Все религии основаны на определённых убеждениях, которые невозможно доказать. Мы просто принимаем их как истинные. Будучи верованиями, они отделяют светское от не светского. Никакое количество эмпиризма никогда не докажет, что есть Бог или что Бог создал вселенную.

Следующие три верования обеспечивают основу, на которой строятся Бого-ориентированные религии и обеспечивают матрицу для холизма христианства. Именно на этой основе строятся основы теологии, предшествовавшей Сотворению и теологии любящего Бога, которые обеспечивают структуру единства всех Бого-ориентированных религий.

Три основные убеждения —

•    Бог существует. 
•    Есть только один Бог. 
•    Бог вечен. 

Эти три утверждения не могут быть доказаны никакими эмпирическими средствами, но существуют исключительно как убеждения.

Расширение фундаментальных верований ―

Бог существует.
Существование и присутствие Бога не зависят от тех, кто его постигает. Бог есть, существует и присутствует повсеместно, независимо от того, считают ли люди Бога существующим или нет, как это объясняется здесь. Бог существует не только потому, что люди думают о Боге.

Столетия назад несколько философов пришли к выводу, что если люди думают о Боге, то Бог может существовать, и что если они не думают о Боге, тогда Бога не существовало бы. Оба утверждения глупы, потому что, если бы это было так, то Вселенная не могла бы появиться до тех пор, пока Бог не был задуман. Итак, мы говорим, что Божье существование и присутствие не зависят от тех, кто задумывается об Этом.

Бог без пола.
Поскольку Бог является вечным* и есть только один Бог, то Бог не был рождён от любой другой силы или существа. У Бога нет пола или репродуктивной системы, чтобы производить или создавать других существ или как рудимент Этого существования. Поэтому Бог не является ни "Он", ни "Она", а точнее - "Оно", поскольку "Оно" более идеально сочетает в себе атрибуты отца и матери без биологических и социальных проблем гормонов и половых органов. В тексте, слова "Он", "Ему" и "Его" используются только тогда, когда они связаны с отношением Иисуса к Богу; и когда обсуждение связано с апостолом Павлом. Местоимения мужского пола это метафоры, которые Иисус использовал намеренно, чтобы мы могли понять наши личные отношения с нашим Создателем-родителем.

* Вечное - означает без начала и конца. Это вне измерения времени. Бесконечное, с другой стороны, означает начало без конца и зависит от времени.

Бог не имеет формы.
Поскольку Бог не был создан и не эволюционировал, то у Бога нет тела. Бог не имеет формы. Как у нас есть воля, так и у Бога есть. Наша воля имеет энергию, которая исходит из нас, но она не имеет формы. Многие аспекты нас самих существуют без формы, но мы с уверенностью знаем, что они существуют. Бог это полностью развитое существо и не нуждается в форме в физическом смысле, но существует как духовное существо. Для того, чтобы создать вселенную, Бог должен быть чистым и без формы.

Бог есть дух.
Нет формы, нет вещества, Бог это просто дух, насколько мы можем понять, что такое дух с нашей ограниченной точки зрения. Бог это дух, который имеет волю и способен на творение и многое другое. Без формы Бог может иметь волю быть где угодно целиком или фрагментом. (Этот текст выходит за рамки обсуждения того, является ли материальная материя Богом, проявленным в материальной форме, или же это Бог "в" материи.)

Бог существовал до сотворения.
Мы можем сказать это как факт, зависящий от третьего первоначального утверждения веры: "Бог вечен". До сотворения Бог существовал в Вечном СЕЙЧАС, когда не было "когда", где не было "где". Бог существовал в небытии, которое было только Богом - всем неразвитым потенциалом - это приводит нас к весьма значащей картине. Когда мы думаем о состоянии существования до сотворения, мы должны понимать, что НИЧЕГО не было. Ничего, кроме Бога.

