СОНДЖА: Доброе утро, это Сонджа. Мне приятно быть здесь с вами. Поразительно следить за голосом Христа Михаила. Присутствие Христа Михаила привлекло сюда наше маленькое сообщество, и в то же время он покрыл этот мир своей энергией и его светом понимания, мудрости и любви. Если у вас есть вопросы по поводу его сообщения, то буду рад ответить на них как можно лучше. Если у вас есть вопросы по другим темам, то я тоже буду рад ими заняться. Сначала я задам вам вопрос: Понимаете ли вы послание Христа Михаила и насколько просто, как он представил его вам и мне?

5. "Просите и дано вам будет”

Даг: Доброе утро. Мой вопрос в отношении наставления  «Просите, и дано вам будет», что внутри меня, почему я боюсь шагнуть вперёд, чтобы делать эти вещи? Кажется, что культура или комфорт или что-то ещё удерживает меня от того, чтобы выйти и делать то, что я вижу, что мне нужно сделать. Как преодолеть это ограничение?

СОНДЖА: (Посмеиваясь.) Это в высшей степени превосходный вопрос, Даг. Это тот вопрос, который должен быть на умах, устах и сердцах всех, кто любит Христа Михаила, и кто видит свою жизнь как нечто, что нужно использовать для продвижения самого себя и нашей работы вперёд. Перефразируя одну из вашей метафизической Новой Мысли, писателей Новой Эры: «Возможно, вы боитесь, но делайте это, так или иначе». Это как выпрыгнуть из самолета с парашютом —есть риск, но он настолько ничтожен, что не имеет значения. В основе этой ситуации, Даг, лежит самодисциплина, самодисциплина, чтобы убедить себя в том, что вы будете делать правильные вещи, принимая это действие, и делая эти заявления, и эти действия, чтобы просить помощи. 

Самодисциплина, вероятно, является недостающим компонентом для вашей нации, чтобы по-настоящему стать превосходящей нацией демократии. Самодисциплина - это тот элемент, который говорит солдату на линии фронта в Первой Мировой войне, чтобы выбраться из окопов и пройти через колючую проволоку, даже зная о рисках, которые находятся впереди. Это есть самодисциплина, чтобы двигаться вперёд, воспитывать своих детей как можно лучше, зная, что у вас есть невероятный дефицит мудрости. Это то, что вы должны развивать в самом себе, только вы можете развить свою самодисциплину. Самодисциплина делает одну маленькую вещь за раз. Это изученный компонент вашего характера. Если у вас нет принятия решений и самомотивации, чтобы задействовать свою самодисциплину, то вы будете намного меньше своего потенциала. Другими словами, Даг, ты должен заниматься своей самодисциплиной, мотивировать себя, чтобы принять это решение, и принять меры, чтобы обратиться к Христу Михаилу так же легко, как он обратился к вам. Таким образом, твоё величие становится известным тебе самому и другим.

6. Выявление проблем, куда направить свою энергию

Лиз: Сонджа, доброе утро. Вдоль тех же самых строк вопроса Дага, ещё многое предстоит сделать! Существует также попытка определить приоритеты и выяснить, где мои таланты были бы наиболее полезны для Корректирующего Времени. Вчера в Техасе была ещё одна ужасная стрельба, и я считаю, что что-то должно быть сделано в этом отношении, но это, кажется, не входит в мои навыки, но есть так много вещей, которые должны быть сделаны здесь, в моём сообществе. Итак, когда мы смотрим на все эти проблемы, как мы различаем, что для нас выбрать, чтобы представлять наши энергии?

СОНДЖА: Дорогая Лиз, ты не распознаёшь, просто рассмотри проблему и попроси нас, чтобы решить эту проблему, настолько хорошо, насколько мы можем её решить через тебя. Всегда будут трагедии, как это произошло в Техасе. Всегда будут трагедии в других странах, о которых ты никогда не слышала, но это не влияет на тебя, потому, что ты об этом не слышала. В то время, как эти люди были убиты в Техасе, по всему миру были убиты тысячи аналогичным образом. Ты должна сосредоточить своё внимание на тех вещах, на которые ты можешь повлиять в наибольшей степени. Христос Михаил попросил вас сотрудничать с ним. Он попросил вас выявить проблему и довести её до его сведения, и попросить его принять участие вместе с вами в решении этой проблемы. Возможно, ответ, и твоя [часть], чтобы это сделать, никогда не придёт. Может быть, это будет сделано через другого человека. Может быть, это будет сделано через твоё объединение с другими людьми, по мере того, как ты их мотивируешь. 

