Переход Новой Эры 02 – Переходы; Демократия; Травмы

Макивента Мелхиседек, Планетарный Руководитель
Темы:

  1. Изменения не всегда означают эволюцию
  2. Как свет внутри вас виден другими
  3. Эта Новая Эпоха Перехода
  4. Зрелость культур в нашем мире
  5. Использование шести основных ценностей в жизни
  6. Переходная Эпоха начнётся медленно
  7.  Крушение изнутри
  8.  Демократические государства должны быть гибкими и адаптируемыми
  9. Социальная справедливость, мир и социальная стабильность
  10. Отстающие в развитии страны
  11. Химический дисбаланс мозга
  12. Постановка вопросов
  13. Взаимодействие с травматическими последствиями катастроф
  14. Подробнее по постановке вопросов
  15. Проблемы психического здоровья
  16. Повышение духовного сознания
  17. Контроль над неприродными катаклизмами
  18. Благо индивидуума в сравнении с благом всех
  19. Нестандартное мышление
  20. Заключительные слова Макивенты

Приёмник/Передатчик: Даниэль Рафаэль
Члены команды: Роксана Эндрюс, Михаил Ланир, Михаил Маккрей, и Студент

22 августа 2016 года

МАКИВЕНТА: Доброе утро, это Макивента Мелхиседек, и добро пожаловать в новый день. Мы знаем, что для многих из вас, кто следует этим сессиям, это подобно ещё одному телевизионному эпизоду, который наплывает на другой, и другой, и продолжает развиваться и эволюционировать. Есть небольшие изменения, но суть остаётся одной и той же, и что вы можете сделать, в некотором роде, многие из вас, это заглянуть и увидеть, что мало что сильно изменилось за год или два. Но с другой стороны, события, которые происходят, такие, что многие вы не видите, о чём мы уже говорили раньше. 

Для вас, смертных, с продолжительностью жизни около 80 лет, больше или меньше, есть некая скука в этой одинаковости, которая вам надоедает. Мы это прекрасно осознаём. Когда-нибудь вы станете моронтийными, и в итоге духовными, и вы будете оглядываться на события в вашей жизни, и в вашем обществе, и вы увидите поток деталей, которые разворачивались настолько стремительно, во многом так же, как наблюдают цветы в фильме, в котором кадры снимают через каждый час, и так вы видите цветок, вылезший из земли, из своего семени или луковицы, и он вырастает менее чем за 60 секунд в полностью зрелый цветок. Это то, как мы видим сегодня ваш мир. 

1. Изменения не всегда означают эволюцию

Социальные, политические, экономические изменения огромны, и в то же время, несмотря на то, что эти изменения огромны, это не обязательно означает, что они развивающиеся. Некоторые изменения де-эволюционные, идущие в обратном направлении, и мы видим напор социальной зрелости как остановленный и задержанный, и что ваши семейные структуры деградируют, и становятся ослабленными для новых поколений, которые полностью противоречат другим девяти из десяти планет Локальной Вселенной. Ваша экспериментальная десятичная планета предлагает много вызовов для администрации любого Сына-Создателя по всей Большой Вселенной. С 37-ю планетами, это ещё более сложная задача. Однако, единообразие цели каждой планеты является одинаковой для каждой и для всех, и что это для эволюционного, духовного роста и развития каждого смертного человека, и чтобы обеспечить самые лучшие условия и возможности для индивидуального роста.

2. Как свет внутри вас виден другими

Вы можете поставить себя прямо в это уравнение, даже хотя это стратегический, эволюционный план для планет, которые были в карантине, тем не менее, у вас есть особое место в нём для себя, и те планы, те стратегические цели также индивидуально специально приспособлены для вас. Вы не одиноки. Вы не брошены. Вы не забыты. О вас помнят глубоко лично и полностью. Вы, однако, имеете существенное влияние в том, как мы относимся к вам. Когда вы являетесь яркими и сверкающими маяками сознания на вашей планете, мы видим вас; мы буквально “видим вас”, как яркий и сияющий маяк этого света, который исходит изнутри вас. Он говорит, что вы похожи на тот свет вселенной Первого Источника и Творца Центра, и что вы похожи в характерных чертах на Небадонию и Сына-Создателя Христа Михаила, и что есть родство внутри вас, чтобы расти в этом свете в большем блеске и вширь, и вы добьётесь этого, друзья мои, в конечной судьбе времени, даже в Небадоне, когда вас повстречает и обнимет ваш Сын-Создатель, Христос Михаил.

3. Эта Новая Эпоха Перехода

Как мы уже говорили в предыдущих сессиях, Новая Эра будет продолжаться, однако, есть то, что сейчас происходит в скобках, образно говоря, открытие Переходного периода, который также будет иметь закрывающую скобку в Новой Эре. Это есть переход от раннего этапа Новой Эры до более поздних этапов Новой Эры. Мы сказали, что мы предоставили вам Книгу Урантии с 1930-х годов и её публикацию в середине 1950-х годов. Обучающая Миссия сопровождает её и обеспечивает вас основами этого курса, это структура для вашей программы занятий и развития для вас, как индивидуумов, так и для ваших семей и сообществ. Арбитражная Миссия сопровождает для совместного развития социально и духовно зрелых людей в рабочих группах, чтобы обеспечить ваш мир переходом, какой нужен от примитивного характера его обществ в намного более мобильные, гибкие, и легко достижимые сообщества и общества, которые могут расти и социально развиваться, в конечном счёте, как духовные сообщества, в то время, как они находятся здесь, на этой материальной планете.