Это поражает ум, не так ли, думать, что до времени не было абсолютно ничего: ни вселенных, ни галактик, ни звезд, ни солнца, ни планет, ни Луны, ни воздуха. Ничего, даже времени или пространства. Не было пространства вселенной. Нет прошлого, нет настоящего, нет будущего. Нет места, нет здесь, нет там. Только Бог. Только Бог в Вечном СЕЙЧАС, в Вечном ЗДЕСЬ. Весь потенциал вселенной существовал в Боге ― совокупность всего потенциала, который должен быть материальным и невидимым, материальным и духовным, существующим и неразвитым потенциалом.

Бог создал вселенную.
Нам не нужно беспокоиться, было ли это создано по указу за 6 дней или путем эволюции c течением эпох. Не является столь важным знать, создал ли Бог вселенную за 6 миллиардных долей секунды, за 6 дней или за 60 миллиардов лет. Создание вселенной не является завершённом событием, но продолжается и является вневременным явлением.

Из нашего первого утверждения веры, "Бог существует", и из нашего наблюдения за вселенной вокруг нас, мы делаем вывод-убеждение, что Бог создал вселенную. То есть, мы верим в Бога. Мы верим, что вселенная существует. Мы верим, что Бог создал все это, включая всех духовных существ на всех духовных уровнях; все физические и материальные аспекты, известные и неизвестные нам; и все другие аспекты четырех измерений и всех других измерений, известных и неизвестных нам.

Бог это чистая воля.
Вселенная является выражением Бога, выражением воли Бога. Глядя на вселенную, мы видим впечатляющий, грандиозный и щедрый опыт. Взгляд на вселенную в этом мире, независимо от того, видим ли мы облака, цветы или личности, также является щедрым опытом. Глядя в молекулы ДНК, в который раз видя то, что как мало мы можем, и ещё меньше понимая, мы потрясены тщательностью и продуманностью этих построений и разработок оригинального творения. Эти узкие представления являются лишь небольшими фрагментами великолепных и вдумчивых выражений природы Бога. Если бы мы могли видеть все измерения времени и все грани физического и духовного творения одновременно, как бы мы себя чувствовали? Воистину, мы были бы преисполнены благоговением и великим смирением, чтобы быть частью этого творения.

Мы являемся продолжением Божьей силы, когда мы хотим творить. Здесь, на этом этапе нашего существования, мы сталкиваемся лицом к лицу с духовными обязанностями нашей воли, чтобы создавать: лечить, заботиться и лелеять многообразное творение Бога, включая нашу планету, Землю, а также мы заботимся и лелеем продукты нашего собственного творения, будь то картина, сад, ребенок, проект дома или стихотворение. Делая это, мы создаём священные отношения со всем окружающим нас, будь то с нашей планетой Земля или с другими людьми. Наше отношение одинаково для обоих. Мы в восторге от того, что создано; мы чувствуем себя очень скромными по сравнению с тем, что создал Бог; и мы чрезвычайно скромны в том, что способны создавать и за то, что мы создали.

Наше желание творить это точный образ Божьей воли творить с той же пропорциональной способностью быть творцом. Последствия такого заключения поистине глубоки, поскольку они применимы к нашим священным отношениям с этой планетой и каждым человеком на ней. Такой потенциал существует в каждом из нас. Мы можем более полно раскрыть этот потенциал, когда наши представления о Боге полностью соответствуют истинной природе Бога. Тогда мы сможем увидеть в себе истинную природу Бога - нашу истинную природу!

В моменты непосредственно перед созданием чего-то, ― что существовало до того, как мы пожелали создать? Ничего. Изучая не-событие до сотворения, мы можем получить лучшее представление о том, каково было Божье положение до того, как Бог пожелал вселенную к существованию.

Как можно объяснить, как появилась Вселенная? Возможно, лучшее, что мы можем сделать, это провести параллель между желанием Бога создать вселенную в существование и желанием одной из наших мыслей в существование. Не существует эквивалентов для измерения энергии, которая была необходима, чтобы привести вселенную в существование, или энергии для создания одной из наших мыслей. Думать ― это самый простой и лёгкий акт творчества, и я подозреваю, что Бог создал вселенную так же легко, как мысль. Эта параллель даёт нам довольно точную оценку относительной разницы между нашей силой и властью, и Божьей силой и властью. По мере того, как мы исследуем идею неограниченного, всемогущего, вечного, всезнающего существа, Создателя и поддерживающего Великую Вселенную, тем более интересными и полными станут наши понятия и понимание Бога. Помните, Бог был и находится в священных отношениях с Самим Собой и распространяет эти отношения на вселенную и всех её обитателей.

