Mi mente también comenzaría a resistir fuertemente desde dentro tan pronto como comenzara a reflexionar sobre los significados de nuestra vida en este planeta.

Tan pronto como comencé a sentir cada vez más profundo que mientras estaba en comunión con Dios de Israel, el Padre de Israel, en mis propias palabras, comenzaría a sentir algo de paz y tranquilidad dentro de mí, me comprometí en mis reflexiones en el sentido de que no seguí los rituales prescritos por los rabinos y los escribas. Sin embargo, de todos modos, experimenté paz dentro de mí. Significa que un ritual no le da nada a uno. Por sí solo, no reemplaza un vínculo vivo con Dios. No es suficiente realizar un ritual para sentir una relación viva con Dios. Es el ritual lo que impide la asociación viva del hombre, ya que en ese caso la atención del hombre se dirige a la realización del ritual más que a la relación misma del ser interno del hombre con Dios.

Mi experiencia personal, ya en mis años de adolescencia, me convenció de que no era el ritual lo que era importante para Dios el Padre, sino la comunión del hombre con Él de corazón. Se lo diría a mis padres. Sin embargo, debido a tales especulaciones mías, ambos se asustaron tanto que enseguida recurrieron a hablarme de esas formas de comunión con Dios que no les eran familiares. Y cada vez me enfatizaron que sus Escrituras eran tan antiguas que muchas generaciones habían vivido respetándolas, los rabinos y los escribas los conocían muy bien, y siempre enseñaban a orar a Dios por las formas establecidas de oraciones. Las mismas cosas también se enseñaron en las sinagogas. Por lo tanto, se irritarían mucho con mis conversaciones y no tenía nada que hacer sino, nuevamente, mantener todo dentro de mí. Pude encontrar un lenguaje común con nadie en el momento en que comencé a decir que Dios amaba a todos.

No puede haber tal Dios que amaría más, mientras que lastimaría a otros. En ese caso, debe ser un Dios muy despiadado, ya que incluso un buen gentil es digno de amor y trato similar al de un judío. Sin embargo, tales especulaciones mías solo podrían asustar a mis amigos y maestros en la escuela de la sinagoga. Por lo tanto, desde mi infancia percibí bien que incluso las conversaciones bien intencionadas no siempre conducían a la benevolencia de los niños, incluso de mi edad, si no podían entender mis palabras sin poder escapar de sus propios conceptos. Por lo tanto, durante toda mi vida, no tuve a nadie con quien hablar francamente sobre las cosas en la vida del hombre que me conmovieron y me angustiaron.

Por lo tanto, las preguntas me llamaron la atención cada vez más por qué los demás no notaron cosas tan obvias que pude ver tan claramente. ¿Por qué otros dan todo por sentado en lugar de pensar en las causas más profundas? ¿Por qué no pueden darse cuenta de que este tipo de vida está llevando a las personas a una mayor alienación y división, e incluso a un mayor sufrimiento? ¿Por qué veo mucho más profundo que mis amigos? ¿Incluso entiendo muchas cosas que incluso los rabinos y los escribas no pueden entender? Tales preguntas me hacían cosquillas permanentemente, pero no encontré las respuestas que serían obvias y claras para mí.