Этот переходный период является периодом, где индивидуальные планы разрабатываются в социальные планы, так, что организации начинают принимать  качества зрелых социальных организаций, которые являются безопасной эмоциональной и социальной средой для своих служащих, для своих рабочих, и для тех людей, которые учредили организацию. Это является периодом времени, который продлится, возможно, десятки лет, и даст дорогу Новой Эре, так, как она выразит себя в обществах, которые будут являться гораздо более упорядоченными, и мирными, и более полно демократическими, где люди более ответственны за их индивидуальное и социальное поведение, чем когда-либо ранее, где человек видит себя как совместно ответственным с другими людьми, и их сообществами для заботы о самих себя и для усовершенствования всего их общества.

4. Зрелость культур в нашем мире

Это совсем не так сейчас, с большинством людей в вашем обществе, и особенно в менее зрелых и развитых обществах. Мы не говорим, что культура Соединённых Штатов является совершенной культурой, отнюдь нет; есть более зрелые культуры в мире, чем эта, друзья мои, и они достойны того, чтобы дать ориентир в мире культур для стран, которые являются более зрелыми, более мирными и более продуманными в заботе о людях, и индивидуальной продуманной заботе о своём сообществе и обществе. Всё это очень намешанные события в вашем мире, и мы работаем с наиболее развитыми и наименее развитыми. Для наименее развитых, мы стараемся обеспечить условия роста, мира и стабильности, так, чтобы они могли прочно обосноваться. Когда вы видите войны и геноцид, и воинственность различных группировок в Африке и на Ближнем Востоке, то это кажется наихудшим сценарием для любого общества, любой культуры, любого этноса, нации или отдельного человека. Это полностью изнурительные события и катастрофические ситуации, которые приводят к большому личному хаосу во внутри-социальных и меж-социальных параметрах жизни человека. 

Когда человек не воспитывается в мирной ситуации, и хаос, войны и конфликты правят в их умах, тех робких индивидуумах, это означает, что они в растерянности, и, в конце концов, станут жертвой тех событий. Даже те, кто являются виновниками насилия, являются также жертвами, жертвами большого масштаба намерения их социально-религиозных культурных групп, которые могут быть очень клевещущими на личности, и разрушительны в их внутренней структуре личностей, для семей и сообществ. Эти группы для нас являются наиболее трудными, чтобы работать с ними, поскольку социальная структура вокруг них сама не поддаётся для улучшения индивидуума и мирного характера хороших семейных структур. 

5. Использование шести основных ценностей в жизни

Эти не забыты, конечно, нет, поскольку Всевышние работают в администрациях и в руководящих группах организаций по всему миру, будь то они некоммерческие или являются государственными, корпоративными — или как-то иначе—то Всевышние работают внутри этих организаций для развития правильных обстоятельств для тех сообществ, которые находятся в таком бедственном положении. Когда вы примете всё то, что я сказал этим утром для рассмотрения на личной основе, то тогда у вас есть перспектива Планетарного Руководителя. Большая часть нашего обучения состоит в том, чтобы помочь вам стать Планетарными Руководителями, где ваше уважение к другим является таким же большим или намного больше, чем к самим себе. Мы знаем, что вы будете стремиться к тому, чтобы заботиться о себе, что является частью вашего естества. Там, где вы ищете улучшение качества вашей жизни, означает, что вы будете и впредь стремиться улучшить ваши обстоятельства; ваша равная забота о других является огромным благом для вашей сострадательности и вашему сочувствию, которое очень помогает вам самим как развивающемуся духовному существу, и вам самим как социальному человеку среди других. Это то, как вы становитесь великими в глазах окружающих, и в глазах самого себя, что вполне реалистично, и не самовлюбленно. 

6. Переходная Эпоха начнётся медленно

Эта Переходная Эпоха будет медленным двигателем для запуска. Мы уподобляем это движение со старым паровым двигателем локомотива, где огонь разгорается всё больше и больше, который кипятит воду, и пар поднимается далее мимо уровня кипения, в перегретый уровень пара 600-800 градусов, который затем становится взрывчато расширительным. Это есть наши усилия в вашем мире, чтобы расширить взрывчатую природу добрых дел, где сострадание индивидуумов протягивает руку, чтобы помочь другим. Организации, которые закостенели, закальцинировались, и закристаллизовались в решётчатую ферму степенной неподвижности, столкнутся с большими трудностями в будущем. Те организации, которые, по сути, являются неподвижными в их способности адаптироваться к изменяющимся обстоятельствам, будут раздавлены в ближайшем будущем. 