7. Едва различимые пути откладывания

Проблема, которую вы обсуждали обо всех проблемах, в какой-то мере является едва различимыми путями откладывания. Это позволяет некоторым людям увидеть некоторые области проблем как слишком большие, а затем ничего не делать. Это является ситуацией, когда человек видит так много проблем и видит, насколько они безрезультатны, чтобы сделать что-нибудь с этими большими проблемами. Но !, у вас есть внутренняя мотивация к партнерству с Христом Михаилом, и он является источником вашей власти, вашего различения и вашей силы. Если вы относитесь к этому искренне, то вы будете направлены к лучшим возможностям, чтобы использовать свой талант, ваши умения, способности и ваши знания. Может быть так, что вы никогда не будете относиться к решению этой проблемы. Помните также, что то, над чем мы работаем, - это Планетарное Управление в макромасштабе столетий. 

Эти проблемы, о которых ты говоришь, эти массовые убийства произошли не за один день. Развитие личности и характера  индивидуума, который нажал на курок и убил этих людей, началось несколько поколений назад. Этот индивид является кульминацией многих неправильных поворотов в жизни индивидов, воспитывающих своих детей. Ваша жизнь сейчас, это не 60-минутный эпизод на телевидении, где проблема больших масштабов решается перед последней рекламой. Вы работаете с нами над долгосрочными проблемами. Это там, где мы попросили вас принять участие. Мы просим вас не отвлекаться на многие вещи в сторону вашего видения, а сосредоточиться на ваших усилиях и наших усилиях. 

Мы просим вас просто придерживаться курса, и Христос Михаил попросил вас поддерживать сознание осознания проблем, которые нуждаются во внимании, и довести это до его сведения, искренне, честно и достоверно—и да, дорогая моя, ты можешь быть с этим в молитве весь день, когда ты повторяешь вслух по памяти все проблемы, которые тебе кажутся несомненными, и это может продолжаться в течение нескольких дней. Знай, что ты была призвана на этот форум. Знай, что ты присутствуешь здесь сегодня, потому, что у тебя есть предназначение, чтобы быть здесь—ты не предопределена, чтобы быть здесь, но у тебя есть судьба, чтобы её выполнить, если ты хочешь участвовать с нами. Мы просим тебя отточить саму себя, чтобы быть эффективной и использовать твою собственную самодисциплину, чтобы сосредоточить своё внимание на тех вещах, к которым ты можешь действительно обратиться. Есть ли у тебя дополнительные вопросы по этому поводу?

8. Документ «Планетарные Изменения»

Лиз: У меня есть очень конкретный вопрос в связи с этим, и вот он пришел на мой стол, документ на 20 страниц, под названием “Планетарные Изменения – Времена Настали”, и он пришёл в течение сентября 2017 года, авторство: Макивента Мелхиседек. Сначала я прошу подтвердить подлинность этого документа. Если этот документ фактически от Макивенты, то как мне действовать в его распространении настолько широко, насколько я могу, или он только для определенных глаз?

СОНДЖА: Один момент... . Твой первый вопрос не по адресу, так как мы не даём суждения относительно сообщения, которое даётся Приёмниками/Передатчиками, как ни по сообщению, так и источнику, и так далее. Это тот вопрос, где ваше различение может быть полезным. Действительно ли это звучит так, как говорит Макивента? Действительно ли это представляет его, как что-то, что он бы представил как Планетарный Руководитель? Вопросы различения важны, чтобы их задать. Действительно ли этот документ вызывает страх у людей? Даёт ли оно ответную реакцию Приёмнику/Передатчику как средство самовозвеличивания в общественном отношении? Процессы распознавания вам известны, ими с вами делились, и тебе было бы хорошо использовать это в качестве урока, как инструмент для более пристального изучения процесса различения. Сделав это с другими, ты обнаружишь, что узнала очень много о том, кто сделал это сообщение, о сообщении, и источнике. Тогда мы были бы рады обсудить с тобой способы и средства, с помощью которых никого уже не сбить с толку.

