Макивента Мелхиседек, Планетарный Руководитель

 Темы:

1. Решения Быстрого Реагирования и прошедшее время
2. Ваши демократии Второй Стадии наивны
3. Демократии Первой Стадии
4. Демократии Второй Стадии
5. Переход к Третьей Стадии
6. Предательство демократии
7. Уроки, которые следует извлечь из подстрекательства к мятежу в США
8. США находятся в упадке как демократия ― Германия и Италия до Второй мировой войны
9. Геноцид и пропавшие без вести
10. Осмысление этики
11. Приоритеты принятия решений
12. Применяя это к актам мятежа 6 января
13. Что нужно сделать для выживания вашей нации
14. Возможная эпоха социальной деволюции
15. Вы когда-нибудь переживали революцию?
16. Сейчас вы являетесь плохим примером демократии
17. Дело не в обеденном столе. Разделение ― это не путь Духа
18. Думайте о прогрессе
19. Кто-то близкий и дорогой был радикально настроен
20. Помощь человеку, парализованному горем
21. Ивермектин
22. Нетерпимость
23. Разделение и защита
24. Обучение и изучение семи основных ценностей
25. 7corevalues.org
26. Демократия ― это…
27. Чувство подавленности масштабом наших задач
28. Соблазн: Сделайте то, чему мы научили вас, доступным для других
29. Нестандартное мышление

Передатчик/Приёмник: Даниэль Рафаэль, доктор философии

Призыв: Шерилл Рафаэль

25 января 2021 г.

1. Решения Быстрого Реагирования и прошедшее время

МАКИВЕНТА: Доброе утро, это Макивента Мелхиседек. Приятно быть здесь с вами. Как говорится, мы «снова в седле» и едем дальше. По мере того, как мы начинаем эту новую эру транскриптов, которые мы будем называть Решения Быстрого Реагирования, мы благодарим вас за ваше присутствие. Мы собираемся начать эту новую серию сессий далеко не так, как раньше. Мы будем считать всё, что произошло с первого числа года, прошедшим временем. Нас не интересуют республиканцы, демократы, независимые или кто-либо ещё. Мы заботимся обо всех. Как Планетарные Руководители, мы рассматриваем всю планету. Мы хотим видеть прогресс всех наций, независимо от того, являются ли они демократическими или нет. Те люди, которые живут в недемократических странах, будут иметь, возможно, больше трудностей в обустройстве своей жизни в будущем, поскольку они должны пройти через историю не-богоподобной идеологии.

2. Ваши демократии Второй Стадии наивны

Причина, по которой мы назвали это очень коммерческим названием, как вы могли бы подумать (Решения Быстрого Реагирования), состоит в том, что ваш мир находится в огромной опасности. Особенно демократические нации. Они в лучшем случае наивны. Когда вы прочтёте документ, озаглавленный "Руководство прогрессиста по переосмыслению демократических ценностей", а теперь и последний выпуск более короткого документа под названием «Демократии Третьей Стадии», вы обнаружите, что демократии Второй Стадии (что типично для США, Канады, Австралии, Великобритании, Северные страны, Германия, Франция, Италия и так далее) являются наивными. Они наивны, потому что доверяют доброте людей, способных поддержать существующее демократическое общество и его социальные институты. Однако недавно вы убедились, что это не так, и что на самом деле люди демократического государства, которые пользуются свободой протестовать ― собираться вместе и делиться своими взглядами ― также могут прибегать к насилию. Для тех из вас, кто, возможно, в глубине души считает, что выборы были украдены и отняты у них, это не является нашей заботой, потому что сегодня первый день нового способа, которым мы хотим улучшить ваши знания о вашей стране.

Мы будем говорить в основном о ваших социальных институтах, одним из которых является демократический процесс. Я буду переходить от темы к теме довольно свободно, но в конечном итоге, надеюсь, сегодня мы объединим их вместе, чтобы всё это имело для вас смысл.

3. Демократии Первой Стадии

Я хочу обсудить демократии Первой Стадии. Демократия Первой Стадии ― это идеология, мысль, ощущение безотлагательности у людей, живущих в условиях диктатуры или репрессивной монархии, или в какой-либо другой ситуации, когда во главе стоит деспот или тиран, узурпирующий права отдельных лиц и групп лиц. Это мысль о демократии в этих странах, которая перерастёт в демократию 2-й Стадии. Итак, Первая Стадия ― это эпоха мышления, философии и идеологического развития, предшествующая бунту, восстанию, мятежу и революции. Вторая Стадия возникает после революции и принятия конституции, которая содержит все основные элементы формы правления, демократии, включая личные права, социальные права, политические права и так далее.

4. Демократии Второй Стадии

Вы, имея в виду американцев, находитесь в зрелой демократии Второй Стадии. Как вы знаете из других институтов, которые появились и ушли, социальные институты должны развиваться. Они должны развиваться, прогрессировать и развиваться. Поэтому, во-первых, после того, как установится демократия Второй Стадии, наступает эра знакомства, когда граждане реализуют свои права в конгрессе, парламенте и так далее, и так на протяжении десятилетий эта демократия развивается и прогрессирует, — что означает, что она подходит к эволюционным изменениям конструктивно. Однако, именно на этом этапе сейчас существуют зрелые демократии Второго типа. Они зрелые, они развитые и они становятся окостенелыми, что означает, что они становятся похожими на кости и хрупкими, так, что они остаются в своих старых способах поведения. Как вы знаете, в зрелых демократиях Второй Стадии существует олигархия, которая извлекает выгоду из своей власти и своего авторитета, чтобы контролировать нацию и её курс, её экономику и даже её социальное существование. Это становится неприемлемым через некоторое время, когда люди хотят большей ответственности за осуществление своего самоопределения, которое в данном случае было бы свободой ― не свободой поведения (freedom ― делать то, что хочешь, без контроля), а свободой права (liberty ― законное право людей, которую обеспечивает государство) ― осуществлять свой выбор самоопределения, который не ущемляет и не наносит вреда выборам других людей.

