Monjoronson, Hijo Magisterial; Maquiventa Melquisedec, Director Planetario
Temas:
- Informe de planificación estratégica de Monjoronson
- Encontrar buenos colaboradores para este trabajo
- El inicio de las ideas para compartir los 6 valores Fundamentales
- Cuando los niños crecen aislados debido a una enfermedad
- Una pregunta sobre la fe Baha´is
- Solicitud de sesiones en profundidad sobre ciertos temas
- Las preguntas sobre la construcción de un pueblo ecológico
- Calentamiento global
- Peligros de los plásticos
- La isla danesa, Samso
- Transición vs. transformación
- La colaboración frente a la competencia
- Pregunta a tiempo: pasado, presente y futuro
- Perspectivas sobre el cambio climático
- Informe del estudiante en la sostenibilidad social y lo material
- Palabras de cierre de Maquiventa
Transmisor / Receptor: Daniel Raphael, Ph.D.
Los miembros del equipo: Roxanne Andrews, Michael Lanier, Michael McCray, y un estudiante
Hicieron una Invocación
[Nota: Debido a una conversación previa con Maquiventa, estamos pasando de la Nueva Época de Conversacionesa un nuevo tema, como Monjoronson loexplica aquí. Por lo tanto, estamos llamando a esta serie de sesiones, "Nueva Época de Transición” (NET) y comenzamos con la sesión # 1.]
8 de agosto de, el año 2016
MAQUIVENTA: Buenos días, soy Maquiventa Melquisedec. Les doy la bienvenida a otro hermoso día en el paraíso. Voy a comenzar la sesión de hoy con estos avisos: En primer lugar, tenemos un invitado: Monjoronson, que está aquí para darnos algunos detalles sobre los avances de los programas que están bajo su responsabilidad. Por esto, voy a ausentarme del podio y dejarlo a él.
1. Informe de planificación estratégica de Monjoronson
MONJORONSON: Buenos días, soy Monjoronson, y es un placer estar aquí con ustedes después de una ausencia tan larga. Como saben, nuestros programas son de carácter estratégico. Soy responsable de la planificación estratégica del Tiempo de Corrección con Cristo Micael y Nebadonia. En ese sentido, hemos hecho un gran progreso a través de los últimos 29 años y aún más, desde el inicio del Tiempo de Corrección, la Misión de Enseñanza y la Misión Magisterial. Ustedes han entrado a uno de nuestros programas estratégicos que afectarán a toda la humanidad incluyendo los valores y conceptos de sostenibilidad social. Esos conceptos y desarrollos han llegado a su plenitud y no estamos mirando un desarrollo aún mayor de partenuestra, aunque sabemos que las obras secundarias y terciarias evolucionarán de acuerdo a lo que se ha escrito hasta ahora.
Ahora, ustedes deben estar preguntando: "Bueno, ¿cuál es el siguiente desarrollo estratégico que sigue el anuncio de los valores que han sustentado a la especie Homo sapiens durante tantos miles de años?" Y la respuesta es la siguiente: En primer lugar, deben entender que la sostenibilidad social y los valores son aplicables a todas las actividades humanas ya sean sociales, políticas / gubernamentales y financieras / económicas. Esos valores se han desarrollado y se han colocado en estos documentos, principalmente, porque tienen muchos trabajados también a un nivel de la comunidad. Ustedes pueden haber pensado que al dejarel trabajo enesos valores es bastante repentino, y sí, lo es. Esto fue impulsado por la conciencia de que hubo esfuerzos para lograr el desarrollo degrandes fondos como para colocar estos programas en una organización operativa práctica. Eso podría haber estado fuera del paso de la secuencia de desarrollos estratégicos. A continuación debe venir el desarrollo político. El siguiente desarrollo estratégico debe convertirse en un mecanismo de palanca política para llevar a cabo la aplicación de estos valores en los procesos de toma de decisiones de su sociedad.
La tercera zona, la economía / financierase desarrollará más adelante, ya que requiere un conocimiento profundo de los ciudadanos de naciones democráticas, y la gente del mundo y sus gobiernos de estos valores y cómo afectan a sus sociedades y los procesos de toma de decisiones. Cuando lo que está en su lugar, a continuación, podrán ver las estructuras económicas / financieras y los procesos cómo se alinean con los de sus sociedades, socialmente sostenibles y sus democracias socialmente sostenibles.
Tiene que haber alguien, por supuesto, algunos mortales para que nos ayuden en esta tarea; como hemos dicho, es co-creativa. Nada se logra sin unaparticipación co-creativa de los mortales y los celestiales en el logro y cumplimiento del programa del Tiempo de Corrección de Cristo Micael. Como saben, este es un programa muy muy singular que Cristo Micael ha instituido / instalado, que es único enNebadón y está altamente aislado en muchos aspectos a la totalidad de Orvontón. Hay gran observación de lo que está pasando aquí en los planetas que se pusieron en cuarentena durante la rebelión y su aislamiento. Por lo tanto, es necesario que alguien de un paso adelante en este esfuerzo. Quien ha aceptado el reto de comenzar el proceso de establecer algún organismo u organización para desarrollar la influencia política en la deinformar al público y la gente de las democracias sobre los valores de la sostenibilidad social, la paz y la estabilidad social. Este es un proceso difícil para muchas personas, y en especial para aquellos que son reticentes a participar en presencia política pública, para proporcionar una presencia pública, política, donde es bien sabido que la riqueza, el poder y la fama ha sido degenerativas para la mayoría de las personalidades. El papel de quien está en el proceso es la de actuar como un facilitador. No es necesario un impulso o cualquier otra finalidad que sea un papel para él en este momento. Como usted sabe, él está en las últimas décadas de su vida y que una persona que busca el poder, la autoridad y la riqueza sería de 30 y 40 años para conseguir una posición como esta.
