Макивента Мелхиседек, Планетарный Руководитель

Темы:

1. Эффект созревания пандемии
2. Год 50 из 500
3. Что вы предоставили?
4. Мы ищем приверженных
5. Это эмпирическое упражнение
6. Притча о ведении дел
7. Вы отчаянно нужны, потому что держите свет
8. Совместно-творческая работа со своим Серафимом-Хранителем
9. Отличие наших Серафимов-Хранителей от нашего Настройщика Мышления
10. Марихуана и владение оружием - свободы и ответственность
11. Ответственное употребление марихуаны
12. Духовные практики
13. Травма и посттравматическое стрессовое расстройство - нельзя повторно травмировать себя
14. Сайт мудрости здоровья
15. Как найти время
16. Присоединение к другим группам Обучающей Миссии
17. Боль у плода во время аборта.
18. Содействие появлению Настройщика у детей
19. Духовная ценность разочарования
20. Совместно-творческая работа с Духом
21. Обучение огнестрельному оружию в других странах
22. Бремя вашей духовности порой бывает тяжёлым
23. Проживайте свою жизнь осознанно в данный момент
24. Учитесь на опыте и приобретайте мудрость

Передатчик /Приёмник: Даниэль Рафаэль, доктор философии
Участники из: Бразилии, Канады, Колумбии, Франции, Германии, Мексики, Филиппин, ЮАР, Великобритании, США, Венесуэлы. Если я пропустил вашу страну, дайте мне знать (Джеймс Трэвис) по адресу [email protected]

Призыв: Раймон (Раймон воздал должное Хуану Висенту Рамиресу за его испанские переводы этих транскриптов для BigMacSpeaks.life и Джеймса Лиза за его работу над недавними видеороликами Даниэля "Планетарное Управление")

2 ноября 2020 г.

МАКИВЕНТА: Доброе утро. Это Макивента Мелхиседек, ваш Планетарный Руководитель. Приятно быть здесь. В некоторых частях страны у вас прекрасная, чудесная погода, а в других ― не такая прекрасная, как вы бы сказали. Мы всегда благодарны погодным Ангелам, которые помогают организовать погоду на Земле. Они работают с динамикой геофизической среды Земли. Они дополняют её и, конечно же, трудятся на благо Бога там, где дожди падают на нечестивых так же, как и на праведных.

1. Эффект созревания пандемии

По мере того как я, моя команда и я сам рассматриваем ситуацию на планете Урантия, мы постепенно видим свидетельства зрелости в людях. Перемалывание пандемии COVID дало множество результатов. Некоторые из них очень прискорбны, но многие из них очень удачливы для длительного существования человечества на этой планете ― особенно для вашей цивилизации. Силы, которые приводят к различению (иногда это вызвано необходимостью, трагедией или бедствием), начали проявлять свою очевидность. Пандемия во многих отношениях очень похожа на раскалённую сковороду, где вы извлекаете жир из мяса, потому что с повышением температуры из вашего общества и вашей культуры выжимается гораздо больше жира. Это может показаться грубой и ужасной перспективой того, что происходит, но вы должны понимать, что это грубый и отвратительный процесс уменьшения количества людей на вашей планете. Мы снова говорим, что ничего из этого не было задумано, разработано или введено в действие кем-либо из Создателей или персонала Носителей Жизни Небадона. Это следствие развития болезнетворных микроорганизмов, которые наносят большой вред вашему населению. Происходит то, что вы, как культура (как и многие другие культуры), отделяетесь от грубых привилегий большого богатства, статуса и положения. И даже это распространяется на некоторые из самых низких уровней вашего общества, где те, кто считает себя отдельными и отделёнными от других людей, попадают в один уровень смерти из-за этого вируса COVID.

2. Год 50 из 500

Что касается наших планов по наступлению Дней Света и Жизни, то мы продвигаемся вперёд. Если бы я наметил это для вас с точки зрения пяти веков, то с началом пятого века, приближающегося к ранним стадиям Дней Света и Жизни ― планетарного урегулирования, ― нам пришлось бы определить это текущее состояние как 50-й год, что означает, что для достижения цели пятого века необходимо сделать 10-кратный прогресс. Нам повезло, что есть много благочестивых людей из сообществ Обучающей Миссии, Арбитражной Миссии и Книги Урантии, которые преданы Христу Михаилу, Небадонии, и просвещению вашей планеты. Вам предстоит ещё многое сделать в отношении общения между этими группами, хотя мы восхищаемся прогрессом и дружелюбием, которое вы проявляете друг к другу. Это не вопрос изоляции, дело не в том, что мы против них, просто вы сейчас делаете всё, что в ваших силах, с группами населения, с которыми вы работаете, ― с теми людьми в общем населении мира, которые настроены на ваш тип работы. И мы очень благодарны этим трём группам.

3. Что вы предоставили?

Если бы вы были подрядчиком или, скажем, владельцем дома, и при сильном ветре часть вашей крыши оторвалась, так что внутренняя часть вашего дома стала подвергаться воздействию дождя и непогоды, а брезент ― временное покрытие, которое вы положили там, наверху, ― будет оставаться довольно долго. Поэтому, вы вызываете кровельщика и просите этого человека прийти и дать вам смету на ремонт повреждений. Он говорит: «Это будет такая-то сумма, и мы требуем, чтобы вы заплатили мне одну треть от этой суммы сейчас в качестве соглашения между нами, что вы завершите платежи после того, как мы закончим работу». Проходят дни, проходят недели, брезент рвётся и рвётся, вам пришлось его заменить, а кровельщик так и не появился. Итак, вы звоните кровельщику и говорите: «Когда вы будете здесь с материалами? Покажите мне, что вы уже сделали». Поэтому, мы во многом находимся в таком же положении. Планетарное Управление этой планетой, которое сейчас с вами в совместно-творческом союзе, требует, чтобы вы показали нам, что вы сделали со своей личной жизнью, со своей общественной жизнью, с вашими усилиями, чтобы помочь нам восстановить крышу этого дома, который вы называете своим миром. Мы многое вам предоставили. Теперь мы спрашиваем взамен: «Что вы предоставили?»