Лиз: Спасибо за этот ответ. 

9. Вопрос о развитии совместной работы

Крэйг: У меня был вопрос, и я думаю, что это частично было затронуто в разговоре Михаила, и это то, чем я занимаюсь, я бы сказал, со-творчески, по-моему убеждению, на протяжении десяти лет с возобновляемыми источниками энергии и электрическим транспортом, и я выпустил ежемесячный информационный бюллетень, «Новости бирюзовой энергии», и я как бы перешёл от одного предмета к другому, совсем к другому, и всякий раз, когда я начинаю думать о взаимодействии с другими людьми, предлагая им помощь по проекту или что-нибудь подобное, я продолжаю получать сообщение, что лучше это делать самому. Это выглядит как-то противоречиво с одним из уроков, которые мы должны выучить в этой жизни - это работа в команде, поэтому я думаю, вопрос состоит в следующем: Является ли это своего рода проектом, который находится на экране радара, как, наверное, одна из многих вещей, которые должны быть собраны в ближайшее время, и это собирается взять любое направление, чтобы стать более организованной вещью, чем действовать просто в одиночку, как новому изобретателю, работающему над новыми вещами?

СОНДЖА: Твоё понимание является точным, что путь вперёд лежит через работу в команде. Мы просим тебя сделать смелый шаг, чтобы опубликовать объявление о приглашении других для участия с тобой, будь это от отдельных лиц на острове, или это через Интернет, что бы это ни значило. Это было бы лучше для твоего процесса, если бы ты смог работать над этим лично с другими людьми, сидя за столом, или в твоём магазине, или на твоём объекте, обсуждая то, над чем ты работаешь. Есть люди вокруг тебя в твоём сообществе, которые яснее, чем ты могут понять, которые более осведомлены и более способны заняться этими вопросами с тобой. И может случиться так, что это не столько техническая проблема, на которую нужно ответить, сколько подход к ответу на эти вопросы и на эти проблемы. Иногда изобретатели пропускают очевидное, когда они так близки к решению проблемы. В целом это вызов для тебя, чтобы привлечь других. Это желание твоих Учителей, чтобы ты привел других в свою группу единомышленников, чтобы это обсудить. В некотором роде, дело не столько в изобретении, сколько в изобретении твоей команды.

10. Какова макро-природа Корректирующего Времени?

Крейг: Хотя у меня есть слово, так сказать, мой второй вопрос был в том, что несколько недель назад Макивента выразил некоторое разочарование в том, что не было больше вопросов о макро-природе программы Корректирующее Время. Мне было интересно, где именно получить это понимание. Есть ли предметные области или темы, которые мы могли бы рассмотреть, чтобы мы не потерялись, и могли бы задать вопросы, которые бы стали иметь характер макро-природы?

СОНДЖА: Конечно, позволь мне дать вам некоторые рекомендации. Когда мы говорим о макро темах, то это действительно вершина пищевой цепочки, и финансовой цепочки, и политической цепочки, которые мы обсуждаем. Рассмотрим крупные глобальные международные корпоративные организации, будь то страховые, или это нефтехимические, или это финансовые или что-то другое—или образование—это то, о чём вы хотели бы задать вопросы таким образом, чтобы вовлечь себя: “Есть ли какой-то путь, к которому могла бы обратиться крупная международная корпорация таким образом, чтобы получить их внимание, касающееся устойчивости в будущем?”

То, что мы видели в ходе многих организаций, и я буду использовать “корпорации” в качестве примера, что очень часто корпорация является средством обогащения и власти лиц, которые являются руководителями или инвесторами. Они рассматривают корпорацию не как инструмент добра или даже её преемственности в будущем, а как инструмент немедленной прибыли. Теперь, разве не было бы удивительным, и не будет ли это изменением в культуре корпораций, что они возьмут на себя сознательную трансцендентность своего существования за пределами потребностей отдельных руководителей, или инвесторов, или совета директоров, что кто-то в корпорации будет рассматривать корпорацию как механизм сохранения её существования в будущем? Как это могло бы быть сделано? 