7. Крушение изнутри

Вы увидите целые общества, целые организации внезапно рухнут вдруг изнутри, потому, что они не смогут выдержать динамику изменения организаций, и социальных структур, и социальных изменений среди индивидуумов и групп индивидуумов. Это в интересах Дней Света и Жизни, чтобы правительства стали адаптирующимися и гибкими, чтобы учитывать органический характер социальных изменений в индивидуумах, поскольку они интерпретируют эти ценности в своей личной иерархии потребностей. Когда они являются отдалёнными и отличаются от тех, кто в их правительстве, тогда будут изменения, которые вскоре последуют. 

8. Демократические государства должны быть гибкими и адаптируемыми

Как мы уже говорили раньше, демократия является наиболее развитой формой правления для вашей Урантийской планеты и цивилизации. Бунт и революция в демократическом обществе - это анафема, и совершенно разрушительна, и быстро утащит назад ваши общества во времена военного положения, и диктатуры, и военных триумвиратов, и так далее. Необходимо, чтобы ваши демократические страны развивались, чтобы стать более гибкими и адаптируемыми, и чтобы это начиналось путём принятия новой структуры ценностей для принятия решений. Мы подчёркивали это в прошлом через шесть основных ценностей социальной устойчивости, так, чтобы эти решения являлись гуманными, а также простыми и необходимыми. Только с помощью тех групп в демократическом обществе, которые видят потребности в широких слоях населения, могут стать деятелями в ускорении социальных изменений, которые являются прогрессивными и эволюционными, а не удаляющимися в прошлое видами социальных структур.

9. Социальная справедливость, мир и социальная стабильность

Вы, в этой стране Соединенных Штатов, имеете очень обширные и широкие массы населения, которые подходят под эту всеобщность, даже те ближние ультраправые, и ближние ультралевые, которые видят необходимость перемен, и во многих случаях поддаются разумным и рациональным изменениям. Когда ваши формы правительств становятся гармоничным расширением гармоничных ценностей и потребностей индивидов, и целых групп индивидов, тогда они станут более отзывчивыми в ответственном отношении, чтобы соответствовать потребностям вашего общества, а также придерживаться необходимости социальной справедливости, мира и социальной стабильности. Демократия не должна умереть; она должна созреть. Это очень похоже на растение, которое мы показали вам методом замедленной съемки, что есть время начала, среднего этапа перед прорастанием, затем прорастание, и есть новые семена, проросшие по всему миру, в то время как оно созревает само по себе. Только от того, что говорят, что общество является демократическим, это не означает, что оно продвинутое. Это означает, что оно предоставляет возможность для адаптации в будущем необходимости, чтобы соответствовать потребностям индивидуумов и целых сообществ для рационального управления. Оно позволяет расти личностям и развивать более интегральные сообщества, являются ли они этническими, культурными, или однородными.

Спасибо за это время, чтобы дать вам этот краткий дискурс. Вы увидите изменения в вашей собственной стране, вполне скоро. Вы видели трудности возникающих и развивающихся демократических стран в мире, на Востоке, как они переходят от старых монархических форм к начальным демократическим процессам. Теперь вы также видите развитые и созревающие демократии, которым нужна такого же рода приспособляемость, так, чтобы люди становились более ответственными в управлении своими делами, вместе со своими общественными руководителями. Спасибо.

Рокси: Большое спасибо за предоставленный нам более глубокий взгляд на этот “Переход Новой Эпохи”. Он будет очень полезен, когда мы формируем вопросы.

Есть ли у кого вопросы по вступительным заявлениям Макивенты?

Студент: Макивента, ты говорил о некоторых странах, являющихся более правильными в их демократиях, или же они являются более продвинутыми в своих подходах к социальной устойчивости. Не мог бы ты рассказать немного больше об этом, пожалуйста, и насколько они продвинуты, чем мы?

МАКИВЕНТА: На твой вопрос очень трудно ответить, так как нет качественного или количественного способа измерения этого. Просто есть страны, которые являются более зрелыми в своей эволюции демократии. Говорить об этом более, было бы слишком общим, чтобы ответить на твой вопрос, или составить какой-то разумный ответ.

Студент: Сэр, могу ли я спросить, используют ли они шесть основных ценностей

МАКИВЕНТА: Да, многие из этих более развитых демократий неосознанно используют шесть основных ценностей в их администрации, и их политики развития. Это позволяет им стать более устойчивыми социально, политически, и экономически.

Студент: Так это только то, во что они эволюционировали; это не то, что было доведено до их сведения?

МАКИВЕНТА: Это правильно.

10. Отстающие в развитии страны

Студент: Ещё один вопрос, который возник во время твоей лекции, когда ты говорил о странах, которые двигаются в обратном направлении, такого рода страны, которые испытывают больше трудностей, например, в Африке и на Ближнем Востоке. Это влияет на всех, сэр, и когда ты так говоришь, я чувствую себя очень виноватой, из-за того, что мы все что-то пытаемся сделать, и есть много областей, которые не функционируют так, как они должны, но, что же нам делать?

МАКИВЕНТА: Ну, [пауза], ты посещаешь эти встречи каждые две недели, и мы беседуем друг с другом, и мы помогаем вам работать в ваших сообществах. Вы делаете это. Ты продолжаешь недооценивать себя за то, что ты делаешь, но то, что ты делаешь, это великодушие в девятой степени, по сравнению с другими людьми во всём мире.