4. Мы ищем приверженных

Это вовсе не является каким-то несправедливым вопросом. В совместно-творческих отношениях, точно так же как в браке, у вас есть свои собственные роли. После того, как вы вступаете в брак, вы понимаете, что это за роли в отношении работы, дома, детей, содержания всего, и у нас есть с вами аналогичная договоренность: Что мы будем делать то-то и то-то, а вы будете делать то-то и то-то.

Вы видели наш продукт. Это 35 лет нашего присутствия, всё более тесных контактов с вами и с вашими группами. Мы многое узнали о людях ― о смертных ― и, особенно о каждой нации и каждой культуре. Мы узнали, что есть некоторая двуличность даже в отношениях между индивидуумом и Богом, и с нами ― какое-то само-ослеплённое невежество, чтобы идти своим путем и надеяться, что в последние дни своей жизни вы сможете отыграться и стать частью чартерного автобуса в Хавону с точки зрения обительских миров. Это рискованное предприятие, которому вы подвергаетесь, если вы это сделаете. Мы ищем тех преданных делу людей (которых мы видим прямо сейчас перед собой), которые обращают внимание на это послание, которое я предоставляю.

5. Это эмпирическое упражнение

Вы можете подумать, что моё сегодняшнее послание немного разбросано ― возможно, это так. Возможно, это немного грубо, но это свидетельство того, что мы всё больше и больше с вами ближе знакомимся. С нашей стороны это эмпирическое упражнение. Помните, то, чего нет у Бога ― Первого Источника и Центра ― так это опыта того, как Самому становиться совершенным. Таким образом, Он предоставил своим смертным детям возможность расти с теми дарами, которые Он дал им в процессе становления совершенными, что Настройщик Мышления наслаждается и стремится помочь индивиду в реализации.

6. Притча о ведении дел

Мелхиседекам тоже не хватает опыта. Понимаете, мы возникли во многом как цыплята. Я полагаю, это грубая параллель, но существует так много памяти только для чтения, которую мы приносим с собой. Она огромна по сравнению с вашей собственной, но, тем не менее, она ограничена. Поэтому, мы оттачиваем это с опытом работы со смертными. Мы начинаем с обучения новых выпускников на моронтийной сфере, и по мере того, как мы набираемся опыта там, некоторые из нас отправляются на планеты со смертными и начинают там преподавать ― иногда в материальной форме, но чаще нет. Всегда как невидимые личности, хотя редко встречаются те, которые воплощаются как личности этой сферы. Вот почему мы просим вас показать нам свой опыт ― поделиться им с нами. Что вы сделали? Это вовсе не проверка прохождения теста. Это просто отчет, подобный притче Иисуса о хозяине, который уезжая из страны, отдал некоторым своим слугам часть своего богатства и попросил их позаботиться о нём, пока его не будет. Вы очень хорошо знаете эту притчу. Один из них ничего не сделал с ним, а зарыл его в землю. Точно так же, и в данном случае, мы дали вам множество навыков и способностей. Мы вас обучили; мы научили вас; мы поделились с вами мудростью, которую мы почерпнули у ваших цивилизаций за последние много тысяч лет.

7. Вы отчаянно нужны, потому что держите свет

Это то, о чём вы должны подумать, потому что в предстоящие дни, недели и месяцы вы увидите, как эта щедрость проявляется во многих отношениях в вашей собственной жизни. И да, в течение этого промежуточного периода будет много людей, которые потеряют свои жизни из-за пандемии. Это не вопрос веры ― быть спасённым ― это просто вопрос того, чтобы выжить в правильных обстоятельствах. И вы должны знать, что вы отчаянно нужны, потому что вы держите свет внутри себя, чтобы двигаться вперёд для нас, по мере того, как мы работаем совместно-творчески с вами. Если у вас есть вопросы по этой или любой другой теме, то вы можете их задать.

Лиз: Доброе утро, Макивента. Спасибо за твоё послание надежды сегодня. Похоже, ты в хорошем настроении. Не так ли?

МАКИВЕНТА: О, мой дорогой друг, я окружён хорошим настроением.

Лиз: Так, а где ты именно?

МАКИВЕНТА: Духовно, моронтийно, физически?

Лиз: Да, в пространственном отношении.

МАКИВЕНТА: Пространственно, ладно. Да, я нахожусь в своей Урантийской штаб-квартире, которая невидима, и она не сделана из какого-либо материала, который вы бы узнали. Спасибо.

Лиз: Я знаю, что ты много путешествуешь, и всё же ты никогда не забываешь о нашей встрече в понедельник утром. Можешь ли ты общаться с нами во время путешествия?

МАКИВЕНТА: Да. Для этого мне было предоставлено то, что вы могли бы назвать передовыми технологиями. Наша работа в эти чередующиеся понедельники очень важна для нашей миссии и завершения нашей работы. Спасибо.