Dicha organización puede abrazar los valores de la sostenibilidad social. Podrá Tener una visión, una intención, una filosofía de funcionamiento, misión y objetivos que puede ser creada a partir de los valores de la sostenibilidad social. La visión es algo que debe ser desarrollada por los mortales que están observando y utilizando e instalando estos valores con esa visión. La intención es algo en la que definitivamente están involucrados, y que es la creación de la evolución social en todas las democracias nacionales desarrolladas. Las democracias tienen el fundamento racional de lo que ya está establecido en los valores que son muy similares a los de la sostenibilidad social. La libertad y la igualdad son primarios para cualquier democracia. Estos valores permiten la capacidad de su especie para la expresión.
Sin embargo, lo que ha sucedido en las décadas y siglos es que las democracias que se formaron en sus primeros años, se han anquilosado, cristalizado y no han desarrollado la capacidad de evolucionar y adaptarse a las nuevas circunstancias y condiciones. Cualquier organización que vamos a desarrollar debe ser adaptable a evolucionar. No se debe confundir el progreso para el crecimiento; el crecimiento es esencial para la evolución de cada sociedad, cada operación humana ya sea por el Homo Sapiens o algunos otros seres en otros planetas. La democracia es una institución en evolución; debe evolucionar y adaptarse a las necesidades cambiantes de sus ciudadanos y a la capacidad de cambiar de esas personas.
La educación es primordial como un proceso saludable, de prensa y publicaciones independientes. En el caso de su sociedad, sus medios de comunicación se han convertido en deficientes y débiles porque buscan la popularidad y la rentabilidad. Una prensa independiente debe actuar como la conciencia social, (la crítica social, política y económica de una sociedad democrática) con sus derechos para publicar de forma independiente, debe asegurarse. Esta función debe ser devuelta a los medios de comunicación, una eventualidad de una nación que trata de mantenerse en el negocio y operación durante siglos.
A medida que las organizaciones tradicionales han sido dominadas por los hombres y han tenido una inclinación a ser procesos lineales, en lugar de sistemas integrados que son de auto-observación y auto-corrección. Ustedes no están solosen este empeño. Vamos a persistir y le ayudará a lograr lo que es necesario para sus instituciones democráticas, sociales y económicas para convertirse en adaptables y capaces de crecer y evolucionar con las necesidades de su sociedad.
Pueden tomar los siguientes dos conceptos que voy a discutir como suenan. Primero que todo es que estos valores estén centrados en el corazón, que son al mismo tiempo razonables y lo que significa que cualquier organización debe tener en cuenta la conexión entre la mente y el corazón con la gente lo siente en el corazón. Los tres valores fundamentales,la búsqueda decalidad cada vez mayor de la vida,el crecimiento y la igualdadson los principales aspectos que le ayudarán a tener una sociedad justa, una que sea capaz de tener una base racional para sus programas sociales. Estos tres valores primarios proporcionan los criterios morales para el funcionamiento de sus instituciones. Los valores secundarios de la empatía, la compasión, y el "amor", proporcionan los valores de corazón conectadas que ayudan a sus sociedades a que promulguenla piedad de la justicia, a lo largo del lado del proceso lineal y lógica y el razonamiento de los programas de desarrollo. Tiene que haber una conexión íntima, empática entre los que gobiernan y los gobernados, que permita a los ciudadanos expresar las necesidades de su corazón y de sus vidas. Estos tres valores secundarios proporcionan una base ética para los criterios de evaluación de los programas que desarrollan, tanto si están en las leyes y políticas o leyes y tradiciones.
Ustedes ven, estos 6 valores, tienen una alta categoría de la moral y la ética; Tiene una categoría de conectividad entre lo que mira y el corazón. Sus instituciones sociales y las democracias se han asociado con el temperamento macho y tendencias masculinas de pensamiento lineal, y así sucesivamente. Los 6 valores ofrecen la oportunidad de una conexión directa entre los temperamentos masculino y femenino, los valores y las decisiones que toman. Sus sociedades no pueden sobrevivir como tribus de jefes y guerreros; también debe tener el feminismo involucrado en los procesos sociales, políticos y económicos para sostener sus sociedades en los siglos por delante.
Como ustedes se pueden imaginar y han establecido y medido, la capacidad de sus instituciones democráticas tradicionales han llegado a la plenitud de su capacidad de producir "lo bueno" para sus sociedades. Ahora se encuentran en un estado de debilitamiento fulminante, que si no hay ajustes o cambios en sus procesos democráticos, entonces se quedan en el camino, al igual que todas las demás organizaciones e instituciones sociales en la historia de la civilización humana.
Cristo Micael está muy satisfecho con la forma en que su mundo se está desarrollando como un ejemplo de curación co-creacional. Su planeta, Urantia, se ofrece a Nebadón como ejemplo de un planeta experimental, un planeta decimal, la oportunidad de proporcionar liderazgo para la gobernabilidad y el desarrollo del otro 90% de estos planetas en este universo local. Pueden ser líderes en este esfuerzo también. Estamos buscando a las mujeres que son directas, que son de conciencia, capaces y que son racionales, éticas, morales y centradas en el corazón. La conexión de las mujeres a la familia es esencial para elcuidado y la crianza de sus sociedades, a partir de individuos que entran al mundo como los recién nacidos, y más tarde, con las familias, comunidades y sociedades. La ternura femenina, la dulzura, y la persuasión son esenciales para la sostenibilidad de toda democracia, ahora y en el futuro. Ustedes bien saben ya que la gobernabilidad en las sociedades maduras en un planeta que está bien establecido es en forma de una díada entre lo femenino y lo masculino. Esto proporciona una consideración natural por lo que es lógico y racional, y lo que es empático y compasivo.