В этом состоит вопрос, который нужно задать, который поднимает сознание корпораций до той точки, когда они думают за пределами следующего квартала, или итогового результата, или центов на доллар по дивидендам следующего квартала. Если в крупных организациях нет трансцендентного сознания, то они, в конечном итоге, придут к упадку и исчезнут в истории, как это делали многие десятки тысяч других организаций за последние 10’000 лет или более. Это макро-вопрос, и это макро-ситуация. Это что-то, что должно быть изучено. Это, например, несомненно, оказало бы огромное влияние на леса Бразилии. Это, например, оказало бы огромное воздействие на сохранение видов в Индонезии. Последствия от корпораций, начинающих думать в трансцендентном выражении, выйдут далеко за пределы следующего квартала, далеко за пределы их рейтингов на фондовой бирже, и так далее. Это безмерно изменит ход вашего мира. Это будет иметь социальные последствия, политические последствия, и экономические последствия для всех. Такое изменение мотивации внутри корпорации было бы огромным. Такой тип мышления требует обеспечения устойчивости на самом низком уровне мышления, принятия решений всеми сотрудниками, и особенно членами совета директоров и этими исполнительными руководителями.

Крейг: Спасибо. И я думаю, мы могли бы почувствовать, что это относится и к другим типам организаций, к общественно-политическим организациям.

СОНДЖА: Именно так!

Лиз: Образовательным.

11. Трансцендентность образовательной организации

СОНДЖА: Да. Если я могу продолжить, то трансцендентность образовательной организации даже и не снилась. Для этого она должна иметь сознание, чтобы разработать видение, которое охватывает эту трансцендентность, используя набор ценностей, и философию, и мораль, которые поддерживаются ценностями, которые могут принимать эти решения, чтобы выйти за рамки этого будущего. Конечно, всё, что когда-то превосходило, должно само по себе стать слугой для тех, кто будет жить вне этого трансцендентного в своём служении населению и всем учащимся, и всем людям, которые заканчивают учебу и кто входит в рабочую силу и академию, и так далее. Мы ценим твою вдумчивость, что подняла вопрос образования.

Лиз: Спасибо.

12. Можно ли изменить налоговый кодекс с помощью модели семи основных ценностей?

Джефф: У меня есть несколько вопросов, Сонджа, но они не являются широкими макро-вопросами, глядя на долгосрочную устойчивость для учреждений в настоящее время. Они касаются исключительно курсовой работы, над которой мы с Лиз работаем. Я чувствую, что я смотрю на тупиковую ситуацию, о которой мы говорили две недели назад, я не там, но я смотрю на неё. Поэтому мой первый вопрос для тебя следующий: Недавние свидетельства попыток минималистской реформы в нашем налоговом кодексе в основном показывают, что наши нынешние “налоговые расходы”, как они называются в Вашингтоне, и государственные системы права полностью окостенели к практически неизменной государственной политике. Вопрос в следующем: Может ли любая из них успешно изменена путём изучения модели семи основных ценностей?

СОНДЖА: Один момент... . Да, могут. Это сложная ситуация. Это не головоломка, проблема, или вопрос, а скорее ситуация. Это также ситуация инвестирования силы, власти и контроля. Те лица, которые могли бы принимать эти решения, наделены большими правами на свои личные позиции вместе со своими партнёрами в организациях, которые их поддерживают. Путь вперёд, как мы обсуждали в прошлом, происходит через низовый уровень. Решение этой проблемы путем обращения к руководителям высших органов власти не представляется вероятным, или возможным в настоящее время из-за этих инвестиций на личном уровне и организационном уровне для поддержания статус-кво. Это станет возможным только тогда, когда эти направления станут невозможными, когда будет предпринят поиск устойчивых значимых вкладов в изменение политики. В образовании вы узнаете, что это будет продолжаться так же, как и в течение уже довольно длительного времени. 