8. Совместно-творческая работа со своим Серафимом-Хранителем

Лиз: Спасибо. Итак, мой вопрос на сегодня касается Серафима-Хранителя. Я прошу тебя рассказать нам о них ― о том, что они делают, и что мы можем сделать, чтобы помочь им в их усилиях.

МАКИВЕНТА: Конечно. Прежде всего, я бы порекомендовал тебе найти как можно больше информации из Книги Урантии на эту тему, поскольку она достаточно хорошо вам объяснена. Для тех из вас, кого мы бы назвали продвинутыми просветлёнными смертными, ваш Опекун является личным Опекуном. Их работа состоит в том, чтобы помочь вам добиться успеха в вашем переходе от смертной жизни к становлению моронтийным существом, а затем через духовную сферу и далее в Рай. Для личных Серафимов это средство, с помощью которого они могут войти в объятия Творца ― Материнского Духа ― в Раю (Бесконечный Дух).

У вас особые отношения со своими личными Серафимами. Вы придерживаетесь гораздо более высокого стандарта для вашего поведения, для ваших мыслей, для ваших слов и для ваших действий просто потому, что вам известно, что вам становится легче придерживаться более высокого стандарта через ваши собственные способы жизни, мышления и речи. С помощью персонифицированного Серафима вы вышли за рамки задач обуздания своего антиобщественного, аморального и неэтичного поведения ― того вреда, который вы получили в детстве и [переросли]. И, конечно же, то же самое и с вашим эгоизмом, который отражается в нарциссизме, высокомерии и так далее. Как индивидуум, который находится в совместных творческих отношениях со своим Опекуном, эти совместно-творческие отношения просто означают, что у вас есть сознательные, обдуманные и намеренные отношения со своим Опекуном для достижения наилучшего духовного роста и зрелости в течение ваших оставшихся смертных лет.

В этом статусе, вы стали учителем ― возможно, не аккредитованным преподавателем государственного образования, но в нашем сознании, вы аккредитованы, чтобы теперь передавать мудрость, которую вы приобрели, в умы и сердца других людей. Вы стали расширением Иисуса в вашем мире. Вы ― Учитель с большой буквы. Вы [делаете] так, как сказал Иисус: «Следуй за Мной». И, как вы видели на различных статуях, Он стоит там, протягивая руку к будущему, когда Он говорит «следуй за Мной». Это ваша работа. Персонализированный Опекун-Хранитель гарантирует, что затем смертный подвергнется новым испытаниям ― испытаниям, которые предназначены для исцеления, исправления и преобразования ран и травм жизни, и образа жизни смертного на Урантии в те чудесные таланты мудрости, которые вы могли бы собрать и получить из этого опыта. Когда вы находитесь в объятиях своего Опекуна и прошли через так много испытаний, невзгод и сложных задач, то тогда вы скоро приближаетесь к стадии слияния как смертный.

Нет необходимости, чтобы Хранитель помогал вам в слиянии. Это есть обсуждение, по которому планетарный Настройщик Мышления и ваш личный Настройщик Мышления должны принять решение. Видите ли, Серафимы-Хранители очень серьёзно относятся к своей работе, независимо от того, есть ли у них только один подопечный (персонифицированный Серафим) или тот, кто отвечает за группу смертных. Работа для них в высшей степени серьёзна, потому что она, по сути, определяет их собственный курс роста и зрелости. Спасибо.

9. Отличие наших Серафимов-Хранителей от нашего Настройщика Мышления

Лиз: Что ж, спасибо за этот прекрасный, очень исчерпывающий ответ. Думаю, я пытаюсь отличить Серафима-Хранителя от Настройщика Мышления в своё личное время, во время медитации, но, возможно, мне совсем не нужно это различать. Это правда?

МАКИВЕНТА: Да, это правда. Фактически, ты хотела бы быть в медитации или во время беседы с Духом. Это одна из причин, по которой Этот Человек использует слово «Дух», поскольку существует ряд сущностей ― духовных существ, ― которые находятся рядом с тобой постоянно. Поэтому, не имея никого, с кем можно было бы поговорить, ты разговариваешь с Духом, как правило, зная, что они имеют с тобой близкие отношения и точно знают, что ты пытаешься сказать.

Лиз: Большое тебе спасибо за это. Мне нравится этот ответ, и это всё, что у меня есть на сегодня. Ещё раз спасибо за то, что находишься с нами.

МАКИВЕНТА: Пожалуйста. Мне доставляет удовольствие быть здесь.

10. Марихуана и владение оружием ― свободы и ответственность

Уолт: Добрый день, Макивента. Это Уолт. Я горячо молюсь, чтобы ты не сворачивал с нами дела, поскольку я чувствую, что мы даже не [поцарапали] поверхность сокровищ знаний, мудрости и понимания, которые мы можем получить от вас. Спасибо тебе за всё, что ты для нас делаешь. Мой первый из трёх вопросов в этом раунде: В следующем году моё правительство рассмотрит вопрос общественных консультаций по внедрению легализованной индустрии марихуаны. Считается, что это жизненно важно для нашей экономической диверсификации и выживания. И поскольку я хочу участвовать в общенациональном обсуждении, мне интересно узнать твоё мнение о создании такой национальной индустрии марихуаны.