Бог создал время.
Когда Бог создал вселенную, были созданы четыре измерения. Это отправная точка хронологии, последовательности событий, инициаций развития и бесконечной перспективы. Мы говорим: "в начале", и именно тогда началось время.

Поскольку Бог создал временное измерение времени, то Бог существовал до времени. Создав время, Бог может функционировать внутри или снаружи измерения времени и вселенной. Обычная среда обитания Творца находится вне измерения времени, так как время ограничено и линейно. Поскольку Бог существует в вечности, месте без времени, без прошлого или будущего, Божье присутствие существует в Вечном СЕЙЧАС.

Бог присутствует повсюду.
Это то, что Бог может находиться в одном месте, или в двух, или в пределах всего творения одновременно. Бог везде, где Бог пожелает быть. Бог, находясь в Вечном СЕЙЧАС, может быть где угодно или везде одновременно. Поскольку Бог живёт в Вечном СЕЙЧАС вне времени, Бог может присутствовать где угодно. Если времени не требуется, то Творец может быть везде и сразу! ;

Бог является всезнающим.
Бог включает в себя сумму всех существующих знаний. Находясь в Вечном СЕЙЧАС прошлого, настоящего и будущего и в состоянии быть везде и одновременно, Бог знает обо всём. Бог знает всё. Находясь вне континуума времени, Бог знает всё, будь то во времени или вне времени, в пространстве или вне пространства, мирском или духовном. Бог создал вселенную и понимает и знает вселенную, её существование и её функционирование. Бог знает всё, что нужно знать о существующей вселенной.

Бог всемогущ.
От Бога-Творца всё было создано. Вся энергия до сотворения содержалась в существе Творца и Божья сила не уменьшалась ни на один эрг, приводя творение в существование. (Эрг это гораздо меньше энергии, чем требуется, чтобы щёлкнуть пальцами.) Подобно тому, как одна мысль или усилие к воле мысли, не уменьшает нашу силу и энергию, Божья сила и энергия не были уменьшены действием творения или любыми последующими актами воли.

Хотя физическая вселенная является самым непосредственным и необъятным проявлением энергии, видимым для нас, физические объекты составляют лишь небольшую часть от общей суммы энергии, существующей во вселенной. Существует множество форм невидимой энергии, которые мы не можем измерить. Астрофизики говорят нам, что существуют гигантские объёмные световые годы разреженных облаков почти невидимого водорода. Сколько субатомных частиц во вселенной? И сколько галактик они формируют? Вполне возможно, что существуют целые галактики невидимых форм энергии. Очевидно, что энергия есть везде и заполняет всё то, что мы называем "пустым" пространством.

И Бог создал всё это! Это был и есть самый мощный акт в истории. Из этого следует, что Бог всемогущ и может делать всё, что пожелает, что соответствует Его природе. Мы не знаем никаких пределов Божьего потенциала, за исключением желания Бога ограничить Себя. Поэтому мы можем сказать, что Бог всемогущ и безграничен в том, что Бог может сделать.

Подобно тому, как архитектор и подрядчик может задумать и построить дом или филиал, эти акты строительства не уменьшают их творческий потенциал. Архитекторы всё ещё могут представить ещё много домов и подразделений. Поскольку мы люди, единственное ограничение на то, что мы можем воплотить в жизнь, это то, есть ли у нас ресурсы и время, чтобы построить то, что мы задумали. Если бы у нас были неограниченные ресурсы и неограниченное время, как у Бога, и бесконечные просторы трехмерного пространства, мы тоже могли бы строить дома, вплоть до смерти. Но Бог, который существует вне измерения времени, не имеет такого ограничения. Единственное Божье ограничение это то, что Бог накладывает на Свою волю. Поэтому Бог безграничен в силе.