Работа, которую вы двое проводите, очень ценна для Корректирующего Времени. Вы вырезаете молотком и зубилом силовую структуру размером с гору Рушмор. И всё же, когда вы стучите молотком о долото по горе размером с гору Rushmore, то имеется эхо, и оно гулко резонирует всем тем, кто находится на расстоянии слышимости. Частью ситуации, в которой вы нуждаетесь, является восприимчивая аудитория, чтобы получить эти ценности в качестве возможностей для устойчивого принятия решений. Вы начали на этом уровне, и мы призываем вас продолжать. Мы просим вас не нападать на бастионы власти и не предъявлять им это напрямую, но позволяйте тем, кому вы это представляете на местном уровне, нести данное послание вперёд для вас и для нас.

13. Использование законопроекта в качестве примера для Почетного Класса

Джефф: У меня есть второй вопрос, который следует наряду с этим: Это обзорный курс, только начало того, что Лиз и я надеемся станут четырехлетним исследованием и принесут в этом некоторые познания. Было бы уместно привести предлагаемый законопроект, который был представлен законодательному органу штата Орегон для этого Почетного Класса 317 для изучения в следующем году? Что-то довольно простое, но живое. Это будет ценно?

СОНДЖА: Объясни дальше.

Джефф: То, что мы собираемся оценить, это либо политическую ситуацию, либо семейную ситуацию через модель семи основных ценностей. Было бы полезно в следующем году иметь живой законопроект, который был бы представлен Ассамблее Орегона, чтобы представить это классу, и сказать: “Хорошо класс, вот есть предложение от законодательного органа, давайте попустим его через модель семи основных ценностей, чтобы увидеть, действительно ли это устойчивая идея?”

Крейг: Так ты хочешь привести реальный пример?

Джефф: Да.

СОНДЖА: Мы бы определённо поддержали. Это отличная идея. Вы начинаете на местном уровне изучать вопросы и политику на государственном уровне. Это окажет большое влияние на ваших местных политиков и администраторов. Это делает нашу работу более интуитивной для людей, которые будут затронуты прохождением законопроекта без этого рассмотрения. Это то, что мы, безусловно, поддержали бы, и мы просим вас принять участие, попросив нас, ваших Учителей, и вашу духовную команду, если они будут принимать участие, и если согласны, то просим их двигаться вперёд в этой работе, точно так же, как Христос Михаил вам посоветовал.

14. Является ли система семи основных ценностей слишком сложной для начальных классов?

Джефф: У меня есть ещё один вопрос. Пытаясь объединить все эти мысли трёх основных ценностей, и семи основных ценностей для начального класса, это похоже как пытаться проглотить сразу всего слона, поэтому я подготовил на уровне семьи, лишь вопрос для семьи, и я написал его на схеме для семейной устойчивости, используя просто жизнь, равенство и рост, и то намерение, которое я написал для примера классу, чтобы подумать об уровне семьи, где я написал: «Мое намерение, это найти еженедельную среднюю модель, которая обеспечит как питание, так и доступность для моей семьи, поскольку наш бюджет становится всё более напряжённым с ростом стоимости жилья, транспорта и медицинского страхования». Как модель для всей семьи в целом, которая пытается отучить себя от неуместных расходов на питание во время инфляции, которая приближается. Это, по-твоему, выполнимая идея?

СОНДЖА: Это хорошее начало. Вы бы на самом деле учили родителей, как делиться этим процессом принятия решений со своими детьми, так, чтобы дети росли, имея возможность самостоятельно принимать эти процессы принятия решений и взвешивать преимущества расходов с учетом ценностей, и как эти расходы поддерживают или не поддерживают семью. Ваш процесс потребует больше рабочего времени и обдумывания, то вам, скорее всего, нужно сначала изучить это в процессе разработки команды, не так ли?

Джефф: Тогда, что я сделаю, я представлю это группе как просто начальное предложение, стараясь найти какие-нибудь творческие мысли о том, как это сделать. Мне кажется, что для многих людей одновременное рассмотрение семи концепций может быть слишком большим, и если не более того, если мы хотим перейти на более низкий уровень, например, в старшие классы и т. д., всего три концепции одновременно, и семье не нужно концентрироваться на своей любви к человечеству за обеденным столом, когда у них возникают бюджетные проблемы.