МАКИВЕНТА: Конечно. Этот дискурс применим как к марихуане, так и к контролю над оружием. Потому что существует огромное невежество относительно использования того и другого. Дети, взрослые и каждое новое поколение остаются в полном неведении, чтобы узнать факты об этих двух вещах ― будь то марихуана или огнестрельное оружие. И то, и другое может быть опасно для использования человеком. В случае с марихуаной должно быть…. Позвольте мне говорить в целом о вредных и опасных веществах и устройствах. Когда, в случае Соединенных Штатов, был принят Билль о Правах (который стал первыми десятью поправками к вашей конституции), что право владения и использования огнестрельного оружия было предоставлено так, чтобы люди могли владеть им без ареста за владение огнестрельным оружием. В нынешних условиях то же самое и с марихуаной, но вы знаете, и я хочу напомнить всем вам, что с предоставлением свобод существует также обязательство ответственности, которое необходимо выполнять. Теперь, в случае использования огнестрельного оружия и марихуаны, ваши правительства рискованно неспособны к тому, чтобы подготовить людей к владению и использованию любого из них.

Если бы вы когда-либо служили в армии (не имея в виду тебя лично, Уолт, но ты, как обобщённый человек), и вы отвечали бы за огнестрельное оружие и за стрельбище, вы бы хорошо были натренированы в использовании огнестрельного оружия и как вести себя с ним, будь оно заряжено или разряжено. Это умение; это ответственность за то, чтобы быть солдатом, чтобы носить огнестрельное оружие с боевыми патронами. Эта подготовка не распространяется на граждан. Вот где ваши правительства крайне и аморально несовершенны. Я об этом говорю категорически, потому что неразумно предоставлять такие свободы без выполнения соответствующих обязанностей. Это дискуссия, которая никогда не велась в Америке. Это достойная осуждения ситуация, которую необходимо исправить. Мы, представители духовного царства на Урантии, не имеем ничего против владения оружием.

Это не гнусная и не чудесная вещь. Это одна из тех обязанностей, которую просто необходимо выполнять, и лучший способ сделать это ― через прилежное, периодическое обучение и прохождение тестов, которые показывают, что человек понимает эти правила. Тогда в дальнейшем, если человек будет применять огнестрельное оружие, чтобы навредить кому-то, то он сознательно поймёт последствия своих действий, которые ещё больше осложнили бы его положение в суде. Однако в судах любой демократии такого нет, и это ситуация, которая в конечном итоге будет исправлена, хотя, конечно, мы с вами знаем ― мы знаем, ― что многие десятки тысяч людей умрут от использования огнестрельное оружие до того, как это произойдёт.

11. Ответственное употребление марихуаны

Так вот, марихуана ― это вещество, хорошо известное значительной части западной и восточной цивилизаций. Гянджа [cannabis] используется уже много тысяч лет. В этом нет ничего нового. Это ситуация, когда чрезмерное использование может вызвать вялость и нанести вред уму и мозгу человека. Его следует использовать ответственно, а не для причинения вреда или бегства от реальности. Мы понимаем, что многие люди употребляют марихуану в качестве механизма преодоления стрессов повседневной жизни. Таким же образом они употребляют алкоголь. Оба эти вещества должны нести ответственность, связанную с ними, и требуют обучения последствиям чрезмерного употребления и опасность его использования несовершеннолетними и более молодыми людьми. Спасибо.

Уолт: Большое спасибо за это, Макивента. Что касается пристрастия к опиоидам, запрещённым наркотикам, никотину и алкоголю, пожалуйста, расскажи нам о натуропатических медицинских и/или духовных методах, позволяющих избавиться от этой химической зависимости.

МАКИВЕНТА: Мы уклонимся от ответа на твой вопрос, так как это свидетельствует о том, что у тебя есть ответ на него, и что он направляет нас к упоминанию или обращению к определённой области лечения. Ты должен задать нам вопросы, касающиеся наилучших методов лечения, которые уже были исследованы тобою и другими. Спасибо.

Уолт: Хорошо, спасибо. Это помогает мне заново задать вопрос. Последний вопрос в этом раунде: Как скоро душа соединяется с человеческой жизнью и что происходит с этой душой, если происходит аборт?

МАКИВЕНТА: Это дискуссия, на которую много раз отвечали и к которой обращались в прошлом. Спасибо.

Уолт: Хорошо. Большое тебе спасибо, Макивента.

Дэвид: Я хотел бы начать с небольшого извинения. Во-первых, я хотел бы поблагодарить Макивенту за всё, что ты сделал для планеты, начиная с твоего пребывания в качестве Салемского мудреца, до того, как взял на себя обязанности Планетарного Принца, и даже за эти сессии. И я хотел бы извиниться за то, что спрашиваю у тебя ещё больше, в частности, для себя, хотя я прошу не только для себя. Есть много людей, с которыми я сталкиваюсь.

МАКИВЕНТА: И твой вопрос?

12. Духовные практики

Дэвид: Мой вопрос: Как называются текущие духовные практики, которые мне пришлось бы сложить вместе и синтезировать, чтобы начать оказывать влияние на такие вещи, как твои тренировки в качестве Салемского мудреца. Раньше я советовался с тобой по аналогичному вопросу, и ты сказал использовать свой сердечный центр, а не разум, и я обнаружил, что в моём сердечном центре есть перерыв в работе вплоть до _________ уровней. Это то, что я искал ― способности решать проблемы на уровне, который несколько выходит за рамки материальной медицины.