5. Переход к Третьей Стадии

Это устанавливает необходимый этап для эволюции зрелых демократий Второй Стадии к Третьей Стадии. [Различия между] демократиями Второй Стадии и Третьей Стадии показаны на странице 9 рукописи «Демократии Третьей Стадии». Эта рукопись была создана совместно Этим Человеком и Авалой Мелхиседеком. Авала был инициатором большинства, если не всех документов, которые он и Этот Человек написали за последние 12 лет. Они сами по себе эволюционны. Вот почему номер рукописи время от времени меняется, так как появляются разные редакции с изменениями, которые необходимо включить в качестве исправлений.

6. Предательство демократии

Ваша нация, та [которая] недавно пострадала от актов мятежа, находится на грани перехода в крайним правым. То же самое происходит и в Германии, и в вооруженных силах и полиции демократических стран есть встроенные люди, которые имеют скрытую видимость для своих наций. Крайне правые ― это предательство демократии. Демократия ― это наиболее продвинутая и наиболее дееспособная политическая система, которая может развиваться. Как вы знаете из истории, устойчивые и архаичные социальные институты терпят бунты, заброшенность, революцию, быстрые перемены в результате государственного переворота или некоторые другие изменения, ведущие к более правой или консервативной форме правления.

7. Уроки, которые следует извлечь из подстрекательства к мятежу в США

Вы можете спросить (или, по крайней мере, вам следует спрашивать): «Можно ли извлечь какие-то уроки из этих актов мятежа?» Сложившаяся ситуация ― каков главный урок из этого? С точки зрения Планетарного Руководства и Всевышних, социальные институты демократического процесса, — особенно демократическое правительство и образование, — не в состоянии поддерживать понимание демократии среди людей. Вы замечаете в течение своей собственной жизни, что вы, ваши дети или внуки в настоящее время получили образование в системе образования, которая не поддерживает приобщение к культуре (инкультурацию) доминирующей культуры ― это означает, что необходимая культура демократических обществ не преподаётся. Патриотизму не учат. Не учат ценить свободу. И то, чего не хватает в этом уравнении, так же как [чего] не хватает в воспитании детей и выполнении родительских обязанностей, ― это возложение на детей ответственности за свои действия и поведение. Дети будут поступать так, как им заблагорассудится, так же как и демократические незрелые или архаичные формы демократии будут бунтовать и совершать акты мятежа и даже революции, пока их не научат, как себя вести, а затем не привлекут к ответственности за то, чему они научились. Таковы простые принципы образования—что вас проверяют, что вам бросают вызов в том, чему вы научились. Если мы будем преподавать математику и никогда не оценивать успеваемость учеников, а затем перейдём от сложения, вычитания, умножения и деления на квадратные уравнения к тригонометрии и исчислению, никогда не проверяя детей, что они узнали из того, что они изучили в прошлом, то никакого прогресса не будет. На этом пути будут неудачи, и это то, что вы видите в актах подстрекательства. Это грубый провал демократической нации.

8. США находятся в упадке как демократия ― Германия и Италия до Второй мировой войны

Мы уже обучили вас раньше на материалах по социальной устойчивости, что необходимо учить, тренировать, тестировать, изучать, расти, взрослеть и развиваться. Вы видели очень большой процент вашей нации, Америки, от 30 до 40% граждан, как высокообразованных, так и необразованных, которые встали на сторону правых, — что означает крайне консервативную позицию. Если так будет продолжаться, ваши нации будут продолжать свой упадок (и да, вы приходите в упадок политически, морально, этически и культурно), что в конечном итоге приведёт к дезинтеграции из-за того, что основные фракции отойдут от традиционных фракций, которые поддерживают демократию и права личности. Тонкость движения вправо была видна в Германии через подъём нацистского режима. Тонкость этого процесса наблюдалась и в Италии с приходом фашизма. Это режимы, которые в начале своей деятельности заставили граждан зажмуриться или надеть шарфы на глаза, обольстив их, а затем ударили по ним своим возросшим авторитетом и правами.

9. Геноцид и пропавшие без вести

С другой стороны, как вы видели из тех историй фашистских и нацистских стран, правые в конечном итоге приведут к геноциду или программе уничтожения жизней многих людей, так, что вы получите население «исчезнувших» ― людей, которые исчезли бесследно, тех, чьи тела можно было найти в массовых захоронениях в джунглях или где-то ещё. Это не исключено в США, Германии, Франции, Великобритании или других демократических странах, которые являются зрелыми демократиями второго типа.

10. Осмысление этики

Вы спрашиваете: «Макивента, какие есть альтернативы»? Что ж, прежде всего нам нужно написать новый свод правил морали. Этот Человек и Авала написали книгу «Осмысление этики» и большую книгу под названием «Органическая мораль». Чего не хватает в обеих книгах, хотя меньшая из них была пересмотрена, так это темы общественной морали. Это недостающая часть образовательного потока для каждого нового поколения. Вас учили традиционной этике и морали: Не убивайте других людей, не причиняйте им вреда и будьте справедливы в своих деловых и личных отношениях. Однако демократии зависят от выживания общества, ваших сообществ. Общества предлагают семьям возможность жить в мире, расти и созревать и соответственно воспитывать детей.