СОНДЖА: Представляя это, вы сами последовательно использовали три вторичные ценности для объяснения этого проекта, из-за гуманитарной необходимости, чтобы это сделать. Вы можете развить три основные ценности—качество жизни, рост и равенство в плане выживания. Человеколюбивое сострадание, сочувствие и любовь к человечеству всегда будут присутствовать. И вы можете надеяться, что, когда вы представите первичные ценности, что кто-то в аудитории скажет: “Ну, а как насчет других людей?" и поэтому там вы увидите, что сочувствие начинает разыгрываться. Тогда должен быть ответ, который сострадательно относится к вопросу и к людям, о которых человек спрашивал. В этом есть смысл?

Джефф: Да, это так—во всём.

СОНДЖАХ: Вы можете начать с трёх основных ценностей, но не заблуждайтесь, думая, что вы можете сознательно игнорировать [вторичные ценности], потому, что эти вторичные ценности связаны с людьми в их ДНК, и они не могут не задавать вопросов, связанных с этим.

15. Крах политических партий и их будущее

Джефф: Ладно. У меня вопрос—это не вопрос из любопытства. На прошлой неделе был политический комментатор по имени Ян Уэлш, и он написал статью на своём веб-сайте о том, что когда политические партии—и он говорил об основных политических партиях США и Европы—рухнут, то те люди, которые выступят вперёд в руководство, попытаются собрать кусочки, буквально рассмотреть идеи, которые затем лежат по сути на земле, пытаясь найти что-то другое, чтобы принести сплочённость. Особенно он говорил о крахе идей в Демократической партии и, я думаю, о крахе морали Республиканской партии. В любом случае, мой вопрос в следующем: Ожидает ли это Арбитражная Миссия, что во время краха, что бы это ни было, или когда бы это ни было, если это так, если этот человек прав, то на каком основании мы должны оставить модель семи ценностей?

СОНДЖА: Отличный вопрос. Вас уже дразнили одной из тех точек, которыми вас хотели соединить с другими точками. Ты смотришь на макро масштаб политического движения и эволюции. Основание для того, чтобы оставить эти идеи находятся вокруг вас, и вы будете искать тех мыслящих людей, таких как мистер Уэлш, чтобы этим поделиться, что они являются идеями, которые полезны и могут быть использованы в будущем. Они абсолютно гуманитарные. Вы будете искать тех людей, у которых есть гуманитарная перспектива для их мышления и для их аудитории. Вы хотели бы сыграть это с теми людьми, которые будут рассматривать то, что вы делаете, в качестве полезной идеи, и что они будут нести это вперёд.

То, на что ты смотришь, как смотрели мы, это распространение этих идей устойчивости в широкую и более широкую аудиторию. Любой человек, у которого есть какая-то медиа-аудитория, и который имеет похожие ценности и проблемы для гуманитарных наук, как мы это делаем, и вы делаете, - это тот, с которым вы хотели бы связаться, и оставить эти заметки и идеи на его пороге и, возможно, поговорить с ним, если вы сможете.

16. Дальнейшие предложения, чтобы представить руководителю Почетного Колледжа

Джефф: Это мой последний вопрос—извините, что высосал сегодня весь кислород —я встречаюсь с руководителем Почётного Колледжа через несколько часов, чтобы дать ему очень краткую информацию о том, где мы с Лиз стоим в нашем развитии. Есть ли у тебя какие-либо предложения по темам, чтобы представить ему в этот раз?

СОНДЖА: Я свяжу с тем, что было сказано ранее о трансцендентности организаций, особенно в сфере образования, что состоит в том, что это есть средство для образования как социального института с глобальным представительством во всех странах, чтобы обеспечить направление в будущее. Таким образом, то, что вы представляете, является большим, чем для одного класса, но средством для вашей нации, вашего мира и других наций, чтобы действовать логически и рационально в будущем, на основе ценностей, которые сохранили ваш вид в течение столь длительного времени. Если вы понимаете суть презентации Христа Михаила и того, что было сказано здесь мною и вами самими, это есть то, что мы просим людей отойти от своекорыстных интересов к гуманитарным интересам, к организационным интересам. И для того, чтобы организации и социальные институты могли выжить и процветать в будущем, их существование и выживаемость должны быть увязаны с органическими ценностями людей, которым они служат, а это означает, что, поскольку образование поддерживает выживание и трансцендентность общин, государств и наций, образование также будет выживать. Это имеет смысл для тебя?