МАКИВЕНТА: Конечно. Позволь мне направить тебя в целом. Ты говорил и спрашивал о духовных практиках. Нет кратчайшего пути ни для тебя, ни для кого-либо ещё. Это вопрос тренировки личного различения, когда ты подвергаешь себя многим духовным практикам. Цель этого состоит в том, чтобы определить их целостность. Соответствует ли целостность этой духовной практики жизни и учению Иисуса? Соответствуют ли они высочайшим нормам морали и этики на вашей планете? Соответствуют ли они лучшим результатам для жизни человека на этой планете? Есть ли в них смысл? Есть ли у них набор интегрированных ценностей? Можешь ли ты определить, что правильно, а что нет, исходя из этих ценностей? Прежде всего, заявляют ли они о своих ценностях? Не думай, что, прочитав материал, ты узнаешь каковы эти ценности. Мы обнаружили, что многие системы убеждений, системы логики [и системы] морали и этики не имеют последовательного, интегрированного набора ценностей, который мог бы служить основой их моральных и этических решений. Их просто не существует.

Что произойдёт, ты это увидишь Дэвид, что по мере прохождения этого процесса (который может занять всю жизнь), ты становишься зрелым, ты вырастаешь, и ты эволюционируешь. Ты становишься сам по себе мудрецом духовной/философской мысли. Ты способен взвесить точки зрения, логики, и рассуждений с этими религиями. И по мере того как ты продолжаешь, точно так же, как ты продолжал от простых четырёх арифметических функций сложения, вычитания, деления и умножения, ты скоро станешь более способным различать другие уровни духовной целостности в других религиях, которые ты исследуешь.

Мы не говорим, что тебе нужно стать индуистом. Мы не говорим, что тебе нужно стать Аватаром. Тебе потребуется много времени, чтобы достичь этих уровней. Духовные практики варьируются от самых элементарных до высокоразвитых, когда вы сидите в медитации и фактически соединяетесь со своим Настройщиком Мышления в этот экстатический момент глубокой, интимной благодарности.

Это настоящее задание, которое я тебе дал. Это то, что ты можешь принять или отклонить, но это такой же совет, который я дал бы любому, кто читает эти транскрипты или слушает в данный момент. Спасибо.

13. Травма и посттравматическое стрессовое расстройство ― нельзя повторно травмировать себя

Дэвид: Я ценю этот ответ. Думаю, я искал более техническую сторону вещей. Я рассматриваю конкретную проблему, а именно, как излечить нервные расстройства, вызванные чем-то вроде серьёзной травмы или, возможно, посттравматического стрессового расстройства (ПТСР), но я ценю твой ответ в более общем смысле.

МАКИВЕНТА: Позволь мне быть более конкретным, поскольку ты сам более конкретен. Вы знаете, и мы знаем, что ум занимает центральное место во всех функциях вашего тела. Разум контролирует на различных уровнях (гораздо более многочисленных уровнях, чем известно большинству психиатров) [через] силу мысли, и способы преодоления тех трудностей, которые могут включать посттравматическое стрессовое расстройство и так далее. Это требует продвинутого мышления и медитации ― времени для исцеления ума. Мы обнаружили, что многие смертные, в действительности, вспоминают те яркие события, которые привели к серьёзным травмам в своей жизни, и они продолжают повторно травмировать себя, заново травмируют себя, опять травмируют себя снова и снова с теми же травмами, какие они получили и раньше. Важно, чтобы разум избавился от этих пагубных и вредных воспоминаний. Тогда это акт самопрощения. Нет никого другого, кто мог бы простить, кроме индивидуума, который простил бы самого себя ― когда сверхсознательный разум индивидуума берёт ситуацию в свои руки, благословляет и начинает тренировать сознательный разум, как думать, как вести себя, что думать и как способствовать личностному и духовному росту индивидуума.

Твой вопрос очень глубок во многих отношениях и затрагивает многие аспекты психотерапии, которые ещё не были открыты. Однако индивид, не понимая ни одной из этих технических деталей, может также принести большую пользу своему разуму, своей жизни и [для] сознательной жизни изо дня в день. Если мысль, которая проходит в вашем уме, вредна и вам трудно её терпеть, просто скажите своему разуму, чтобы он перестал думать об этой мысли. Это хорошее начало.

Дэвид: Я ценю это, и опять же, я хотел бы помочь пионерам тех новых разработок, которые ещё не были продуманы, но я понимаю, с какими трудностями приходится сталкиваться в этом начинании.

14. Сайт мудрости здоровья

Крейг: Доброе утро, Макивента. Это Крейг. У меня есть три темы. Две из них связаны между собой идеями, которые я подумал, что можно было бы обсудить с тобой. Основная идея такова: Часто мы, как вид, знаем определённые вещи о здоровье и медицине, но, конечно, не все знают всё. Мне часто кажется, что [часто] используются менее эффективные средства, когда у кого-то есть одна из многочисленных проблем со здоровьем. Я подумал, что, может быть, было бы хорошо иметь веб-сайт, связанный с различными лекарствами для здоровья, которые известны по всему Интернету (хорошо ли они известны ― это другой вопрос), и какие из них являются наиболее эффективными ― это вопрос, который нужно адресовать людям. Поэтому, я подумал, что иметь центральный веб-сайт ― я думаю, это может быть немного похоже на веб-сайт семейной мудрости ― это будет веб-сайт мудрости о здоровье, который может либо ссылаться, либо сам загружать/скачивать различные лекарства, чтобы они могли стать более известными. Звучит ли это как хорошая вещь, чтобы иметь?

МАКИВЕНТА: Да. Это хорошая вещь, и мы определённо поддержим такие усилия.