11. Приоритеты принятия решений

МАКИВЕНТА: Взглянув на эту иллюстрацию, вы увидите, что она имеет четыре уровня. В первом случае стрелки указывают на вид. Без вида умирает всё ― индивидуумы, семьи, сообщества, общества, цивилизация, индивид/семья, далее ― организации и так далее. Так что, если вид умирает, то умирают все остальные. Проще говоря, общественная мораль учит людей принимать решения, которые поддерживают вид, понятно? О чём не говорится, так это о том, что, поддерживая вид, вы поддерживаете генетическую программу вида, которая есть внутри каждого человека. Таким образом, когда индивидуумы и семьи поддерживают вид, вы поддерживаете генетическое здоровье каждого нового поколения людей.

Следующий уровень, сообщество, общество и цивилизация, как вы можете видеть на иллюстрации, не имеет соединительных стрелок к нему или от него. Причина в том, что сообщество, общество и цивилизация не принимают решений. Тем не менее, сообщество, общество и цивилизация полностью зависят от решений отдельных лиц и организаций. Наше сообщество, общество и цивилизация ― это общая социальная среда нашего существования.

Четвертый уровень социально-общественных организаций, политико-государственных организаций и экономико-финансовых организаций обеспечивает функционирование сообществ, обществ и цивилизации. Организации являются важными «поддерживающими опорами» в процессах принятия решений в социально устойчивых обществах. (Чего не хватает для принятия решений, так это общественной морали, которая руководила бы их решениями и процессами принятия решений.)

В качестве краткого обзора можно отметить, что отдельная семья поддерживает вид, рожая детей. Индивидуум/семья решает, сколько у них будет детей ― ни одного, одного, двух или трёх. В семье, которая решила стать социально-нравственной семьей, было бы социально аморально иметь более трёх детей. Причина в том, что каждый ребенок, число которых превышает число, необходимое для замены родителей после смерти, становится потребителем ресурсов, которые бы использовались для других индивидуумов, то есть они будут снижать качество жизни других людей.

То, что вы видите на третьем уровне ниже, ― это сообщество, общество и цивилизация. Причина, по которой стрелки проходят через них, состоит в том, что сообщество, общество и цивилизация не принимают решений и не имеют местоположения. У них нет ни почтового адреса, ни местоположения по GPS. Причина, по которой они включены в эту иллюстрацию, состоит в том, что сообщество, общество и цивилизация обеспечивают среду, социальную среду, которая поддерживает индивидуума и семью. Как устроено общество, так и у индивидуума и семьи. То же самое для сообщества и цивилизации. И наоборот, как семья и индивидуум, так и общество, и вы видите это сейчас в развитых, зрелых демократиях Второй Cтадии. Нравственный упадок, который вы наблюдаете сейчас, берет свое начало в Соединенных Штатах, например, более 150 лет назад. Это продукт индустриализации и так далее. Дело в том, что никто ничего с этим не сделал, и никто на самом деле не задумывался о социальных моральных обязанностях индивидуумов, семьи и организаций.

Изучая иллюстрацию, вы поймете, что здесь всего два органа, принимающих решения. Вид не принимает явных решений, как и сообщество, общество или цивилизация. Те, кто принимает решения, включают индивидуума/семью и организации. Как мы говорили и учили вас в отношении социальной устойчивости на многих предыдущих сессиях, принятие решений является критическим моментом изменений, происходящих в обществе, сообществе и цивилизации. Решения ― это выражение ценностей культуры внутри организаций, внутри общества и цивилизации. Культура содержит ценности. В каждой культуре есть базовый набор ценностей, которые определяют эту культуру и людей в этой культуре. Индивидуумы поддерживают эту культуру, используя ценности этой культуры для принятия решений. Таким образом, все решения, принимаемые в рамках культуры, будут поддерживать эти культурные точки зрения. Это круглая, самоусиливающаяся система.

Чтобы изменить культуру, которая находится в упадке [в направлении] возможного самоуничтожения, мы должны ввести новые ценности. Мы многократно делились семью ценностями, присущих человеку, возможно, слишком часто. Однако это те ценности, которые будут поддерживать индивидуума, организации, сообщества, общества и цивилизацию, когда они будут использовать их при принятии решений. Правила принятия этих решений ― это этика, мораль и социальная мораль, которые развиваются из этих семи ценностей.

12. Применяя это к актам мятежа 6 января

А теперь вернемся к 6 января и к актам мятежа. Вы увидите, что в этом контексте существует культура консерватизма, которая хочет, чтобы её ценности преобладали. Возможно, доминировать, исключая всех остальных. Именно такой тип ценностей пропагандируют фашизм и нацизм.

13. Что нужно сделать для выживания вашей нации

Давайте сделаем здесь перерыв. Давайте поменяем тему на формат этой сессии и последующих сессий. Почему мы, Планетарные Руководители этой планеты, Совет 24-х, Всевышние и все остальные согласны с тем, что настало время рассказать гражданам мира (особенно демократическим гражданам мира) об их ответственности и научить их, что нужно сделать, чтобы ваша нация спаслась и выжила? Хорошо?