Джефф: Да, и тогда я хотел задать дополнительный вопрос, Сонджа, Даниэль недавно  подал мне мысль его недавно вышедшей книгой, которая называется «1177 г. до н. э.», которая представляет собой обсуждение конца Бронзовой Эпохи—я ещё не читал книгу, у меня она есть—но там, похоже, те же причины, что все цивилизации рухнули, и поэтому никогда не было по-настоящему долгосрочной модели Урантии, основанной на передаче ценностей от одного поколения к другому. Есть ли нечто особенное в этой книге, что я должен искать и включить в работу класса?

СОНДЖА: Если ты прочитаешь введение и первые 30 страниц книги, то ты будешь обладать достаточными знаниями, чтобы приступить к своему проекту.

Джефф: Спасибо. Я закончил, я ценю возможность задать вопросы Сондже.

Рокси: У меня есть вопросы от пары наших читателей. Первый из них, от нашего веб-мастера, который проектирует новый сайт архива. Он говорит: «До настоящего времени я инвестировал усилия в более чем шесть месяцев моей полной занятости, и я ожидаю, что как только первый этап будет закончен, мне будет нужна определённая финансовая поддержка, чтобы продолжить остальную часть развития». Его вопрос: Может ли быть какая-то помощь в финансировании этого портала Обучающей Миссии, над которым он работает?

17. Компенсация труда работника

СОНДЖА: Один момент… . Нет сомнений, что ты будешь поддержан и поддержан даже сейчас. Продление своей активности за эти много месяцев без компенсации является замечательной жертвой с твоей стороны. Ценность усилий работника должна почитаться, как ты знаешь, и тебе это будет компенсировано. Мы не можем раскрыть больше, чем это, поскольку это вызвало бы большое смятение, чем решило бы даже эту проблему, о которой ты говоришь. Спасибо за твой вопрос, и в твоём случае, мы просим тебя придерживаться курса немного дольше, если это возможно. 

Рокси: Спасибо. У него второй вопрос. Он ранее спрашивал тебя о переезде в Шиллонг, чтобы у него было лучшее место, чтобы сделать эту работу для Корректирующего Времени, и он посетил Шиллонг и решил, что это не то место, которое ему нравится, и дал несколько причин. Теперь, он думает о поездке в Гоа, Индию. Он хочет знать, будет ли это хорошим местом, чтобы забрать его семью. Он интересуется о пребывании в прибрежном районе Аравийского моря, и будет ли это проблемой?

СОНДЖА: Мы хотели бы ответить на это в частной беседе с ним, либо через нашего модератора здесь или через другого человека.

[Это Даниэль: Я в конце своего хода событий здесь. У меня есть обязательство присутствовать довольно скоро в другом месте.

Рокси: Мои последние два вопроса от нашего друга из Южной Америки. Ты хотел бы оставить их до следующего раза, Даниэль?

Даниэль: Нет, давай продолжим и рассмотрим их.]

18. Понимание психических / эмоциональных колебаний энергии

Рокси: Он говорит: “Я хотел бы с уважением спросить, какие у нас есть возможности, чтобы лучше понять, в частности, со ссылкой на: «Является ли это состоянием бытия эмоциональных мыслей, которые влияют на частоту и осцилляцию колебаний энергии». Не мог бы ты расширить эту концепцию, пожалуйста?”

СОНДЖА: Спасибо за твой вопрос. Да, эмоции, это область, которая не так сложна для нас, но нуждается в дальнейшем уточнении. Мышление, психическое/эмоциональное состояние существует, когда вы думаете о ситуации, которая произошла, или такая, которая как вы ожидаете, произойдёт, и поэтому ваше эмоциональное состояние меняется, так как вы думаете об этой ситуации. Это далеко отличается от того, когда вы сталкиваетесь с проблемой сразу, которая физически находится перед вами, или вы связаны с ней. Чтобы эмоциональная реакция на физическую ситуацию сразу стала реальностью, вы можете иметь законные эмоциональные реакции, но эмоциональные реакции на мышление создают вибрацию, которая может вызвать большие трудности в вашей жизни.