Крейг: Хорошо. У меня, наверное, никогда не будет времени на это самому, но я думал, что всё равно это представлю. А другая идея была связана с тем, что могла бы существовать система оценок и комментарии, которые люди могли бы делать по этим вещам, поэтому, если кто-то попробует лекарство и они скажут: «Эй, это хорошо работает», они могли бы дать ему пять звёзд или если это не работает, они могут дать этому меньше, и они могли бы прокомментировать, почему и как это было для них эффективным. Звучит ли это хорошо? Я думаю, что таким образом то, за что все ставят пять звёзд, станет лучшим способом лечения.

МАКИВЕНТА: Мы согласны с этим. Ты можешь найти аналогичные технологии в видеороликах YouTube об автосервисе. Спасибо.

15. Как найти время

Крейг: Хорошо. Спасибо. И последнее: Поскольку ты и твоя команда передали нам все эти знания, методы и мудрость для того, чтобы делать что-то для будущего, только на личном уровне, я сам оказался настолько занят, что у меня мало времени, чтобы думать о таких вещах, как бы мне этого ни хотелось. Я не знаю, находятся ли другие люди в такой же ситуации или это только я.

МАКИВЕНТА: Это не только ты. Людей много, и твоё отсутствие внимания к этим вещам (я бы сказал, ответственности) не является вещью, чтобы чувствовать себя виноватым. Либо вы это делаете, либо нет. Вы должны делать то, что работает для вашей жизни, хотя мы поощряем людей служить другим, где они могут.

Крейг: Хорошо. Спасибо.

16. Присоединение к другим группам Обучающей Миссии

Джеймс: Макивента, возросло общение и разговоры о координации с другими группами Обучающей Миссии. Мы были бы признательны за некоторые рекомендации и советы относительно присоединения к другим группам Обучающей Миссии.

МАКИВЕНТА: Конечно. Это Макивента. Мы бы спросили, для чего? Это вопрос. А в чём замысел? В этом вопросе или заявлении нет ничего ясного, что побудило бы нас поддержать эту работу или не поддержать. Является ли это ещё одним средством, с помощью которого отдельный человек может получить империю? Является ли это средством, с помощью которого они могут быть более полезными, и если да, то какими будут эти услуги? Как это относится к группе? Индивидуальное товарищество ― это прекрасно. Индивидуальное общение ― это прекрасно. Тогда общение между группами становится чем-то, на что смотрят косо. Намерения в отношении того же самого должны быть очень ясны для обеих групп или всех участвующих групп, и должно быть понятно, о чём идёт речь. Если вы хотите собираться вместе раз в год и устраивать совместный пикник в каком-нибудь прекрасном парке в вашей стране, тогда продолжайте и делайте это, но как непрерывный еженедельный, двухнедельный или двухмесячный процесс он должен обратиться к вопросам, которые имеют отношение к такой деятельности. Это просто для того, чтобы собраться вместе, и выпить кофе, и поиграть в карты, или это [для] чего-то другого? Вы можете быть так же эффективны, как индивидуум, молящийся в маленькой группе, как и в большой группе. Иногда это более эффективно. Это не значит, что мы против этого ― мы не против, но мы научились быть осторожными в отношении мотивов индивидуумов, которые рекомендуют действия, затрагивающие другие группы. Помните, ваша работа в Обучающей Миссии не носит политического характера. Это не ситуация «или/или ― мы/они». Это работа [вас] для Христа Михаила и Небадонии, и в служении своей планете. Как это проявляется в объединении групп? Спасибо.

Джеймс: Большое спасибо. И мы переходим к Беа.

Беа: Доброе утро, Макивента. Ещё раз спасибо за то, что ты здесь. Мне тоже приятно быть здесь. У меня два вопроса. Первый может быть кратким, хотя я должна сделать комментарий. У меня на самом деле был вопрос об аборте, и мне пришлось рассмеяться, когда Уолт задал его тоже. Хотя мой вопрос тоже специфический. Люди, которые выступают против абортов, очень обеспокоены травмами, которые могут возникнуть у плода, особенно из-за их веры в то, что личность уже воплощена в плоде, скажем, в первом триместре. Я верю или думаю (и я не знаю, почерпнула ли я эту идею из Книги Урантии или просто из моего личного мышления), что Христос Михаил и Небадония не позволили бы, чтобы такого рода травма или боль (особенно) ощущались плодом в случае терапевтического аборта. Это правда?

МАКИВЕНТА: Повтори последнюю часть ещё раз, пожалуйста.

17. Боль у плода во время аборта

Беа: Я бы спросила, правда ли, что любой плод не будет страдать от боли в результате терапевтического аборта в первом триместре. Противники аборта утверждают, что плод будет испытывать сильную боль во время такой процедуры, и мне интересно, так ли это.

МАКИВЕНТА: Твой вопрос неоднозначен. Ты задала три вопроса в пределах одного. Прежде всего, они не будут вмешиваться в процесс аборта и не будут снимать боль у плода. Это ответ на два вопроса.

Беа: Да, ты только что ответил на мой вопрос. Извини за эту двусмысленность. Я не очень хорошо сформулировала свой вопрос.

МАКИВЕНТА: Это не проблема.

18. Содействие появлению Настройщика у детей

Беа: Хорошо. Полагаю, мой второй вопрос касается совсем другой темы. Это имеет отношение к устойчивым семьям ― особенно к тому, как вырастить ребёнка в очень важные первые пять лет жизни. Я прочитала в Книге Урантии, что Настройщик Мышления обычно не входит в сознание молодого смертного до достижения среднего возраста около пяти лет. До этого времени, я собираюсь предположить, что без Настройщика они находятся под влиянием других духовных сущностей, но в основном их собственного смертного разума. Я хотела бы знать, есть ли у тебя какие-либо комментарии о том, как родитель может максимизировать рост молодого смертного при подготовке к Настройщику Мышления.