Мы уже говорили раньше ― задолго до этого, много лет назад в Обучающей Миссии, и когда мы начали серию статей о социальной устойчивости, ― что социальная устойчивость (ценности, этика и мораль) преподаётся в целях развития социальной эволюции ваших обществ до более высокого уровня социальной зрелости, как подготовка к Дням Света и Жизни. Некоторые из вас думали, что это довольно глупо. Мы так не думаем. Это наша ответственность ― научить людей духовности. Как мы это делаем? Это очень похоже на то, что происходит, когда вы становитесь членом организации служения. В организацию вводят новых членов, сознательно обучают ценностям организации, общественным нравам и социальным нормам поведения и приветствуют как постоянного члена группы и культуры.

Этот процесс прихода в новую культуру происходит с каждым новорожденным ребенком, но в большинстве культур и обществ нет процесса приобщения и, конечно же, нет сознательного и намеренного приобщения к культуре. К сожалению, это распространённая практика для зрелых демократий на Второй Стадии.

14. Возможная эпоха социальной деволюции

Мы находимся в очень похожей ситуации здесь с вашим миром. Что, если ваш мир не научится становиться более социально зрелым, то он вступит в эпоху социальной деволюции, — а это означает, что прогресс, которого вы добились в своих обществах, пойдет вспять. Вы больше не будете терпеть межрасовые группы. Разнообразие станет антикварным движением. Те, кто придерживается взглядов на многообразие, будут строго наказаны, если они не будут изгнаны из вашего общества или превращены в одного из исчезнувших. Я говорю вам это предельно откровенно, потому что я говорю как строгий, но доброжелательный критик. Мне нужно действительно с вами рубить с плеча, чтобы вы сразу это поняли. Потому что, если вы этого не поймёте, ваша демократия будет отнята у вас ― не нами, а теми, кто хочет иметь власть, контроль и власть. Если кроткие окажутся слишком кроткими, чтобы отстаивать свои личные политические права, то они будут отобраны у них, и кроткие исчезнут. Они станут жертвами.

15. Вы когда-нибудь переживали революцию?

Да, звучит довольно резко, не так ли? Но вы, возможно, не входили в число тех, кого собирались арестовать в столице кабельной стяжкой, вывести на улицу и, возможно, убить некоторыми из наиболее агрессивных участников подстрекательства. Если вы никогда не проходили через политическую революцию, если вы никогда не проходили через экономическую революцию, то вы не понимаете, о чём я говорю, не так ли? Нет, не понимаете. Вы видите новости и видите, что происходит в Сирии и в тех странах в Африке и в других местах, которые сильно пострадали от революций и от правых, взявших под свой контроль и командование вашей страной. Мы лично не хотим, чтобы это случилось с демократическими странами или с какой-либо другой нацией в мире.

16. Сейчас вы являетесь плохим примером демократии

Мы обращаемся в первую очередь к демократическим странам, потому что вы являетесь примером наций. Прямо сейчас вы являетесь плохим примером демократии. Вы не взяли на себя ответственность подготовить свои будущие поколения к тому, чтобы взять под свой контроль ваше правительство выгодным и доброжелательным образом. Позвольте мне сделать это более личным. У вас есть дети, у вас есть внуки. Какой членство в их будущей демократической стране они будут иметь? От них потребуют стать нацистами или фашистами? От них потребуют преклонить колени перед власть имущими? А тех, кто этого не сделает, будут отправлять как пропавших без вести. Мы, конечно, надеемся, что нет. Планета не так вступает в Дни Света и Жизни.

Сделаем перерыв на несколько минут. У вас будет время поговорить между собой при подготовке к сеансу вопросов и ответов.

ПЕРЕРЫВ

Джеймс Т.: Я никогда не думал, что мне придется столкнуться с этим в Соединенных Штатах. Мы настолько разделены. Есть два мировоззрения, и они несовместимы.

Крейг: Теперь вы видите, как они заставляют замолчать всех, кто с ними не согласен. Они отключили их от социальных сетей, убрали их каналы с YouTube и убрали видео.

Раймон: Заявления о принятии детей и перепрограммировании их, если они не согласны с вашей точкой зрения.

Крейг: Да. Вопрос в том, может быть, как нам начать это обучение и заставить всех перейти на страницу семи основных ценностей?

Раймон: Что ж, наша история говорит о том, что мы должны быть доведены до края пропасти.

Крейг: Это определенно происходит сейчас.

Раймон: Человечество никогда добровольно не делало правильный выбор. Прежде чем сделать это, мы всегда оказываемся на краю пропасти.

Крейг: И это, вероятно, отчасти из-за отсутствия образования, что, если бы все мы были обучены основным ценностям, возможно, нам не нужно было бы быть на грани, чтобы начать делать…

Даниэль: Джеймс, я вернулся. Думаю, ты можешь включить всех.

Джеймс: Сейчас никто не отключён.

17. Дело не в обеденном столе. Разделение ― это не путь Духа

Я чувствую разделение в наших рядах.

Даниэль: Хммм.

Джеймс: Мы, я не знаю, может быть поровну разделены между людьми, которые думают, что акты мятежа были актами мятежа или что они были совершенно разумными действиями в свете того, что произошло. Есть два мировоззрения. Есть люди, которые думают, что демократы управляют кольцами детской порнографии и каннибализуют маленьких детей и ...

Даниэль: Подожди. Макивенте есть что сказать.