Студент: Нет, этого никогда не достаточно, сэр; этого никогда не достаточно. И другая вещь, о чём ты тоже говорил, был возраст группы в начале твоего разговора, люди в возрасте 80 лет и около. На мой взгляд, люди, которые находятся в возрасте 80, 90 или 70 лет, или любом другом, со своим опытом жизни, можно подумать, что они будут более открыты для получения этих различных изменений—их ценности, социальная устойчивость и охотное их принятие—и это не происходит, я так понимаю?

МАКИВЕНТА: Использование этой фразы, это промежуток времени в 80 лет жизни, как общий возраст, или годы жизни человека, а не речь для возрастной группы. Ты понимаешь, что я имею в виду? (Студент: Да, сэр.) Это не было адресовано к тем 80-летним людям.

Студент: Нет, сэр, но это был просто общий смысл. Я думала, что возрастная группа будет иметь более глубокое понимание. Спасибо. (Макивента: Пожалуйста.) У меня нет больше вопросов на эту тему, но у меня есть ещё другие вопросы; я оставлю их на потом, если есть другие вопросы по теме, о чём ты говорил.

ММК: Как ты сказал, Макивента, я думаю, что этот переход будет медленным и очень трудным для некоторых.

МАКИВЕНТА: Да, ты прав. 

11. Химический дисбаланс мозга

Студент: Есть вопрос по поводу шизофрении и наркотиках, который звучал ранее, присланный читателем. Теперь он прислал ещё один вопрос, в отношении ответа Макивенты. “Затрагивают ли неизбежное развитие химические дисбалансы, о которых говорилось ранее, вызвавшие это пагубное развитие органов мозга в поздней юности и далее, или они являются предрасположением, которое можно было бы предотвратить от их проявления при благоприятных условиях? Если последнее, то есть ли предупреждающие знаки, которые родители могут наблюдать, и действия, какие они могут предпринять, в отношении шизофрении? Могу ли я разбить эти вопросы? (Макивента: Пожалуйста.)

Один из вопросов по химическому дисбалансу: Предыдущий вопрос, который он задал, был таким: “Есть ли рекомендованный способ, чтобы человек мог прекратить принимать наркотики, не возвращаясь назад к своим симптомам шизофрении? И твой ответ был по химическому дисбалансу. Этот вопрос такой: Есть ли какой-либо способ, чтобы это могло бы быть предотвращено? Есть ли какие-либо признаки, которые родители могли бы искать до того, пока человек не проявляет каких-либо внешних симптомов шизофрении?

МАКИВЕНТА: Индивидуумы, которые предрасположены по генетике, означает, что есть предшествующие доказательства в их семьях, с одной или обеих сторон, которые продемонстрировали некоторые проблемы с психическим здоровьем. Иногда, травма отделена от семьи происхождения в возрасте 17 лет, до их начала 20-и лет, которая достаточно травматична, что вызывает индивидууму достаточно страданий, которая начинает дисбаланс в их мышлении, и они становятся латентными и потенциальными в будущем. Есть некоторые люди, которые имеют предрасположенность к проблемам психического здоровья, которые никогда не проявляются просто потому, что они всегда имеют очень благосклонную личную и социальную среду, которая заботится о них и их поддерживает. Есть и такие случаи, однако, в зрелом возрасте, когда могут быть некоторые травматические ситуации, которые бы потом вывели эти скрытые проблемы психического здоровья к проявлению. Однако не обязательно, что одно последует за другим. 

Поскольку семьи наблюдают за своими детьми с раннего возраста, важно, чтобы родители анализировали свою личную историю семьи для выявления ряда психических проблем и результатов, которые проявлялись в прежних поколениях, или в текущих поколениях. Их лучший образ действия – это советоваться, или чтобы ребенок советовался с родителями по поводу потенциала этих развитий, и что это значит, когда эти симптомы начинают проявляться. Важно, чтобы ребенок, став взрослым, не был ошеломлён своей растущей инвалидностью. 

Многое можно сделать в умственных внутриличностных отношениях, между индивидуумом и его умом, и функционированием его мозга. Это пока ещё не развито хорошо в вашей культуре и в вашей психиатрической профессиональной сфере. [Индивидуум] может наблюдаться на этих ранних проявлениях, и можно помочь работе его ума, или работать с этими симптомами для его лучшей регулировки. Многие люди в вашем населении по всему миру являются психически больными, но те, которые адекватно способны вести себя “нормальным” способом, то их поведение позволяет им функционировать в обществе. Я прошёл свыше необходимых ответов на твои вопросы. Я буду рад заняться очередной частью твоего вопроса.