El rápido cambio de los acontecimientos en nuestro programa, como ya he dicho, se debe, en primer lugar, a la finalización de la conceptualización de los materiales que rodean a los valores fundamentales de la sostenibilidad social. En segundo lugar, se paralizó debido a la secuencia de desarrollo para la financiación de estos programas. En tercer lugar, somos conscientes de la oportunidad de estos días de las elecciones presidenciales en los Estados Unidos. Esta es una época que es altamente adaptable al cambio, donde hay millones, literalmente, decenas de millones de ciudadanos de esta nación y otras democracias que tienen hambre de cambio positivo en su país, donde ven solo auto- servicio mezquino de sus líderes nacionales en muchos casos. Es un momento en el que podemos hacer que los valores de la sostenibilidad social ampliamente conocida por el público de todas las democracias, y que estos valores son esenciales para la sostenibilidad y la estabilidad y el mantenimiento de las sociedades democráticas, lo que les da la capacidad de adaptarse a las condiciones cambiantes.
Vamos a estar activos durante este tiempo y que buscamos su apoyo en este sentido. Yo, como uno de los del Triunvirato en Nebadón, he ofrecido estas sugerencias, esta información a ustedes con la esperanza más amplia que permitiera que estén participando activamente en todos los esfuerzos y las organizaciones sociales que nos ayuden a llevar la paz a su nación y la paz a su mundo. Es nuestra esperanza que este será vista como innovaciones sociales, que son tan pocas en cualquier planeta. Si se toma esto como una innovación social, entonces la historia de innovaciones sociales que lo precedieron quizá hubiese sido el Nuevo Acuerdo, donde hay un esfuerzo nacional para ajustar la economía y para traer la estabilidad social de una nación y de un mundo afligido por depresión profunda. La siguiente innovación social de lo que fue antes la Proclamación de Emancipación dada por el presidente Lincoln en 1865. El precedente sería el establecimiento de ciudades y la necesidad de organización social para llevar grandes masas de personas a la estabilidad y la organización y funcionamiento. Como ven, si se toma innovaciones sociales con estos desarrollos estratégicos en la mente, se verá que son muy pocos y distantes entre sí, y que siempre afectan a toda la población y la civilización del planeta.
Puede estar seguro de que haremos todo lo que podamos para apoyar cualquier esfuerzo que es positivo y constructivo que ayude a los demás por igual, ya que ayudarían a los que facilita o que conducen a estos grupos. Puede tener así la seguridad de que no vamos a ser el apoyo a aquellos individuos o grupos que son, nefastos, egocéntricos, narcisistas o tienen inclinaciones nefastas para utilizar estos esfuerzos para su mayor control, poder y fama en su relación. Lo que tenemos no vamos a ayudar a aquellas personas que están utilizando el poder de la fama y la fortuna, sexo o dinero para persuadir a otros a que se unan con ellos en sus programas. Este es un programa de gran transparencia, tanto a nivel individual como organizacional.
Si tiene preguntas acerca de cualquier aspecto de esto, son más que bienvenidos para responderles. Con eso, voy a liberar el podio a mi hermano, Maquiventa Melquisedec, y para Cristo Micael, que está aquí observando. Te doy gracias por este día y por su atención. Si tiene alguna pregunta, por favor dirigirlas a Maquiventa. Buen día. (El grupo da las gracias.)
MAQUIVENTA: Las preguntas están abierta.
2. Encontrando buenos colaboradores para este trabajo
Michael L: Necesito su orientación para determinar si esto es una pregunta apropiada, como soy nuevo en este proceso. La pregunta que surge para mí en términos de avanzar en este viaje que se describe, en particular con la energía femenina, ¿qué sugerencias podríamos tener para encontrar y establecer relaciones con aquellas que serían buenas colaboradoras-individuos, grupos, organizaciones, fundaciones etc.?
MAQUIVENTA: El principal medio de hacerlo es poniendo un anuncio, solicitando a la gente para que asista a una reunión con el fin de discutir estos materiales, e indicando cuáles son los valores, y así sucesivamente. Hay un proceso de auto-selección por el cual se conoce la gente que viene a estas reuniones. Los que están interesados en el poder, el control y la riqueza probablemente estarán ausentes, excepto aquellos que quieren ver cómo se pueden descubrir los campos del mejoramiento social. Otra sugerencia es para que la gente encuentre su camino. Este es un esfuerzo espiritual, lo que significa que los Intermedios y los ángeles, ángeles personales y otros seres celestiales, están involucrados en los individuos que llegan a asistir a esa reunión que pueda ser de interés para ellos. Este es un esfuerzo de colaboración. Cuando se llega a estas primeras reuniones, se encuentran aquellos individuos que son capaces y competentes para dar la cara. Algunos, sin embargo, son capaces y competentes, pero reticentes a presentarse ya que se han enfriado por el enfoque masculino en el pasado y son reacios a presentarse. Sin embargo, con la opción y la disponibilidad de una total transparencia y claridad de intención, creemos que esos lídereslatentes femeninos vendrán hacia adelante para que nos ayude en el desarrollo de estos programas. No ofrecer sugerencias estrictas, o "tu debería" o "no deberías" sino sólo para exponer sin compromiso.