МАКИВЕНТА: Это Макивента. Дорогие дети. Вы ссоритесь из-за того, что произошло за обеденным столом, и дело не в обеденном столе, а в мире. Мы сказали, что нас не интересует мятеж (то, что там произошло). Это свидетельствует о том, что во всех демократических странах происходит нечто гораздо большее. Считаете ли вы, что мятеж должен произойти или нет, для нас не важно. Это не является темой обсуждения на этом форуме. Нас интересует социальное улучшение ваших народов. Социальное, политическое и экономическое улучшение ваших наций. Пожалуйста, думайте в этих терминах. Разделение ― это не путь духа. Разделения ― это не путь Христа Михаила, и они не были путём Иисуса, когда Он был здесь. Разделение причиняет травму ― вызывает социальную конкуренцию, политическую конкуренцию, экономическую конкуренцию и так далее. Все эти виды поведения разрушительны для общества. Это события, которые ухудшают организацию общества.

Когда вы видите социальное разрушение и социальное разделение, произошедшие 6 января 2021 года, вы видите окончательную гибель общества. Считаете ли вы, что это хорошо или нет, но в результате общества становятся неорганизованными и вступают в эпоху упадка. Если вы хотите просветить себя о том, где находится ваш мир прямо сейчас, то мы попросили Этого Человека прочитать три книги Джареда Даймонда: Его последняя книга называется «Переворот: Переломные моменты для стран в кризисе». Его вторая книга ― «Коллапс: Как общества выбирают провал или успех». Первая книга ― это «Оружие, микробы и сталь: Судьбы человеческих обществ», так что у вас есть перспектива. Последняя книга, «Переворот», расскажет вам многое о том, что ваша нация переживает прямо сейчас и через что будет проходить в течение многих лет, как и многие другие страны, которые пройдут через это одновременно. Переворот ― это одно из тех внезапных изменений культуры, которые происходят в масштабах всей страны. В данном случае ― по всему миру. Его книга под названием «Коллапс» описывает, как общества выбирают выживание или поражение. Как писали Авала Мелхиседек и Этот Человек за последние несколько лет, история доказала, что все, все нации, империи, общества, культуры, цивилизации потерпели крах и не выжили с течением времени. Да, есть их остатки, которые до сих пор живут. [Есть] даже представители тех древних культур и обществ, [которые] присутствуют сегодня, будь то в Перу или в Италии, в Риме. В этих книгах вы увидите то, что происходит с вашим миром сейчас. Это обзор великой дуги истории человеческого вида, его цивилизаций и его организаций. Причины, по которым нации, империи, династии и правительства потерпели крах, состоит в том, что они не включали в свои решения принятие решений с ценностями вида, которые лежат в основе их решений. Будь то первые четыре ценности (первичные ценности) или три вторичные ценности. Три вторичные ценности необходимы для выживания общества или нации.

18. Думайте о прогрессе

Поэтому, когда мы обсуждаем это сейчас, давайте не будем думать об этих событиях, которые были частью вашей непосредственной истории. Подумайте о том, какой прогресс должен быть достигнут. Думайте о поиске решений, а не о решении проблем. И эти моменты также находятся в небольшой книге «Демократии 3-й Стадии». Необходимо использовать вас в этой небольшой группе, чтобы помогать нам в том, что вы думаете и о чём думаете. Да, мы оценили ваши умы во время этого короткого перерыва, когда Этот Человек взял перерыв, и мы видим, что есть разделение. Думайте о единстве, — а не о типе единства «мы против них», когда вам нужно иметь группу людей, называемых «мы», против другой организованной группы людей, называемых «они», потому что во всех отношениях вы также являетесь ими.

Теперь я хотел бы снова открыть эту тему для вопросов и ответов, и позвольте нам сделать это на индивидуальной основе.

19. Кто-то близкий и дорогой был радикально настроен

Лиз: Доброе утро, Макивента. Не могу передать, как я рада снова быть с тобой. Я скучала по тебе. У меня есть один очень дорогой мне человек, который был радикально настроен с помощью теорий заговора, ненавистнических высказываний и так далее. И я хорошо знакома с тем, о чем ты говорил сегодня, потому что мне посчастливилось прочитать работы Даниэля и Авалы (те, которые ты предложил), поэтому я полностью понимаю, о чем ты говоришь, но для меня это очень личное и я не знаю, как поговорить с этим человеком, которого я так люблю. Я не знаю, как ему помочь. Придет ли он в себя сам или есть что-то, что я могу сделать или сказать, чтобы помочь. Я понимаю, что говорю с детьми и внуками, но этот человек взрослый, и я не знаю, как с ним общаться. Ты не мог бы мне помочь?

МАКИВЕНТА: Помочь тебе, скупо. Конечно, первый шаг ― полюбить этого человека. Правильно?

Лиз: Да, я его очень люблю.

МАКИВЕНТА: Хорошо. А второй ― простить его. Это очень похоже на последние слова Иисуса на кресте: «Прости их, потому что они не знают, что делают». И третья часть ― не вступать в конфликт, не вызывать противоречий, но при этом быть честной и скромной в своей собственной точке зрения и своих позициях. Ваша нация сейчас переживает это очень отчетливо. Необходимо больше любви и принятия людей, а не их политических позиций. Это одна из самых важных вещей, которые нужно выразить этому человеку, о котором ты думаешь: Что ты любишь его таким, каким он есть ― как человека, которого ты знала так долго, и что только потому, что он придерживается этих взглядов, которые сильно отличаются от твоих, не означает, что ты его не любишь или отвергаешь. Ибо это только укрепит его в своей новой перспективе. Тебе это пока ясно?

Лиз: Да. Очень, и до сих пор я занимала эту позицию. Мой вопрос больше касается движения вперёд, но я вижу, что ты согласен с этим. Будет ли полезно, если я пришлю ему одну из книг Джареда Даймонда?