Студент: Спасибо, сэр. Но следующая часть моего вопроса относится к вещи, о которой мы говорили раньше, о чрезвычайных ситуациях, в отношении препаратов, применяемых для психиатрических целей и здоровья, и выяснить, какие были бы планы местной администрации для этих чрезвычайных ситуаций. Я выяснила это. Я спросила о такой подготовке, или по каким правилам они выполняются при чрезвычайных ситуациях в отношении психических лекарств и тому подобных вещей, и мне сказали, там, где я живу, что у них нет лекарств, психиатрических или для лечения сердца, или тому подобное, что они должны запасаться для любых чрезвычайных ситуаций, что это зависит человека, чтобы обеспечить себя на 72 часа, а после этого, это уже зависит от правительства, чтобы снабжать лекарствами. Доводы мне были даны об обязательстве. Они просто не занимаются предписанными лекарствами при чрезвычайных ситуациях, пока не вмешается федеральное правительство. Поэтому, я думаю, очень важно, чтобы другие люди это знали, и они должны искать в своих сообществах, чтобы выяснить, какие есть правила и нормы. Я не знаю, как это сейчас изменить, кроме как, всех об этом известить.

МАКИВЕНТА: Одна из целей наших занятий, чтобы люди знали.

Студент: Да, сэр. Мы несём ответственность за каждого человека, чтобы они были сами настороже, всё имели на первые 72 часа, а после этого, ну. . . надеюсь, правительство вмешается. Сэр, у тебя есть какие-либо дальнейшие предложения?

МАКИВЕНТА: Нет, мы их уже сделали.

Рокси: Так как наш студент поднял тему о психическом здоровье и лекарствах, штат Колорадо, и ряд других штатов сейчас легализуют использование марихуаны для рекреационных и медицинских целей, и ещё несколько штатов разрешают её только для лечебных целей. Не мог бы ты рассказать, как именно этот наркотик влияет на мозг, потому, что многие люди считают, что это совершенно безвредно, а другие нет?

МАКИВЕНТА: Ваши медицинские журналы являются наиболее исчерпывающими в отношении воздействия марихуаны и активных психогенных/психо-активных веществ в марихуане, которая влияет на сознание и мозг.

Рокси: Эти изменения постоянного типа?

МАКИВЕНТА: Это тоже обсуждается в этих журналах.

[Это Даниэль: Я думаю, что наша аудитория делает ошибку, думая, что Макивента является вашей личной Википедией. Это просто не работает, и это моё мнение, поскольку, я чувствую, как Небесные Личности уходят от вопроса. Это не очевидно для вас, но они просто не являются нашей собственной энциклопедией. Они заинтересованы Планетарным Управлением. Это не минимизирует ваше беспокойство по этой проблеме, но как это повлияет на общее благосостояние мира?
 

Рокси: Просто у нас так много противоречивых мнений в наших собственных источниках. Вот почему я спрашиваю. Но ты прав. 
 

Студент: То, что ты только что сказал, это правда, потому, что есть много личных мнений, и противоречивых мнений о разных важных предметах, так что я думаю, что причина, почему мы спрашиваем Макивенту о некоторых из этих вопросов, потому, что мы ищем какую-то истину по какой-нибудь теме, потому, что мы не знаем в действительности о многих из этих вещей, и мы до сих пор постигаем истину о них. Есть так много мнений.
 

Даниэль: Ты могла бы подождать минуту, чтобы Макивента ответил на это?]

12. Постановка вопросов

МАКИВЕНТА: Было бы более содержательно и полезно, если ваши вопросы были бы оформлены в менее определённой форме. Если ваши вопросы были бы в целом такими, как этот: Является ли марихуана пагубной для здоровья индивида и для общества? Он затрагивает нравственные параметры принятия решений и медленную, ползучую социальную ущербность из-за повсеместного употребления наркотиков. Такого рода вопросы находятся внутри нашей арены, чтобы обратиться к ним более конкретно, широко. Мы беспокоимся о населении, которое расширяет свои возможности для принятия решений, а также о медленном, постепенном ослаблении общества.

13. Взаимодействие с травматическими последствиями катастроф

Студент: Спасибо, сэр, ты прав. У меня вопрос, и я надеюсь, что я сформулировала его правильно. Мой вопрос о травме, и как она влияет на людей, особенно сейчас, в эти времена перемен, травмы, которые будут нагнетаться, а также типы травм, которые ожидают людей. Не мог бы ты рассказать об этом, пожалуйста?

МАКИВЕНТА: В каком отношении?

Ученик: В отношении, если есть катаклизм—и который будет—то люди не в состоянии сделать вещи к которым они не привыкли, не обязательно только в отношении к наркотикам и так далее, но и в повседневной жизни, и травмы будут влиять на множество людей, которые никогда даже не имели дело с травмами в своей жизни. Как нам позитивно решить этот тип травмы? Это достаточно общий вопрос?

МАКИВЕНТА: Спасибо за вопрос. Первый и лучший способ борьбы с травмой, это понять, что травма приближается, и знать, что будет травма, и что будет беспорядок. Будет социальное крушение, экономическое крушение и политическое крушение; и будет крушение в мышлении людей, и они будут неспособны принимать решения на тот момент. Вы видели случаи, когда у людей бывает психическая травма, где их дом в огне, и единственное, что они вынесли из дома, это их косметику. Или они взяли то, что не имеет отношения к общей ситуации. Это будет катаклизм на личном общем спектре жизни. Ваша лучшая подготовка, чтобы заняться травмой, это знать, что травма приближается, и что это будет во многом похоже на сидение на вершине холма, где вы видите, как цунами пересекает западный берег вашего острова и поднимает уровень воды в заливе, и в то время как вы сидите на вершине холма, нет ничего, что вы можете сделать с этим, но вы видите, что вода поглощает предприятия и дома, и так далее. А потом, когда вода отступит, вы видите много людей, которых унесло в море вместе с их машинами, и домами, и другими материалами, которые, в конечном итоге, утонут и канут в океане. Тогда вы беспомощны в этой ситуации. Это травма очень повышенной природы, которую вы видели в качестве наблюдателя. 