3. El inicio de las ideas para compartir los 6 valores fundamentales
Estudiante: Maquiventa, en relación con la ayuda que habló Monjoronson de cuando a que no estamos haciendo nada en la iniciación de los 6 valores básicos y la sostenibilidad social, existe la posibilidad de que nos den algunas ideas, porque yo no soy una persona para dar ideas que lleven adelante hasta donde yo estoy, ¿es posible?
MAQUIVENTA: Estimado, ¡usted ha hecho mucho ya! Ya se les ha dirigido y guiado; están activando la orientación que han recibido.
Estudiante: Sí, señor, lo sé, pero si hay más u otras formas y otras cosas. . .
MAQUIVENTA: Hay muchas cosas que hacer; no se esfuerce en tratar de lograr demasiado. Como se puede ver a partir de su propia comunidad, no hay resistencia por parte de los tradicionalistas que creen que cualquier movimiento hacia la integración con otras personas, nuevas o viejas en la comunidad, violaría esas tradiciones. Ustedes tienen suficiente trabajo por hacer, ya que es presentar lo que ya han comenzado. Pero si se pide más entonces, se puede sobrecargar más de lo que ustedes desean.
Estudiante: Señor, yo estaba pensando en diferentes formas de hacer lo que ya estoy haciendo.
MAQUIVENTA: Confía en tus amigos y asociados en sus comités y grupos con los que trabaja para ayudar a conducir hacia adelante. Nuestra asistencia es desde el interior de los individuos; finalmente, algún día, tal vez, usted puede tener un TR, alguien que los canales que estemos allí en sus comités para darle asistencia a avanzar. Eso sería entonces un equipo de diseño operativamente co-creativo que habíamos propuesto en los últimos años, pero que no pudo avanzar. Hemos entrado en el ámbito secular totalmente, y estaríamos más dispuestos a ayudar a cualquier grupo para venir a la existencia de un canal y un Melquisedec para ayudarlos. Su amigo, Sondjah, que fue el primero de los Melquisedec para actuar como asesor de un equipo de diseño tiene muchos asociados ahora que han sido entrenados para participar. Gracias por su pregunta.
Estudiante: Gracias, señor, eso es maravilloso saber, y yo estoy cada vez mejor en la recepción de mensajes. Me gustaría, en algún momento antes de esta sesión que haya terminado, el informe sobre el esbozo que he hecho, que me solicito hacer sobre la sostenibilidad social y material, después de que otros hayan hecho preguntas, si eso es todo ¿verdad?
MAQUIVENTA: Vamos a usar eso como nuestra cierre de la sesión de hoy.
Si alguno de ustedes tiene preguntas con respecto a cualquier asunto del pasado o algo nuevo, son más que bienvenidos para ese avance. También quiero decir que estamos abiertos a las preguntas del público, dirigida a Roxanne, preguntar en futuras sesiones en relación con el mensaje de Monjoronson.
4. Cuando los niños crecen aislados debido a una enfermedad
Roxie: Tengo algunas preguntas de nuestros lectores. Esta primera dice: "Cuando un niño nace enfermizo y crece aislado de su comunidad hasta su adolescencia, debido a una enfermedad prolongada, ¿cómo incide esto en las habilidades sociales, la cultura y desarrollo de esta persona cuando sea un adulto? ¿Qué tan carente puede ser para un adulto que no puede ser corregido o se cura? ¿Y puede alguno de estos defectos de desarrollo se puedan corregir en los mundos de estancia?
MAQUIVENTA: El aislamiento en la infancia lo convierte en un enorme déficit social en cualquier cultura, en cualquier sociedad. Es importante que se reconoce que los niños que crecen en forma aislada debido a una enfermedad o alguna otra situación, deben ser educados parala socialización para ayudarles a integrarse en su sociedad. También existe la necesidad de darles cultura, en sociedad, con la información que necesitan para entender y conocer con el fin de convertirse en una persona independiente, a continuación, en esa sociedad.
Usted ha señalado que algunas de las razones fundamentales para la educación. La intención de toda la educación a nivel público y privado es mejorar y proporcionar las habilidades de socialización y culturización y el conocimiento que los individuos necesitan para funcionar en una sociedad compleja. Esto también puede ocurrir en una sociedad más simple. No obstante, es necesario la socialización y culturización. Las habilidades de socialización son bien conocidas, pero no suelen ser compartidas en el nivel público y por lo general no se conocen bien por los miembros de la familia para educar a sus hijos. Esta es la razón principal para el retraso moral y social de una sociedad democrática, lo que usted está viendo en Estados Unidos.Esto, tan sencillo como puede parecer, es necesario que los adultos que se convierten en los padres para entender y saber, y lo que tiene que ser compartido con los hijos para relacionarse de forma total y educarlos de modo que sean capaces de salir de la cultura familiar y comprender la cultura social, operativa y funcional de una manera productiva. Gracias por su pregunta. Hay mucha repercusión de esto, durante la vida de las personas, por, no hablar de aquellos niños que fueron criados en aislamiento.
5. Una pregunta sobre la fe Bahai
Roxie: Otro lector dice que ha estado leyendo el libro de Urantia desde hace 12 años y los mensajes celestes durante 8 años. Él ha estado hablando con la gente en Internet en foros multi-religiosos. A él le gustaría saber si quiere hablar de la fe Baha’i. No se ha encontrado con que, en cualquiera de sus lecturas, incluso el libro de Urantia habla de que la última religión en Urantia era el Sijismo, con GuruNanak. ¿Puede usted dar alguna información sobre baha’is?