МАКИВЕНТА: Будет ли человек готов принять это?

Лиз: Не знаю. Я бы на это надеялась, но не знаю.

МАКИВЕНТА: Тогда ты должна это узнать и, возможно, отправить ему книгу по своему выбору.

20. Помощь человеку, парализованному горем

Лиз: Хорошо. Спасибо за такой ответ. У меня к тебе ещё один вопрос, который немного отличается от сегодняшней темы, но всё же он сейчас стоит передо мной. У меня есть двоюродная сестра, которая, как мне кажется, довольно активна в своей религиозной традиции, и всё же почти парализована горем из-за некоторых смертей, произошедших за последние несколько лет. Я наткнулась на книгу, написанную в 1800-х годах, под названием «Моя мечта о небесах». Ты с ней знаком?

МАКИВЕНТА: В некоторой степени.

Лиз: Она описывает многое из того, на что, по моему мнению, может быть похожа жизнь в первом или втором обительском мире. Когда в большинстве религиозных традиций говорится о небесах, это настолько двусмысленно, что я не уверена, что это имеет такое значение. Те из нас, кто читает Книгу Урантии, имеют лучшее представление о загробной жизни, но я подумала, что, может быть, это более точное изображение первого или второго обительского мира, и если это так, возможно, мне следует отправить ей копию этой книги. Ты бы поговорил об этом?

МАКИВЕНТА: Конечно. То, что ты хочешь сделать, это иметь простую книгу для чтения (не столь устрашающую, как 2200 страниц), чтобы человек мог прочитать книгу и заинтересовался тем, что в ней говорится. Как ты знаешь, существует множество альтернатив небесам в различных религиях по всему миру. Важно, чтобы это было представлено этому человеку с той точки зрения, что это один из видов небес, и что это то место, куда ушли ваши близкие. Спасибо.

Лиз: Большое спасибо. Я ценю это. На сегодня всё. Сегодня прекрасный день, и я очень рада быть с тобой.

МАКИВЕНТА: Ах, спасибо. Тебя любят так же сильно, как ты любишь нас, и даже больше.

Джефф: Как и Лиз, я очень скучал по этому сообществу во время перерыва Даниэля, и я надеюсь, Даниэль, что ты обновлён, воодушевлён и полон энтузиазма в будущее. Конечно, это так.

Даниэль: Конечно, это так. Спасибо.

21. Ивермектин

Джефф: Макивента, мне кажется, что, по крайней мере я, столкнулся с ситуацией, вызывающей разногласия. Как ты знаешь, я живу в сообществе пожилых людей, и ты видишь, как они разъезжают на своих машинах в масках, и все очень, очень обеспокоены этим вирусом COVID. Мне кажется, что этот вирус почти используется как: Либо вам сделали прививку, либо нет; либо вы представляете опасность для общества, либо подчиняетесь, и люди используют это в политических, экономических и личных целях. Мой вопрос напрямую состоит в следующем: Есть некоторые свидетельства того, что препарат под названием ивермектин достаточно эффективен против этого вируса, и на индийском субконтиненте, насколько я понимаю, правительство следит за тем, чтобы люди могли принимать этот препарат, потому что он используется уже 40 лет, и это кажется очень безопасным, и они делают его доступным для людей по очень, очень разумным ценам и в огромных количествах. Знаком ли ты с этим, и является ли это разумным подходом, или нам всем нужно ждать новых вакцин, которые изменяют нашу ДНК через процесс РНК, [который] я не понимаю?

МАКИВЕНТА: В шутку, не хотел бы ты включить больше вопросов в свой единственный вопрос?

Джефф: Мне очень жаль, сэр. Это моя дурная привычка. Итак, позволь мне спросить тебя прямо. Эффективен ли этот препарат, ивермектин?

МАКИВЕНТА: Вы должны сначала выяснить, в отношении чего это эффективно. Ивермектин очень полезен для лечения людей, инфицированных COVID и выздоравливающих. В этом отношении он очень эффективен. Что касается профилактики, то это не так. Таким образом, полезно (будут более высокие показатели выживаемости) использовать ивермектин вместе с другими видами лечения для тех, кто заразился или недавно заразился вирусом.
Спасибо.

Джефф: Спасибо. Прошу прощения за бессвязность.

МАКИВЕНТА: Не беспокойся.

22. Нетерпимость

Крейг: Доброе утро, Макивента. Я просто подумал, что не только 6 января, но и за последний год, а может быть и дольше, люди стали очень нетерпимы к любым взглядам, кроме своих собственных, и они скорее будут сражаться с людьми, чем идти на компромисс, или пытаться понять другие взгляды или приспосабливаться к другим взглядам. Звучит ли это как своего рода подход к этому вопросу?