Однако, если бы вы сидели на причале пирса, когда вода вдруг поднялась менее чем на одну минуту, затем метра на три, то это будет катаклизм для вашей личной жизни. Вы были бы поглощены в процессе попытки удержаться над водой, и, чтобы выжить, цепляться за то, что плавает. Да, травма в таких ситуациях будет ужасной, и это будет то, что некоторые люди смогут вынести, и жить в относительном покое, там, где другие будут совершенно раздавлены психологически тем, что они видят, что происходит вокруг них. Как вы будете реагировать, когда это происходит? Ты пожилой человек, и поэтому у тебя уже была полноценная жизнь. С лёгкостью ли ты поддашься на свой смертный переход, или ты будешь сопротивляться этому, пытаясь также спасти других? 

Это становится личным, когда вы видите травму на основе широкого масштаба. Она всегда в итоге становится личной, и то, как вы принимаете решения о ней. И какие решения вы будете принимать? Те [решения] являются наиболее важными вещами, чтобы сейчас рассмотреть: “Кто есть ты?” “Из чего ты сделан?” “Есть ли у тебя сочувствие к другим?” “Протянешь ли ты руку помощи из сострадания, чтобы помочь им”, - и вы, наверное, даже увидите многих, кто пожертвует своей жизнью, чтобы спасти других, и это достойные вещи, чтобы так сделать, и никогда не будут забыты. Вопрос очень острый и очень своевременный. В течение ближайших 10 лет ваша местность и ваш мир получат много травм, которые будут влиять на личном, местном и национальном уровне. Они придут в разных формах; они не являются специфическими, они являются общими, но у вас будет травма в вашей жизни, по мере того, как вы наблюдаете это среди тех людей в штатах США на побережье Мексиканского залива, где будут огромные наводнения, также как невообразимые наводнения и пожары в других странах по всему миру. Монжоронсон говорил об этом в прошлые годы, и пытался помочь подготовиться вам к этим травмам сейчас, что они стали более близкими к вашей жизни. Вы через них будете идти, и вы даже сейчас живёте через них. Сегодня есть те люди в нашей аудитории, которые сейчас переживают этот вид травмы через огромные неприятности у самих себя и их семей.

Студент: Спасибо, Макивента, и спасибо за такой полный ответ. По поводу этих травм, и как мы с ними справляемся, сэр, не мог бы ты, пожалуйста, поговорить о духовных энергиях, с которыми мы собираемся работать, чтобы разобраться со всем этим?

МАКИВЕНТА: Твой вопрос слишком общий, чтобы ответить, Дорогая.

Студент: Ну, хорошо. Я пытаюсь выяснить, что означают слова “духовные энергии?” (Долгая пауза.) У меня нет больше вопросов.

14. Подробнее по постановке вопросов

МЛ: У меня такой вопрос: Можно ли предположить, что если Макивента уходит от вопроса, то проблема или вопрос не имеет отношения к Управлению Ответственностью, который требуется предоставить?

МАКИВЕНТА: Спасибо за твой вопрос; это очень подходящий вопрос, который должен быть задан. Часто, как вы могли бы наблюдать, как раз непосредственно перед тем, как ты задал свой вопрос, ты слышал, что я не ответил на заявление  Студента. И это потому, что он не был адресован как вопрос. Прежде всего, мы, будь это я сам, или какой-нибудь член нашей команды, стремимся не отвечать на комментарии, так как это может привести к путанице и неопределённости у человека, который сделал такое заявление. Это “предполагает”, что мы понимаем, что есть вопрос, или какой-то вопрос в уме этого человека. Когда мы не решаемся ответить на какой-то вопрос, то это из-за нескольких причин: 
1) Это может быть вопрос из любопытства, и он не имеет отношения к нашей работе, или к жизни людей, чтобы они делали моральные, этические или развивающие решения. 
2) Другая причина, где мы имеем сомнения, чтобы ответить, состоит в том, что это прощупывающий [или исследовательский; прим. перев.] вопрос, но он не имеет отношения к тому, что мы делаем. 
3) Мы предпочитаем заниматься вопросами, которые требуют масштабно взглянуть на ваш мир, и затем на ваши нации, и культуры, и общины, семьи, и индивидуумы, и мы стремимся избегать предоставлять ответы людям, которые могут быть использованы ошибочно в будущем, чтобы принять решение.