МАКИВЕНТА: Конечно. Этот Человек подробно работал над этим, и ты найдёшь соответствующую информацию, которую ищешь, в рукописи, которую он и Авала Мелхиседек создали. Она называется «Учебные центры для устойчивых семей». Ты найдёшь эту рукопись на сайте BigMacSpeaks.life, и, в частности, мы бы посоветовали тебе изучить вторую главу на странице 15. Заголовок: Формирование позитивной самости и лучшие практики воспитания детей. Это идёт от страницы 15 до 22. Глава продолжается после этого, что ты также сочтёшь интересным.

Беа: Большое тебе спасибо. Я действительно ценю это.

МАКИВЕНТА: Пожалуйста.

19. Духовная ценность разочарования

Джефф: Привет Макивента, это Джефф из Южного Уэльса. В предисловии к Документу 151 Книги Урантии, который я только что читал, сказано, что Учитель Иисус подробно говорил о миссии невзгод и духовной ценности разочарования, хотя содержание этой беседы не разглашается. Было бы уместным сейчас, чтобы ты прокомментировал то, что, несомненно, является важным уроком для нас, чтобы это обдумать в эти трудные времена?

МАКИВЕНТА: Да, это определённо было бы хорошей темой для подробного обсуждения в другое время и при других обстоятельствах. Я не пытаюсь уклониться от твоего вопроса или просьбы, поскольку он важен, но я предлагаю тебе поискать в Книге Урантии о разочаровании. Это было бы очень поучительно для вас. И если ты найдёшь связанные темы, которые будут столь же важны, изучи и их. Дай нам знать, что ты найдёшь, пожалуйста.

Джефф: Большое тебе спасибо.

Эван: Привет. Я Эван из Филиппин. Привет Макивента, мне очень приятно быть здесь.

МАКИВЕНТА: Рад тебя слышать.

20. Совместно-творческая работа с Духом

Эван: Я хотел сказать тебе, что у нас здесь, в моей стране, есть много проблем, особенно из-за пандемии, и у нас всегда было очень, очень много правительственного взяточничества и коррупции, и есть много нищеты, а теперь у нас много голода. Поэтому, мы сформировали группу женщин, у которых есть цель накормить голодные семьи, но это только из-за их физических проблем. Мой вопрос: Является ли это каким-то совместным творчеством? Как мы узнаем, что это тоже со-творчество, и не мог бы ты дать нам совет, как действовать дальше?

МАКИВЕНТА: Конечно. Первый шаг в совместной творческой деятельности, когда ваши усилия объединяются с усилиями Небесных личностей, ― это медитировать и просить помощи в ваших усилиях. И постарайтесь чётко определить, чего вы хотите достичь в этих отношениях со-творчества, а затем попросите руководства, как действовать дальше. Затем, самое сложное ― это то, что вы делаете дальше, ― ожидание того, что в вашу жизнь придёт что-то, что укажет вам путь, путь ― это не обязательно путь, но способ двигаться к достижению ваших целей. Это пока ясно?

Эван: Да, спасибо. Это всё, о чём я хочу спросить сегодня. Большое тебе спасибо.

МАКИВЕНТА: Пожалуйста.

Джеймс: Эван, я рад, что ты смог прийти сегодня. Там, где Эван, сейчас два часа ночи.

Даниэль: У них там плохая погода.

Эван: Да, это было в последнее время, но теперь это ушло. Спасибо.

МАКИВЕНТА: Спасибо.

21. Обучение огнестрельному оружию в других странах

Скотт: Это Скотт из района Ниагары, и мне очень приятно снова оказаться в компании каждого из вас. Будучи студентом-политиком и активистом в течение многих десятилетий, я и сам был в системе образования, но мне пришло в голову, что есть много мудрости в том, что ты предложил об ответственности за владение оружием и о лучшем образовании, а также об образовании в области различных видов наркотиков, и о том, чего нет. Я знаю, что здесь, в Канаде, мы гордимся тем, что у нас более высокие требования к обучению и регистрации, чем у наших друзей к югу от границы. Я знаю, через что прошёл мой сын, чтобы получить право на охоту на уток или гуся, например, со своим дядей, который был отличным наставником и очень ответственным человеком в этом отношении. Мне только что пришло в голову, что образовательные системы являются абсолютно ключевыми в попытках обучить нашу молодежь и помочь трансформировать безответственное использование огнестрельного оружия и отсутствие последствий, которые, кажется, понимает большинство людей. Мне хотелось бы знать, видел ли ты в мире какие-либо хорошие модели, на которые можно было бы указать, Макивента, которые мы могли бы помочь продвигать в рамках наших собственных правительств и систем регулирования образования, которые могли бы помочь прогрессу в этом отношении?

МАКИВЕНТА: Да, есть ряд частных образовательных организаций, которые заинтересованы в продвижении безопасной охоты, например, и безопасного владения оружием, и, даже когда они продвигают использование огнестрельного оружия, они продвигают его как ответственность и как привилегия. Например, никто не имеет права злоупотреблять огнестрельным оружием. Спасибо.

Скотт: Спасибо. Существуют ли какие-либо конкретные правительственные юрисдикции, где ты видишь правительства, выполняющие хорошую работу или работу выше среднего на планете, из которых мы могли бы извлечь уроки и, возможно, помочь в распространении некоторых из этих видов деятельности или передового опыта?