Бог является цельным.
Вселенная это форма выражения Бога, но Бог самодостаточен и без вселенной. Создание вселенной ничего не отняло у Бога. Подобно тому, как размышление ничего не лишает нас самих, так и творение не ограничивает Бога. Бог был целостным до творения, таким Он есть и сейчас. Бог является неизменным и нераздельным. Бог не нуждается ни в чём, чтобы быть или стать цельным.

Бог является завершённым.
Это означает, что Бог не нуждается ни в чём, ни в ком, ни в каком-либо состоянии бытия, чтобы поддерживать его существование. Нет симбиотических отношений между Богом и тем, что Бог создал для того, чтобы Бог был завершённым. Кроме того, Бог не имеет недостатков и не имеет необходимости терзаться от того, что Бог привел к существованию. Бог самоподдерживается в единоличном существовании.

Бог является совершенным.
Мы знаем, что это так с нескольких точек зрения. Бог существует в вечности. Если бы Бог не был совершенным, Бог был бы несовершенным, испорченным и восприимчивым к вырождению и возможной смерти. Бога бы не существовало. Вселенная не существовала бы.

Подразумевается в утверждении: "Бог вечен" - это то, что Бог совершенен. Хотя три утверждения: "Бог является цельным", "Бог является завершённым" и "Бог является совершенным" тесно связаны, однако первые два были представлены первыми, чтобы привести нашу логику к тому, что мы понимаем, что Бог также совершенен. У всех у них есть свои доказательства в наших первоначальных трёх утверждениях веры.

Кроме того, мы логически знаем, что, поскольку Бог существует в вечности, вне времени, то Бог будет знать о начале вселенной и любых возможных её "окончаниях". Зная это, Бог был бы осведомлён о любых недостатках, прежде чем они начались, и устранил бы любые дефектные процессы. Ограниченные по времени существа не имеют этого вечного преимущества, чтобы знать и чувствовать с уверенностью, что нет никаких недостатков в функции Вселенной.

Человеческие наблюдения за вселенной очень ограничены и наша записанная история очень, очень коротка. Тем не менее, поскольку вселенная настолько огромная и давняя, если бы были какие-либо механические или физические недостатки, присущие её конструкции, они развивались бы над эпохами и были бы доказательствами вокруг нас.

Вместо хаоса мы видим порядок во вселенной. И она прочна и самовоспроизводящаяся в своём раскрытии. То, что мы видим, является доброжелательным, гуманным и даже великодушным, когда мы ценим изобилие вокруг нас. Это божественно! Есть красота в появлении путаницы доказательств. Представьте себе красочную бабочку в радужных солнечных лучах, существо, легко парящее на крыльях в воздухе - зрелищно, невероятно красиво и хорошо.

Термины "добро" и "красота" это наши интерпретации и выводы того, что мы видим во вселенной. То есть мы видим вселенную и то, как она функционирует, и воспринимаем её как "хорошее" место для жизни, с "красивыми" переживаниями вокруг нас. Если бы вселенная не была такой, мы бы так же легко сказали, что вселенная жестока и уродлива. Мы интерпретируем способности, которые являются самодостаточными, самовоспроизводящимися и доброжелательными как «хорошие». Таким образом, такие процессы, которые продолжаются в бесконечности или которые происходят в вечности, должны быть совершенными. Если бы Бог не был совершенен, то вселенная проявила бы это несовершенство и оно пронизывало бы всё творение.

Вселенная - это полотно Божьего искусства. Мы знаем способность и глубину художника по тому, что он или она производит, и всё же мы не знаем, что такое непостижимые и непродуктивные работы, которые лежат в творчестве этого художника. Так же и с Богом, насколько мы можем видеть вселенную. Она прекрасна. Это работает. Этому не требуется убедительных доказательств, которые присущи самоуничтожающимся недостаткам. Это внешнее доказательство Бога. Это внешнее свидетельство того, на что способен Бог. Тем не менее, вселенная не выражает все возможности Божьего потенциала.

С Божьей неограниченной силой, существованием вне пределов времени и неограниченным творческим потенциалом, Творец, кажется, только начал выражать Себя!