MAQUIVENTA: La mejor fuente para aprender sobre el baha’is es hablar con alguien que pertenece a la fe Baha’i. No voy a tratar de restringir su exploración al darle las respuestas cuya mayor o menor que lo que se da en el libro de Urantia. Hay personas que son de la fe Baha’i y que se pueden encontrar en casi todas las sociedades, las sociedades urbanas particularmente complejas. Los encontrará también en los países cercanos y la vida sencilla que algunas naciones ofrecen en su población. Su búsqueda de información acerca de la fe Baha’i es también una búsqueda de sus propias conexiones con las fuentes de lo alto. Usted descubrirá a medida que avance en esta búsqueda, las nuevas ideas acerca de dónde ir, y le ofrecerá la oportunidad de preguntar a sus maestros celestiales la orientación sobre eso. Esto es simplemente otro medio por el cual se crecen en una conversación íntima y en relación con nosotros.
6. Solicitud de sesiones en profundidad sobre ciertos temas
Roxie: Una persona ha estado haciendo un trabajo comunitario en cohesión de la comunidad del edificio S. Wales. Quiere saber si desea presentar algunas sesiones en profundidad sobre los temas de la moral, la ética y los valores, la educación y las comunidades intencionales. ¿Usted estaría dispuesto a hacer algunos estudios exhaustivos sobre estos temas?
MAQUIVENTA: No es el momento. Estos temas han sido totalmente cubiertospor Rayson, por Monjoronson y por mí en los últimos años. Hay una gran cantidad de ese material en sus archivos y en las transcripciones que se han producido a través de este equipo de NEC y otros equipos. Gracias por su pregunta. Tratamos de evitar la redundancia para avanzar en nuestro trabajo.
7. Las preguntas sobre la construcción de un pueblo ecológico
Roxie: Nuestro amigo en Rusia dice que está interesado en sus comentarios acerca de nuestras necesidades de vivienda, dicen: "En una sociedad moderna del derecho de propiedad se utiliza egoístamente para satisfacer la calidad de vida personal" arcaica y primitiva. ". Por ejemplo, en relación a la vivienda, el egoísmo de la calidad de vida personal promueve la delincuencia. Mis pensamientos están en el diseño de la sociedad, la comunidad que necesita ser reconstruida de nuevo. En este diseño, me gustaría encontrar una forma de relación sobre la propiedad de la vivienda dentro de una eco-comunidad, o un pueblo ecológico, lo que permitiría mejorar la calidad de vida y contribuiría a su sostenibilidad social; la forma de conciliar el derecho de propiedad y mejorar la calidad de vida del individuo y de la comunidad en su conjunto. ¿Cuáles son sus sugerencias? "
MAQUIVENTA: Nuestra sugerencia inmediata es llegar a ser el líder de diseño de los parámetros para esa sociedad. Usted, conocer los valores, y hacerlos conocer a todos en su comunidad; a entender esas necesidades y ahora se requiere la dirección para poner esto en acción social para lograr su aprobación como las políticas locales de la comunidad, con los estatutos y las leyes, y las directrices para la vida social. Puede estar seguro de que estaremos involucrados con ustedes en este proceso cuando se empiece. Lo que está llamando para una colaboración a gran escala de muchas personas a través del tiempo para desarrollar esta sociedad en lo que crean que es justo. Eso se ha intentado muchas veces antes, pero sin utilizar los valores que crean la sostenibilidad social y la estabilidad social, y ayudar a la sociedad a mantenerse a sí misma.
No vamos a proyectar cómo se debe hacer esto, pero sí sabemos que va a hacerlo con otras personas que utilizan estos valores para desarrollar buenas directrices para su comunidad. No estamos en el proceso de elaboración de políticas sociales a escala nacional en este momento. Este es un proceso co-creativo, en primer lugar entre los individuos y las comunidades, y entonces es un proceso de colaboración con nosotros, entre los individuos y sus intentos por lograr la estabilidad social y la provisión para mejorar la calidad de vida.
Su preguntase refiere a puntos que podrían ser contestadas mejor en una forma mássimplificada. Esta complejidad también sería desconcertante para cualquier persona que está tratando de ayudarle. Nuestra sugerencia es mantener la simplicidad de los valores para la vida de los individuos. Cuando entres en los grupos de mayor número de personas, se hace cada vez más compleja. Es necesario tener fundamentalmente la coordinación y el desarrollo que busque que todo el mundo está de acuerdo en valores similares, y también de acuerdo a sus interpretaciones. Los valores que son comunes a la mayoría de las comunidades son interpretaciones de los 6 valores fundamentales que han sostenido su especie. Busque primero encontrar elementos comunes entre aquellos que están interesados en sus temas, antes de seguir adelante con el diseño de algo en su propios pensamientos.
8. Calentamiento global
Roxie: La siguiente pregunta: "He oído que el 93% del calentamiento global está ocurriendo en nuestros océanos, y que cuanto más caliente el agua se pone, menos eficaz es la eliminación de CO2 de la atmósfera, creando así aún más rápido el calentamiento global. ¿Coinciden con sus estimaciones? y si es así, ¿cuánto tiempo faltará antes de que ya no podemos sobrevivir a sus efectos? No me parece que la humanidad esté tomando en serio el calentamiento global suficiente para empezar a hacer más para resolver el problema".
MACHIVENTA: Ante todo, usted está en lo correcto que losocéanos actúancomodisipadores de calor para menguar el exceso de calor en la atmósfera. Ellos proporcionan el equilibrio para modular a largo plazo la energía termal sobre su planeta.