23. Разделение и защита

МАКИВЕНТА: Да. И позволь мне пойти дальше. Одна из огромных проблем, с которыми вы сталкиваетесь с этими актами разделения, состоит в том, что не было представлено никаких средств интеграции. То есть, как мы видим общие черты? Другими словами, ты ссылаешься на мои вводные комментарии о провале вашей демократии, правительства и образовательной системы, что эти группы, организации, социальные институты не предоставили решения или процедуры принятия решений, которые можно было бы использовать в своих местных сообществах. То, что ты видишь, это то, что жизни людей находятся под угрозой. Люди чувствуют себя уязвимыми и им угрожают внешние различия и изменения, и они делают то, что делает барсук: Они возвращаются в свою нору, и если вы попытаетесь приблизиться к ним, они выбегут и злобно атакуют вас. Люди ничем не отличаются от этого. Как я уже сказал, есть много решений. В вашем обществе существует отчаянная потребность в поиске решений, а не в устранении проблем, и на самом деле нет никаких немедленных средств решения проблемы социального отторжения или социальной изоляции ― режима атаки со стороны тех людей, которые отошли, которые хотят уйти. И поэтому, когда есть разногласия, которые приходят к их двери или к их личности, будь то в продуктовом магазине, на шоссе или у [их] входной двери, они будут злобно нападать на них ― словесно и социально ― и вызывают дальнейшее разделение. Эти действия и эти слова предназначены [для того, чтобы заставить] человека, который подошёл к ним, отступить, и когда он не отступит, тогда у вас будут физические ссоры и конфронтации.

Теперь, если вы расширите это, чтобы включить сотни миллионов людей в демократическом государстве, где люди имеют свободу передвижения и множество самоопределённых уровней самоуправления, тогда у вас будет насилие на улицах, насилие у входной двери, и насилие на шоссе. То, на что ты намекаешь, является одной из самых отчаянных ситуаций сейчас в большинстве демократических стран, которые не продвигаются вперед в эволюционном ритме с социальными изменениями, которые всегда были присущи всем группам населения, и особенно демократическим странам.

Я надеюсь, что я открыл несколько тем для дальнейшего обсуждения сегодня или в будущем. Спасибо.

24. Обучение и изучение семи основных ценностей

Крейг: Хорошо. Я предполагаю, что всё сводится в первую очередь к образованию и изучению основных ценностей, изучению их существования и их пропаганде, а также этики и морали, которые из них проистекают.

МАКИВЕНТА: Да. Ты прав на 100%. Одна из причин, по которой мы перешли к этой политической теме ― сфере политики, касающейся правительства и социальных институтов, ― состоит в насущной необходимости. Мы вовсе не отказались от обсуждения центров семейного обучения. Мы очень обеспокоены этим, и ты в своих заявлениях видишь в этом долгосрочное решение. Это то, что мы с вами можем создать вместе. Оно приближается ― не нападает, а растапливает длинную дугу насилия в обществе. Проблема сейчас в том, чтобы увидеть, как мы можем провести ваши демократические нации через этот огненный шторм, который только что начался.
Спасибо.

Крейг: Хорошо. Большое спасибо тебе.

25. 7corevalues.org

Джефф: Макивента, это Джефф. В продолжение твоих предыдущих замечаний, есть ли у тебя мнение или предложение относительно материалов, которые мы с Лиз могли бы разместить на веб-сайте 7corevalues.org, которые были бы уместны в настоящее время?

МАКИВЕНТА: Одна из вещей, которые мы знаем, это то, что посещения веб-сайтов длятся всего несколько секунд, и что для того, чтобы люди копали глубже и оставались дольше, им нужно представить какие-то, что вы называете звуковыми отрывками или афоризмами мудрости, которые могут привести человека к более глубокому прочтению. Вам понадобится три уровня материала. Первый ― это очень краткое изложение, которое привлекает внимание посетителя и приводит его ко второму, более подробному объяснению этого звукового фрагмента или афоризма, а затем третий уровень, возможно, что-то среднее, что-то более длинное, а затем четвертый уровень ― это полный документ. Вы хотите развить в личности любопытство. Один из вводных элементов, который вы захотели бы использовать, ― это вводный элемент для создания решения. Вы захотели бы поделиться с читателем, посетителем, тем, что по мере того, как ситуации становятся более отчаянными, более жестокими, более разрушительными, и приводят к социальной дезинтеграции, то под рукой имеются решения, которые можно использовать для улучшения долгосрочных результатов или долгосрочных перспектив нации, находящейся в бедственном положении. Они содержатся во всех рукописях, которые, как мы надеемся, у вас есть от Авалы и Этого Человека. Более свежие из них намного короче и лаконичнее, но они упускают огромные детали, которые потребуются для реинтеграции ваших демократических обществ. Ты можешь ответить на это, если хочешь.

Джефф: Некоторое время назад я присоединился к Национальной Гражданской Лиге, некоммерческой организации, которая помогает городам и небольшим правительствам по всей стране. Это подходящее место для посадки семян для посещения веб-сайта 7corevalues.org. Уместно ли это сейчас?

26. Демократия ― это…

МАКИВЕНТА: Да. Ты можешь посетить их и выступить в качестве приглашённого докладчика или встать и сказать что-нибудь, когда тебя представят группе. Люди будут искать ответы. Прямо сейчас многие люди будут искать ссоры, а не решения. Они не ищут ответов. Более миролюбивые люди ищут ответы и хотят конструктивных подходов к будущему. Ваш сайт должен быть больше, чем семь ценностей. Он должен вести к морали и этике, правилам принятия решений, и он должен говорить о человеческих мотивах и демократии. Демократия ― это средство, с помощью которого человеческая мотивация может безопасно и конструктивно выражаться, развивая потенциал личности. Это очень краткое, содержательное описание и определение демократии, но это трюизм, который будет существовать всегда. Спасибо.

Джефф: Это твоя цитата, которую мы можем использовать?

МАКИВЕНТА: Да.

Джефф: Спасибо.