В большинстве случаев речь идёт о психической / эмоциональной вибрации, которая привлекает ситуацию, которую вы развили в своём уме. Этот Человек живёт в Колорадо, где иногда можно встретить американскую гремучую змею, и если бы он думал, что он будет идти по тропе в его воображении, и он бы боялся этого, то вы вполне можете предсказать, что во время теплых месяцев он, вероятно, столкнётся с этим. Это рефлексивная проекция психического/эмоционального состояния через вибрации мышления, которые запускаются эмоциональными сферами, которые могут привести к тому, что мир / Вселенная на квантовом уровне приведут это к существованию. 

Это есть основа всего метафизического мышления. Духовная метафизика, которая была проиллюстрирована Иисусом, является наилучшим примером, и поэтому она также была отражена Буддой: «То, что вы думаете, будет отражено во внешнем мире». Когда вы ставите это в кавычки, и вы думаете об этом, то вы понимаете, что умственное/эмоциональное состояние является невероятно мощным. Чего ты хочешь в своей жизни? Ты хочешь змей в своей жизни? Ты хочешь себе навредить? Ты хочешь, чтобы болезни, заболевания, несчастные случаи и так далее приходили к тебе? Ты хочешь иметь ситуации, в которых ты участвуешь и получать большое «НЕТ» от тех людей, с которыми ты связан, например, когда ты подаёшь заявку на работу? Или ты считаешь себя успешным? Вы устанавливаете умственные/эмоциональные вибрации во вселенной по мере того, как вы думаете и по мере продвижения вперёд. Когда вы принимаете решения с неясным намерением, тогда может возникнуть путаница через ваши психические/эмоциональные прогнозы. Лучше всего иметь радостное настроение, иметь очень чёткие намерения для хороших результатов, а затем задействовать их в мысленных / эмоциональных прогнозах.

Рокси: Его последний вопрос был: "Не мог бы ты, пожалуйста, использовать метафору или как-то уточнить, что относиться к эмоциональному мышлению? Но я думаю, ты уже ответил.

СОНДЖА: Да, это должно быть очень ясно из моего предыдущего заявления, метафора с несколькими примерами.

Рокси: У меня есть ещё один вопрос, но я могу придержать его до нашей следующей сессии.

СОНДЖА: Я хочу завершить на сегодня, если только нет какого-то чрезвычайно актуального вопроса или ситуации, которая должна быть решена. (Их нет.)

19. Завершающие заявления Сонджи

Небесная Команда и я, лично, благодарим за присутствие здесь Христа Михаила сегодня, когда он говорил с вами. Он задаёт пример того, чем вы, возможно, можете стать в конечном итоге времени и вечности. У вас есть курс в судьбе вашего духовного восхождения, который будет различаться от Планетарного Руководителя до Создателя Вселенных. У вас есть обязанность вовлечь это видение, каким бы оно ни было, этим видением своей жизни в соответствии с вашим жизненным планом, которое перенесёт вас из этой смертной сферы в самые глубины Рая и объятия Создателя. Это является вашим выбором, следовать этому или нет. Это ваш выбор, чтобы быть восприимчивым к возможностям, которые к вам приходят, чтобы вести вас в этом направлении. Вы должны иметь смелость, чтобы решить и сказать: «Я хочу это сделать», и когда вы принимаете возможности и вызовы, которые лежат перед вами, то они будут вести вас в правильном направлении. Ради этого мы благодарим вас, что вы сегодня здесь с нами, потому, что вы следовали за собой, чтобы принять участие в этом форуме, и за это мы благодарим и желаем вам хорошего дня.


Христос Михаил, Сонджа Мелхиседек  - Переход Новой Эры 28 – 6 ноября 2017 года, - Даниэль Рафаэль, штат Колорадо, США
Принял: Даниэль Рафаэль, доктор философии   
Сессия: 6 ноября, 2017 года

Перевод с английского: Геннадий, 18 ноября 2017 года

№: 

292

Раздел транскриптов: 

Tags: 

1 Comment

Аватар пользователя Godwin

Друзья, надеюсь вы сможете

Друзья, надеюсь вы сможете откликнуться на призыв Христа, и найти своё предназначение в большой работе Корректирующего Времени. Этот сайт был задуман именно с этой целью, как платформа, где вы могли бы найти друг друга и договориться о совместной работе.