МАКИВЕНТА: Что касается огнестрельного оружия, тебе следует обратиться в военное подразделение, чьи обязанности связаны с темой, о которой ты спрашиваешь.

Скотт: Спасибо.

Уолт: Макивента, поскольку успешные отношения жизненно важны для создания устойчивых семей, не мог бы ты посоветовать основные причины и способы устранения неудачных браков и романтических отношений?

МАКИВЕНТА: Дорогой Уолт, это Макивента, у тебя есть талант задавать вопросы, которые требуют от меня предоставить информацию, которую ты мог бы легко найти самостоятельно. Дело не в том, что я отказываюсь предоставлять полезную информацию, но я бы больше позаботился о том, чтобы помочь тебе в твоих интимных отношениях. Спасибо.

Уолт: Хорошо, понял. Следующий вопрос: Что ты можешь сказать нам об истинности нынешней программы управления вселенной по реабилитации раскаявшихся ангелов-мятежников путём их воплощения здесь?

МАКИВЕНТА: Я повторяю: Твои рыболовные экспедиции не помогают нашей ситуации или ответам на этом форуме. Спасибо.

Уолт: Хорошо. Другой вопрос касается референдума по Brexit в Великобритании. Чувствуешь ли ты и твои коллеги, что общественное мнение изменилось в пользу сохранения членства в ЕС? И если да, то каков наилучший социально-политический подход Великобритании к изменению курса?

МАКИВЕНТА: Твой вопрос ― это просто ещё один рефрен, выраженный другими словами, о другом предмете. Мы желаем, чтобы ты стал более конкретен в своих вопросах, Уолт. Дело не в том, что мы не решаемся или отказываемся от предоставления помощи, но мы не ваше агентство новостей. Спасибо.

Уолт: О, ничего себе. Последний вопрос, который я хотел бы задать: Мы знаем, что оптимальное здоровье зависит от качества и количества потребляемой нами пищи, однако аппетит ― наш враг. Какой совет ты можешь дать нам, чтобы наши аппетиты постоянно подчинялись нашей воле?

МАКИВЕНТА: Я перейду через твой вопрос, спасибо.

Уолт: Хорошо. На этом я остановлюсь. Спасибо.

МАКИВЕНТА: Спасибо.

Джеймс: Это всё время, которое есть у нас для вопросов сегодня. У тебя есть что-то сказать в завершение, Макивента?

22. Бремя вашей духовности порой бывает тяжёлым

МАКИВЕНТА: Да, это Макивента Мелхиседек. Бремя вашей духовности иногда бывает тяжёлым. Бремя ваших обязанностей по их выполнению может быть разнообразным, и порой не очень комфортным. Мы видим в ваших вопросах проблемы вашего существования как смертного из этого мира. Мы также видим, что мы не являемся вашей панацеей для жизни и образа жизни. На вас лежит ответственность заботиться о себе ― как о физическом смертном, так и о растущем духовном существе, на котором лежит ответственность наполнить свою душу той неизменной мудростью, которой вы можете жить. Акцент в этих уроках делается на том, чтобы жить мудростью, которую вы собрали в своей жизни, и из ваших учений от Христа Михаила и различных Учителей из Книги Урантии и Обучающей Миссии.

23. Проживайте свою жизнь осознанно в данный момент

Вам недостаточно просто делать, но вы также должны обосновать цель своего бытия. Вы не солдат-автомат, чтобы жить жизнью, принимая решения, последствия которых вы не знаете, но жить осознанной жизнью ― проживать её от момента к моменту, жить этим моментом сознательно ― слиться только с этим моментом, в котором живёт Бог, когда ваш Настройщик Мышления может вам помочь. Когда вы проецируете себя на «что-если» и «как насчёт», то вы, так сказать, покинули планету, и вы оторваны от своей земной жизни. Мудрость, о которой мы заботимся и которую мы хотим показать вам, поделиться с вами, и научить вас, как её использовать, лежит в пределах этого момента. Мы могли бы ответить на многие из ваших вопросов, которые предоставили бы вам некоторую помощь, но где в этом будет мудрость?

24. Учитесь на опыте и приобретайте мудрость

Это не значит, что вы остаётесь одни, чтобы пережить тяжкие испытания смертной жизни, как это обсуждается в Книге Урантии. В вашей компании есть ваш Настройщик Мышления, Божественное Присутствие и ваш собственный Ангел-Хранитель, независимо от того, персонализированы ли вы или являетесь частью группы. Задавая вопросы, вы начинаете учиться. Задавая вопросы и проживая свою жизнь, вы учитесь на собственном опыте, и на своём опыте вы приобретаете мудрость. Важно, чтобы ваши вопросы позволяли нам ответить на них с мудростью ― чтобы помочь вам в жизни в целом, иногда конкретно, но не удалённо. Желаем вам хорошего дня, и благополучной и здоровой жизни. Спасибо.

Джеймс: Спасибо, Макивента, и спасибо, Даниэль. И могу ли я попросить всех помолиться за Соединённые Штаты в течение предстоящей недели или месяца в ходе нашего избирательного процесса — чтобы это был мирный процесс.

Макивента Мелхиседек ― Переход Новой Эры 103 ― 2 ноября 2020 г. ― Даниэль Рафаэль, Колорадо, США ― группа Северное Колорадо (NOCO)
Получил: Даниэль Рафаэль, доктор философии
Сессия: 2 ноября 2020 г.
Чтобы посетить эти сессии в прямом эфире, свяжитесь с Джеймсом Трэвисом по адресу [email protected]
Перевод с английского: Годвин, 17 ноября, 2020 г.