27. Чувство подавленности масштабом наших задач

Марта: Макивента, большое спасибо за эту привилегию быть здесь, из Южной Африки. Здесь вечер. У меня есть один вопрос, состоящий из трёх разных частей. Когда я смотрю на ценности и на то, как они влияют на семью, сообщество и нацию, то прямо сейчас я нахожусь в ситуации, когда мой партнер болеет 8-9 дней, и он не хочет обращаться к врачу, или хочет, чтобы я подтолкнула его к любому образу действий, с которым он не согласен. Я понимаю, что на кону его жизнь, поэтому хочу знать, как поступить правильно. Второй: Когда я гуляла со своим сыном, я наткнулась на нашу постоянную бездомную пару, которая ВИЧ-инфицирована, и у [женщины] нет карточки для посещения местной больницы, но ей нужно ехать в другой город. И её жизнь в опасности. И последнее, что я нахожусь в положении, когда я очень связана со многими, многими людьми, которые принимают решения в стране и которые могут принимать решения, но я понимаю, что не могу справиться даже с самыми близкими проблемами в моей жизни. Как я могу надеяться повлиять на других, многие из которых не согласны с некоторыми ценностями, которые я разделяю и которые пытаюсь разделять? Большое спасибо тебе.

МАКИВЕНТА: Что касается твоего первого вопроса, как я уже сказал ранее, любите своего ближнего, любите своего партнера таким, какой он есть. Поскольку он твой партнер, и он живет с тобой, а ты живёшь с ним, и что ты находишься в непосредственной близости, то лучше устроить ему комфорт, а не противостоять ему и везти его в больницу против его воли. Он просто выйдет через парадную дверь [больницы] и пойдёт домой. Во-вторых, ты подходишь к людям, которых встречаешь на обочине, так, чтобы рискнуть отвезти их в больницу или предложить им маски, если их нет. И в твоей третьей ситуации ты бы… именно здесь вступает в игру ваша новая организация Настройщиков Мышления. Ты могла бы призвать Планетарного Настройщика Мышления через своего собственного Настройщика Мышления, чтобы он помог этим людям, чтобы помочь им увидеть истину в том, что ты предоставляешь. Кроме того, для тех людей, которые согласны с тобой и даже не согласны с тобой, они могут захотеть получить копии этих документов тайком, вместо того, чтобы иметь их на столе перед всеми, чтобы видеть и забрать домой. Возможно, они будут смущены, возможно, до такой степени, что не возьмут ни одного домой. Можно только привести людей так далеко к воде, так сказать, и иногда нужно поднести к ним воду или дать им доступ к ней в их собственном уединении. Понимаешь?

Марта: Абсолютно. Большое спасибо тебе. Это было невероятно полезно.

МАКИВЕНТА: Пожалуйста. Спасибо, что была на связи.

Джеймс: Это всё, что у нас есть в очереди на вопросы. Макивента, у тебя есть завершающие слова?

28. Соблазн: Сделайте то, чему мы научили вас, доступным для других

МАКИВЕНТА: Да, спасибо. Это Макивента. И это больше, чем благословение. Это соблазн, соблазн стать творцами помимо Планетарных Руководителей. Вы получили у нас образование. Вы были информированы нами. Мы стремились приобщить вас к пути Духа ― пути правильной жизни, правильного мышления и правильного выбора. Мы дали вам работоспособную этику и мораль для вас лично, для вашей семьи, для ваших детей и для вашего общества. Всё это мы вам предоставили. Теперь они должны быть доступными для людей, которые приходят к вам и нуждаются, которые обезумели от действий вокруг них, касающихся вируса, а также политики. Важно, чтобы у них были возможности для своего просвещения, для их образования и для проникновения в новые способы мышления. Как вы видите, старые традиционные способы мышления находятся на грани абсолютного провала, и дальнейшее следование им и принятие ими решений приведёт к ещё большему хаосу и трудностям. Пришло время заняться более осознанным мышлением и принятием решений и осознанной жизнью с собой, своей семьей и другими. Эти ситуации требуют способности мыслить нестандартно, но чего не хватает нестандартному мышлению, так это новых рамок мышления, продвинутого, эволюционного, ведущего к миру и так далее.

29. Нестандартное мышление

Мы надеемся предоставить вам некоторые из этих способов мышления ― что старые традиционные способы больше не работают, и что Иисус предоставил окончательную нестандартную идеологию жизни и жизни как индивидуумов, семей, сообществ и обществ. ― что мир и любовь ― это путь социальной эволюции, ведущий к Дням Света и Жизни. Прежде чем войти в ворота города Света, вы должны сначала стать цивилизованными. Вы должны исследовать себя и свои общества как примитивные, и что вы должны создавать новые реальности для себя и особенно для будущих поколений. Если нынешние поколения передают своим детям ненависть, предвзятость и фанатизм, то они тоже будут жить с этим. Пришло время научить наших детей (как мы учим вас) жить в мире и любви. Доброго дня.

Джеймс: Спасибо, Макивента, и спасибо, Даниэль.

[Джеймс: Поскольку эта сессия может показаться спорной или слишком важной, чтобы доверить её одному транскрипционисту, я включаю ссылку на исходную аудиозапись: Ссылка

Примечание: некоторые разделы стенограммы были переработаны Даниэлем совместно с Макивентой и Авалой Мелхиседеком.]

Макивента Мелхиседек ― Решения Быстрого Реагирования 1 ― 25 января 2021 г. ― Даниэль Рафаэль, Колорадо, США ― Группа NOCO (Северное Колорадо)
Принял: Даниэль Рафаэль, доктор философии.
Сессия: 25 января 2021 г.
Перевод с английского: Годвин, 9 февраля 2021 г.
Найдите этот и любые другие RRS по адресу: Ссылка