Мы разработали наши собственные протоколы для ответов на вопросы, которые никогда не обсуждались с вами столь особым образом, как задан твой вопрос. Это хорошо, чтобы так сделать. Мы знаем, что есть желание людей принять точку зрения от макро ракурса к микро ракурсу, а затем применить его для себя или к своей ситуации. То, что мы стремимся сделать в ответах, это не предоставлять информацию, которая даёт повод или причину для человека не принимать рациональные, духовно развивающееся действия и решения в своей жизни. Мы не хотим, чтобы наши слова могли бы быть использованы так: “Ну, Макивента сказал нам . . .”, и так далее, а затем доказать или опровергнуть правильность того, что сказал Макивента. Это будет величайшей глупостью в этих происходящих сессиях. Мы стремимся не допустить, чтобы развивалась неопределенность и те сложные ситуации. Поэтому, во многих отношениях, наши ответы и отклики настолько обобщены для вас. 

15. Проблемы психического здоровья

Когда вы подходите к случаю вопросов психического здоровья, вы понимаете, что, да, это видо-специфичные сложности для Гомо сапиенс, и что, да, они специфичные для генетического наследия вашей семьи, и что, возможно, даже вы, как личность, имеете определённые трудности с какими-то психическими проблемами. Поэтому, общая проблема психического здоровья в человеческом виде становится весьма специфической для личности. Как задать вопрос, который учитывает как общее и специфическое, это то, что мы рекомендуем вам сделать.

16. Повышение духовного сознания

МЛ: Спасибо. У меня другой вопрос. Есть ли эффект, происходящий при будущих катаклизмах, который послужит росту духовного сознания?

МАКИВЕНТА: Да, он определённо есть. Как вы знаете, Управляющие Энергией для этой солнечной системы и, особенно, для вашей планеты, могут подавлять энергетические события в конкретных областях и иным образом. Они также могут оказывать влияние на погоду в некоторых общих способах, чем можно отложить или отсрочить трудности, которые будут возникать. Если вы, как индивидуум или корпоративный менеджер по управлению ситуации, знаете, что у вас имеется неизбежное событие, которое будет происходить, и у вас есть возможность отсрочки этого пагубного действия, вы, возможно, захотите так сделать, чтобы оно могло освободиться в самый подходящий момент в будущем, на благо вашей корпорации или компании. Это может быть связано с акционированием, или продажей акций, или приобретением другой компании, и так далее. У вас есть вопросы, которые можно отложить, но ими придётся заниматься рано или поздно. 

Планетарное Управление не сильно отличается. В данном случае, общее духовное развитие вашего мира в целом растёт, хотя вы прекрасно знаете, как мы это конкретно делаем, и в конкретных областях оно очень пагубное, и почти несуществующее. Поэтому, мы хотим помочь тем областям, которые духовно растут, чтобы стать моделями и образцами зрелого социального и духовного развития. Это было наше действие до настоящего времени, чтобы защитить те области настолько, насколько мы можем. В конце концов, однако, эти геофизические аспекты вашего мира, которые были отложены, в конечном итоге проявят себя довольно, более сильным, губительным образом. В этом отношении, как мы уже сказали, мы действительно знаем, что будут происходить события в будущем, которые не являются геофизической природы, которые будут невероятно бурными и настоящим катаклизмом для вашего мира, и, пожалуй, на то время, это будет огромное изменение, какое только может быть после прохождения этих катаклизмов.

17. Контроль над неприродными катаклизмами

ММК: Имеет ли духовный мир какой-то контроль за этими катаклизмами, которые не естественные в природе?

МАКИВЕНТА: Только в ограниченной степени. Если ты рассматриваешь социальную, политическую и экономическую сферы, как имеющие потенциал, чтобы выразить катастрофические события, то они, во многих отношениях, являются культурными, они иногда изолированы в конкретных организациях, но большую часть времени они находятся в развитии, и развиваются до точки, где социальная структура, политическая структура, экономическая структура не могут пресечь эти действия. Как мы уже говорили ранее, будет катастрофическое экономическое развитие, которое [будет] происходить в вашем мире, что отразится на всех экономиках. Духовная сфера может содействовать в их отсрочке, насколько это возможно, имея индивидуумов, которые выступают со своими исследованиями, входящие в лауреаты Нобелевской премии, и со своими действиями, которые предоставляют отличные примеры или идеи в улучшение социального, политического или экономического управления. Это было очень благоприятно для нас, так как есть много людей, которые имеют открытые души, которые открыты для новых идей, и которые не сдерживаются или ограничивается культурными рамками идеологии.

Рокси: Я продолжу по некоторым другим вопросам наших читателей, которые мне прислали: “Учитывая, что многие планеты в нашей системе не вступили на путь восстания, каковы преимущества персонала Планетарного Князя, оставив после себя своих Настройщиков Мышления, когда приступают к этому служению?

МАКИВЕНТА: Давай отложим этот вопрос до следующей сессии, спасибо.

18. Благо индивидуума в сравнении с благом всех

Рокси: Ладно. Следующий вопрос: “Как известно из Книги Урантии, наш Райский Отец придерживается принципа сохранения единства и целостности в управлении вселенной. В этой работе частные интересы приносятся в жертву ради блага целого. Эко-деревни должны научиться выбирать приоритеты, чтобы принимать трудные решения в сложных условиях выживания, чтобы сохранить своё существование, и даже создавать возможное развитие. Таким образом, возникает неизбежный конфликт интересов, личных интересов против интересов целого. Что ты можешь сказать об управлении эко-поселениями, которые находятся в таких сложных жизненных обстоятельствах?