En cuanto el tiempo, les hemos dicho esto antes, cuando ustedes vean que el hielo desaparece de Groenlandia, su mundo estará profundamente en un problema. Contestado la última parte de su pregunta es que incluso si toda la humanidad en este momento dejó de verteren la atmósfera más gasmetano orgánico,dióxido de carbono y el monóxido de carbón, esto todavía tomará otros 50 años para lograr aquel equilibrio. Hemos dicho antes que su mundo está profundamente en un problema sobre el nivel geofísico, así como la moralidad ylos niveles sociales. Esto causará un cambio enorme de sus culturas y en su civilización si ustedes no pueden adaptarse a esto. Esto usualmente a ocurrido una sola vez en planetas como el suyo. Las lecciones aprendidas son tan severas, que ocurre un enorme pérdida de la humanidad en aquellos planetas que nunca se olvidara. Por último sus tecnologías han progresado hasta el punto en el que las fuentes de energía a base de carbón se convertirán en una referencia arcaica e histórica. La clase de energía que se sigue empleando en su mundo debe cambiarse lo más inmediatamente posible, por las tecnologías que producen energía de punto cero. Esto no se ha presentado todavía de una manera productiva para cambiar sus tecnologías de manera significativa, para terminar con los niveles de gas de su mundo.
9. Peligros de los plásticos
Roxie: Otro problema es con la cantidad de plásticos que estamos produciendo que no se degradan. Algunos de ellos incluso contaminan nuestros cuerpos con productos químicos como BPA (bisfenol A). Hace que la química contribuya a los problemas de salud mental y nuestra creciente tasa de cáncer, y ¿existen otros productos químicos utilizados en los plásticos que están creando un aumento de nuestros problemas médicos de salud?
MAQUIVENTA: yo no respondo a esta pregunta.
10. La isla danesa, Samso
Roxie: En esta última pregunta, "he disfrutado aprendiendo sobre la isla danesa, Samsø, justo al oeste de Copenhague. Como comunidad, ellos han tomado un proyecto para eliminar su necesidad de usar productos derivados del petróleo mediante el uso de turbinas de viento para generar electricidad y cuando eso no es suficiente queman la paja en sus plantas de energía, que es renovable y también repone el oxígeno, mientras que la paja es cada vez mayor, para equilibrar el dióxido de carbono creado cuando se quema. Los individuos también utilizan la radiación solar para producir bombas de calor eléctricas o geotérmicas, que calientan un gran tanque de agua para sus necesidades de agua caliente. Este no es un proyecto del gobierno; es estrictamente un plan voluntario donde participatoda su comunidad. También está la eliminación gradual de los coches impulsados por gas y va a utilizar todos los vehículos eléctricos en 2020. Su éxito será grande para tener en cuenta en cualquier comunidad cuando llegue el momento que tenemos que reconstruir nuestras comunidades después de las catástrofes. Maquiventa, ¿tiene algún comentario adicional sobre este tema? "
MAQUIVENTA: [. El trabajo en esta isla se discutió en una sesión anterior] En sus declaraciones, se puede ver el poder de una pequeña comunidad unificada, y que es el corazón de la sostenibilidad social. Esta comunidad ha abordado por primera vez su homogeneidad social en sus ideas para aprovechar al máximo sus capacidades y los recursos naturales. No todas las comunidades son tan bendecidas con ese tipo de recursos naturales.
Roxie: Es decir todas las preguntas que tengo. Gracias, Maquiventa.
MMc: Me gustaría mucho oír más el concepto de la paz como la innovación social. ¿Nos puede decir más sobre esto, sobre todo acerca de su aplicación?
MAQUIVENTA: Hemos hablado largo y tendido sobre la paz en el pasado, y no veo ninguna necesidad de reiterar lo que se ha dicho en el pasado.
11. Transición vs. transformación
Estudiante: Me gustaría hacer una pregunta, por favor. Se trata de dos palabras en nuestro idioma Inglés y que son: "transición" y "transformación". ¿Podría usted, por favor, hablar de ellos? ¿Se separan los conceptos, o van juntos?
MAQUIVENTA: Nosotros preferiríamos que le pida a un especialista en Inglés para sus interpretaciones de sus culturas y lenguas, pero la "transformación", como un ejemplo, cuando se aplica calor al agua, se "transforma" en vapor. Y cuando se ve el agua en una corriente que fluye cuesta abajo, que está haciendo una "transición" debido a la gravedad. Es la misma forma, pero cambia de ubicación; esto es una "transición".
Estudiante: Entonces, ¿cómo se aplica esto a los seres humanos?
MAQUIVENTA: Explicar con más detalle, por favor.
Estudiante: "transición y transformación" ¿Cómo estas palabras se aplican a un ser humano? ¿Son dos conceptos diferentes?
MAQUIVENTA: Usted tendría que utilizar el contexto, por favor.
Estudiante: Está bien. Cuando una persona hace "transición" de un nivel de conciencia a otro?¿Tiene sentido?
MAQUIVENTA: Sí, y luego que le gustaría preguntar, ¿cómo que "transforma"? a la persona en su crecimiento, la evolución y la madurez.¿No es su respuesta?
12. La colaboración frente a la competencia
Estudiante: (Pausa.) Gracias, señor. Una pregunta más: ¿Podría hablar también sobre, la "colaboración" en lo que respecta a la "competencia?"
MAQUIVENTA: No en este momento. Esos son puntos de discusión que deben traer a colación con el grupo que está trabajando, por lo que tiene en común. Las discusiones y los discursos aquí corresponder a las preguntas que tienen el fin de informarle sobre el Tiempo de Corrección y el crecimiento y la madurez de los individuos y las sociedades en su conjunto y toda su civilización. Nuestros intentos a través de este foro son para ayudarle en el desarrollo de una civilización sostenible, una que no pasa como tantas sociedades, culturas y civilizaciones en su planeta como lo han hecho. Cuando las preguntas se orientan hacia ese contexto, entonces somos más capaces de responder a sus preguntas con más detalle.
Estudiante: Gracias, señor, tiene usted razón. No tengo más preguntas.
13. Pregunta a tiempo: pasado, presente y futuro
ML: Tengo una pregunta. No estoy seguro de que este sea el momento ni la oportunidad de hacerla, pero lo que se refiere a los cataclismos y desastres próximos, estoy interesado en comprender mejor el concepto del "tiempo": He pasado algún tiempo estudiando cantidad de conceptos en torno a tiempo, pasado, presente y futuro. Oí un nuevo enfoque por un físico que fue ayer, quien afirmó que lo único real es el pasado y el futuro, porque no hay "ahora." Esa es la primera vez que he oído postular eso. En su perspectiva, ¿cómo podemos hacer frente a las proyecciones de grandes proporciones, tales como catástrofes y desastres, y así sucesivamente? ¿Cómo nos localizamos en el contexto del tiempo?
MAQUIVENTA: Un momento. En primer lugar, el científico que ha dicho que no hay "ahora" es correcto. No hay manera de medir el "ahora" como el desarrollo de los acontecimientos que marcan el tiempo están siempre en transición. Nunca hay estasis (estancamiento) en el tiempo; sólo hay movimiento a través del desarrollo de un futuro en este momento. Es más fácil de entender "ahora" como "este momento", en lugar de tratar de objetivar "ahora" como algo que se puede medir. "Ahora" no es medible en el tiempo, o cualquier otro medio. En lo que anticipa lo que va a ocurrir, estas son conjeturas; estos son proyecciones de lo que puede ocurrir frente a una historia de acontecimientos que se han medido en el pasado.
Tomemos el ejemplo de los cambios climáticos y el aumento de la temperatura ambiente de la atmósfera y la tasa de aumento de ese proceso, debido al aumento de la temperatura de los océanos. Se podría anticipar que, dada esta tasa de cambio medible de que el hielo de Groenlandia se fundiría más y más rápidamente a medida que pasa el tiempo, teniendo en cuenta esta progresión, lo cual es cierto. Tal cambio medible es más en el orden de un cambio exponencial, en lugar de un cambio aritmético-1 + 1 = 2; 2 + 1 = 3; 3 + 1 = 4, y así sucesivamente, es una línea recta. Sin embargo, si nos fijamos en las explicaciones exponenciales para el cambio en el uso del petróleo, según lo proyectado por Albert Bartlett hace muchos años, la última cantidad de cambio que se produce, digamos, en un periodo de tiempo de un mes, se produce en el último minutos, de manera exponencial, de modo que el proceso de medir el tiempo de proyectar, depende de lo que está ocurriendo.
Es por eso que los fenómenos, los cataclismos vendrán como una sorpresa para mucha gente porque es como estar en una vía de tren, viendo un tren que vienen hacia usted. En realidad no ha habido ningún daño hasta el último medio segundo; y cuando eso llega en el último medio segundo, entonces el tren golpeará. Esto es más o menos lo que está ocurriendo con su planeta. Ustedes son una civilización de lo que algunas personas llaman coloquialmente un "ciervo frente a una intensa luz." Usted está cegado por lo que está ocurriendo que no se puede mover. Los cambios que se están produciendo en su planeta ahora son globales y tan extensos que no hay comprensión de cómo hacer frente a estos, aparte de la disminución de lo que está haciendo ahora. No hay intento de detener la velocidad del cambio.
Sin embargo, lo que realmente está tratando de hacer es parar el cambio, y que sólo se pueda hacer con un tremendo cambio de los procesos energéticos. Sé que he desviado lejos de responder a su pregunta para ofrecer más formas de mirar esto, pero la respuesta correcta es que no hay un "ahora" como EckertTolle y otros han ayudado a las personas de sus seguidores a dejar de preocuparse por el futuro, al igual que muchas personas se obsesionan con sus remordimientos del pasado. Si tiene alguna pregunta al respecto, estaré encantado de responder a ellas.
14. Perspectivas sobre el cambio climático
ML: Tengo una pregunta adicional: En el contexto del tiempo, y en el contexto de los problemas terrenales proyectados por el cambio climático, veo dos puntos de vista: Uno es un enorme cuerpo de conocimientos y datos científicos de los asocio con el cambio climático y el calentamiento de la tierra, y eso es lo que clasifico por ahora como una perspectiva local, una perspectiva en primer plano de lo que realmente está ocurriendo. Y luego hay una segunda perspectiva, que es en realidad evolutiva y cuando uno mira a la literatura científica asociada con una perspectiva evolutiva de la tierra, se ve que nosotros estamos entrando ahora a lo que se prevé que sea una de las edades de hielo más largas que conocemos en la tierra. ¿Tiene algún comentario sobre esto? En la superficie parecen ser contradictorios, sin embargo, yo creo intuitivamente que ambos son correctos. ¿Sus comentarios, por favor?¿Perspectivas?
MAQUIVENTA: Entonces sería hacerle una pregunta de retorno: ¿Cómo sería el impacto con respectoa lo que estamos haciendo en el Tiempo de Corrección?
ML: me parece que estamos poniendo mucha energía en tratar con el impacto del cambio climático en un marco de tiempo inmediato, y el futuro inmediato. Por lo tanto, me pregunto si en verdad ¿si, estamos entrando en una era de hielo que está potencialmente malgastando energía?
MAQUIVENTA: Un momento. Usted es un nuevo miembro al grupo, y mi respuesta no quiero ser duro para usted. Yo no quiero disuadir de participar en absoluto, ya que necesitamos mentes curiosas para propulsar preguntas y el desarrollo de nuestro trabajo entre los mortales y el reino celeste. Sin embargo, estamos perdidos para entender cómo responder a la pregunta de cualquier manera, o por cualquier definición que pueda ayudar a usted personalmente en la toma de decisiones sobre la conducta de su vida y cómo se vive para hacer un impacto en este mundo, ya sea física, social o espiritual. Queremos que sepan que la preocupación de Cristo Micael está en el desarrollo de las almas con el "peso" para optar por seguir adelante en la vida futura y la carrera de ascensión. Usted, a su edad, no puede estar aquí dentro de 20 años, y así como sus decisiones, ¿cómo esta información afecta a los demás que vienen después de ti, o que están aquí ahora?
Es nuestro interés ayudar a su mundo, a partir de los individuos, en primer lugar para mejorar su capacidad de vivir con ellos mismos en una relación con Dios, y en segundo lugar para elegir a vivir en esa relación en una trayectoria ascendente que les lleve a una reunión personal con su Creador. No estoy en contra de responder a su pregunta. Sin embargo, existen limitaciones a este foro que nos hacen ser conservadores en la forma en que nos acercamos a todas las cuestiones de carácter especulativo.
ML: Gracias.
MAQUIVENTA: Tengo entendido que hay un informe en espera de ser compartido por parte del estudiante.
15. Informe del alumno en la sostenibilidad social y lo material
Estudiante: Sí, Maquiventa,¿puedo hablar de eso,por favor? (Maquiventa: Por supuesto) Esto tiene que ver con el esquema que se sugirió que yo debía hacer en traer la sostenibilidad social y material juntos como un concepto. Con la ayuda de Avila, lo hice elaborando un esquema que era una página completa, y esta página se redujo a menos de la mitad, con la ayuda de uno de los miembros del equipo que trabajo. A continuación, presentamos a Daniel que nos ayudó a llevar las cosas finales juntos, por lo que este es el informe que tengo, y la he enviado a un grupo de correo electrónico de las personas que estamos haciendo conexiones con nuestro proyecto de sostenibilidad social y lo llamamos, "Haciendo Conexiones" Este es el informe:
Lo Material y la Sostenibilidad Social
Todas las personas de todas las razas, culturas, deorigen étnico, la nacionalidad deben tener las mismas oportunidades para crecer con el potencial que trajeron con ellos a la vida.
Hoy en día, "lo material" la sostenibilidad es un término comúnmente entendido. Abarca cosas que podemos ver y tocar, como los árboles, el agua, los peces y aire, etc. Conceptos como "usar sólo lo que necesita," y "reducir, reutilizar y reciclar" son familiares para muchos.
Sostenibilidad "social" por el contrario, es mucho más difícil para envolverse la cabeza alrededor. Se refiere a conceptos que incluyen la calidad de vida, el crecimiento y la igualdad.
Muchas personas se están dando cuenta de que no podemos realmente tener éxito hasta que aplicamos tanto, lo material y la sostenibilidad social. Nuestras sociedades no pueden sobrevivir durante siglos sin que ambos sean igualmente importantes. Las personas son el único recurso para la creatividad, la curiosidad, la inventiva, las decisiones inteligentes - y estas habilidades deben ser enseñadas a nuestros hijos tanto como la plantación de árboles y la limpieza de las vías fluviales.
Si aplicamos conscientementeestas verdades darán resultados mucho más positivos que trabajar con ellos por separado.
MAQUIVENTA: ¡Muy bueno!
Estudiante: Gracias, señor.
MAQUIVENTA: Ustedes son bienvenidos. Gracias por el informe de progreso.
16. Palabras de cierre de Maquiventa
Tengo sólo unas pocas palabras de cierre. En primer lugar, dar las gracias a Monjoronson por estar aquí para compartir los desarrollos estratégicos que están en marcha en el Tiempo de Corrección. Y en segundo lugar, para darle reconocimiento a nuestra audiencia para seguir fielmente estas palabras que compartimos con ustedes, y especialmente para aquellos individuos que los apliquen en sus comunidades y que se esfuerzan por ayudar a sus familias, vecinos y comunidades a ser socialmente más iluminados y sostenibles.
Este trabajo, en este momento no es fácil. Es un momento de enormes transiciones, que están llamadas para la transformación de ustedes como individuos, y la transformación de la democracia para que evolucioneconvirtiéndose en sostenible. Su mundo también debe ser sostenible con el tiempo, ya través de los esfuerzos perennes que hará Cristo Micael. Saber con seguridad de que somos socios co-creativos con ustedes en muchos esfuerzos que se proponen pidiendo la aclaración de sus amigos y vecinos, como usar estos valores y de su íntima relación espiritual con la Fuente dentro de ellos. Le damos las gracias por su asistencia este día y por su atención. Por favor, esfuércense por estar a gusto y en paz con sigo mismo primero, y con su crecimiento y los desafíos de su mundo. Hay respuestas disponibles en abundancia cuando se piensa fuera de la caja de su cultura. Gracias y buen día
FIN
Monjoronson; Maquiventa Melquisedec - Nueva Época de Transiciones 01 - 8 de agosto, 2016 - Daniel Raphael, Colorado, US
Recibido por Daniel Raphael, Ph.D.
Sesión: 8 de agosto, 2016
Traducción al español: Carza