МАКИВЕНТА: Вопрос напрашивается для гораздо более широкой перспективы  личных интересов в сравнении с государственными, или сообщества, или общественных интересов. Первая перспектива, что необходимо, это сделать изменение от состязательности к совместной работе и дополнению друг друга. Это принятие решений не даёт глубокую мысль, как приоритеты устойчивости. Должно быть, в первую очередь, выяснение среди приоритетов материальной устойчивости внутри этой общей области. Во-вторых, необходимо определение приоритетов в принятии решений в социально устойчивой области рассмотрения. Что является наиболее важным для стабильности общества? Конечно это устойчивость индивидуумов и семей индивидуумов, так, чтобы сообщество могло воспроизводиться, и сохранять себя, и поддерживать себя. Однако, когда интересы индивидуумов, личная сторона этого уравнения, становятся доминирующими и эгоистичными до такой степени, что это ставит под угрозу целостность и устойчивость всего общества или сообщества, тогда будет социальный упадок и разрушение всего сообщества или общества.

То, что мы дали тебе через Этого Человека, это иллюстрация иерархии по принятию решений для обществ и для индивидуумов. 

приоритеты принятия решений

В тексте, устойчивость видов всегда превыше всего. Каждый вид в вашем мире является созидательным, а не саморазрушающим. Он стремится воспроизвести себя в доминирующей для него среде. Конечно, как ты знаешь из этих исследований, что, когда вид становится слишком доминирующим, и слишком распространившимся, то он доминируют в своей среде, и он убивает самого себя из-за слишком большого количества. 

Необходимо обдумать заново общественный договор между личностью и вашим обществом. Это важный аспект мышления в приоритетах ваших обществ, и обязательные симбиотические отношения между индивидами и обществом. Индивидуумы имеют моральное обязательство делать всё от них зависящее, чтобы сохранять и поддерживать своё общество, не перегружая это общество своей абсолютной многочисленностью. Общество, с другой стороны, имеет обязательства в этих отношениях делать всё возможное, чтобы раскрыть и развить потенциал в каждом человеке, без того, чтобы не тратить столько много ресурсов, настолько, что оно становится ослабленным и неспособным эффективно участвовать в этих отношениях. Это есть область рассмотрения, которая намного превосходит философскую, но приземляется “прямо” на ваши колени с практической точки зрения для индивидуумов и для ваших сообществ.

Вы видите, затем, в демократии Соединённых Штатов и тех в Европе, и так далее, что эти отношения, этот разговор об этом обязательном симбиозе был удержан на почтительном расстоянии, как философский материал тех людей, которые думают о таких вещах. Однако, это является важным аспектом обсуждения и инкультурации для каждого поколения, не пропуская ни одного поколения в этой инкультурации. Ваши общества в целом пренебрегают выполнением инкультурации, чтобы помочь обществу выжить, не говоря уже о [помощи] его отдельным гражданам. 

19. Нестандартное мышление

Рокси: Его следующий вопрос: “Нестандартное мышление не помогает, когда надо придерживаться рутине обычных вещей. С другой стороны, рутинное мышление не даёт возможности создавать инновационные решения. Как уравновесить эти два противоположные способности без потери мыслить творчески?”

МАКИВЕНТА: Я смеюсь, потому что ты уже дал доказательства для ответа.

Рокси: Я думаю, что это все вопросы, какие у меня есть к этой сессии.

20. Заключительные слова Макивенты

МАКИВЕНТА: В завершение, мы благодарим вас за присутствие здесь сегодня, чтобы задать такие вопросы, которые редко задают, или предполагаются в головах индивидуумов, не говоря уже о больших группах индивидуумов. Это есть ваше “нестандартное мышление вашей культуры”, думая о других планетах и цивилизациях, а также думая о том, как вы можете изобрести свою собственную культуру, своё собственное общество, социально, политически и экономически. Когда у вас есть эта открытость, чтобы это сделать, то у вас действительно есть способность видеть проблемы как возможности для создания решений для старых проблем, которые вызывают эти трудности. Думайте об этих вещах глубоко, и вы найдёте, что это не столько факт, что возникают проблемы, но то, как вы справляетесь с этими проблемами, как вы на них смотрите. Вы будете смотреть на них как на проблемы и трудности, или вы увидите эти проблемы как возможности для создания решений, которые никогда не приходили ранее? 

В этих словах, которыми я делюсь с вами, нет ничего нового для ваших философов или мыслителей вашего общества. Это старая мудрость, которая чем-то очень важна, чтобы быть зарождённой в каждом человеке, в каждом поколении. Мы надеемся, что вы будете думать долго и упорно о тех аспектах мудрости, которые в равной степени применимы к этому поколению, так же как они были применимы пятью поколениям ранее, и пятью поколениям в будущем. Большое спасибо и хорошего дня.

Num: 

238

Transcript category: 

Tags: