Беседы Новой Эры 66 – Стратегический глобальный план; Родительский инстинкт в ДНК

Макивента Мелхиседек, Планетарный Руководитель

Темы:

  1. Подготовка к тому, что должно прийти
  2. Стратегический глобальный план
  3. Социальная устойчивость для будущих поколений
  4. Нормальные миры в сравнении с экспериментальными десятичными мирами
  5. Ценности выраженные Книгой Урантии
  6. Творческое использование свободного времени
  7. Родительский инстинкт в ДНК
  8. Навыки по специализации
  9. Жизненный план и его раскрытие
  10. Связь шести основных ценностей с Золотым Правилом
  11. Рождённый мир, это школа для обучения и приобретения опыта
  12. История Мелхиседека с Урантией
  13. Отдельные полномочия членов Триумвирата
  14. Взаимодействие мозга и разума
  15. Есть ли шесть основных ценностей, используемых в политике?
  16. Три основные ценности, заложенные в нашей ДНК
  17. Экономика высокоразвитого общества
  18. Авторские права и товарные знаки в развитых сообществах

Приёмник/Передатчик: Даниэль Рафаэль, доктор философии
Члены команды: Роксана Эндрюс, Михаил Мак-Крей, и студент

4 апреля, 2016

1. Подготовка к тому, что должно придти

МАКИВЕНТА: Доброе утро, это Макивента Мелхиседек. Приятно быть с вами здесь снова. Я пришел, чтобы снова и снова дать понимание значимости этой Эпохи и этих бесед. Когда я был Салимским мудрецом много лет назад, в вашей терминологии, то это была другая среда, другая история, другая подготовка к тому, что, в конечном итоге, должно прийти. И теперь мы проводим эти Беседы Новой Эры в очередной раз, чтобы подготовить вас к тому, что должно прийти. Это чудо и удовольствие для меня быть здесь, чтобы представить эти материалы для вас, с возможностью, что эти сообщения, в конечном итоге, достигнут не просто сотен, а тысяч и миллионов, и, в итоге, миллиардов людей. Будет время в будущем, между сегодняшним моментом и тем временем, в котором не будет столько много событий, которые будут происходить.

Многие из вас, возможно, не осознают, что мы являемся производителем новых идей, что мир готовится стать “голодным” к тому, чему мы учим. Вы можете вспомнить из учений Иисуса как Писаря из Дамаска, и как его временное пребывание в Риме, и мир, который был известен в то время, с его друзьями Ганидом и Гонодом, которые описаны в Книге Урантии, что Христос Михаил, как Иисус очень много учился о мире, в котором его сообщение будет посеяно. Его сообщение было горячо принято со стороны тех личностей, которые находились в его присутствии. Однако позже, его сообщение было отвергнуто очень многими, кому оно предназначалось, и что оно не было принято до тех пор, пока оно не достигло тех людей, которые были очень угнетенными — теми людьми, в такие трудные времена, что послание надежды было ими принято с нетерпением, как мысль о жизни с Богом после земной смерти— просто за принятие желания исполнять Божью Волю, и говорить об этом и так верить. Это было, и это всё, что необходимо для человека, чтобы выжить посредством этой жизни, и покинуть её в новую жизнь, в моронтийную сферу.

Наше сообщение здесь, в Обучающей Миссии и Арбитражной Миссии во многом такое же, что здесь нет голода среди тех людей, к которым оно был направлено, но это послание будет горячо принято и выполнено однажды, когда появится голод к этой надежде. Вы можете удивиться, что—и знаете что—есть миллионы, буквально миллиарды людей, которые жаждут к такой надежде, но благоприятная почва для получения этого сообщения пока не подготовлена. Приготовление сейчас идёт в Западной цивилизации вашей планеты, и в один прекрасный день Восточная цивилизация услышит это послание, и тотчас с радостью примет его, и оно быстро разойдётся по всем их странам и народам.

Вы хорошо знаете, что в этой американской культуре наши слова воспринимаются глухими ушами, и что это не семена, которые легко сажать, или выращивать, или вскармливать. Вы также видели, что отмечалось незначительное признание многими тысячами людей, однако, это семя дало росток, и засохло, и умерло. Наступают такие времена, когда слова надежды будут жадно восприниматься, когда новые решения для социальных, политических и экономических проблем будут пылко приняты и использованы. Времена катаклизмов начались, как вы знаете, и эти времена станут ещё хуже, на много порядков отличающихся от сегодняшнего времени к тому времени. Хотя многие люди погибнут, люди, которые останутся, будут в состоянии организовать их новые общества, в соответствии с тем, чему мы учим, и мы не проповедуем, мы просто обучаем тех, кто имеет открытые уши и открытые умы, чтобы это получить. Когда наступают времена лёгкого перехода к трудным временам, и травм в своей личной жизни, то тогда их умы будут готовы горячо принять то, что говорится, и то, что было сказано, и эти понятия для организации их обществ. Тогда их политика, их правительства, и их экономики, и финансовые дела будут открыты и восприимчивы к идеям социальной устойчивости.

Теперь, вы должны понимать, что если вы являетесь предпринимателем, если вы производите товары, и нет никого, чтобы их получать, то у вас нет обратной связи, нет процесса обучения, чтобы знать, является ли ваш продукт, ваш сервис, приемлемым или нет. С другой стороны, если есть такая легко восприимчивая аудитория, которая будет покупать всё что угодно, что вы продаёте, опять же, здесь нет никакого процесса обучения. Они будут покупать всё что угодно у вас, и у вас нет никакой возможности узнать, является ли ваш продукт хорошим или нет. То, что мы делаем сейчас, это чтобы сделать его доступным в будущем, чтобы подготовить методы, с помощью которых ваши общества, ваши цивилизации, и ваши сообщества могли организовать себя для будущего. Вы будете знать, что ваши слова будут приниматься в будущем, когда люди голодны, вы будете иметь то, что уже было испробовано, стало стабильным, и проверено, и доказано на рынке обучающих событий, и они будут с готовностью восприняты и применены людьми, которые будут голодны к тому, чтобы так сделать. Эта ситуация является идеальным штормом для радости, удовлетворенности и самореализации в исследовании со старыми обществами, которые испытывают новые способы организации самих себя.

2. Стратегический глобальный план

Это, как вы можете сказать, очень стратегический глобальный план для вашего мира. Это является областью Планетарного Управления, чему мы уже давно придерживаемся. Для вас, чтобы быть Планетарными Руководителями по своему собственному праву, в вашем собственном сообществе, в вашей личной жизни, вы должны учитывать этот стратегический глобальный план, и уметь применять его на своём местном уровне. Такая программа, которую мы продвигаем, является именно такой; это метод, с помощью которого в будущем вы можете исцелить себя, лично и на международном уровне, в то же время, являющимся актуальным для вас в вашей личной жизни и событиях семьи, и чем-то, что вы можете предлагать своим друзьям. Мы работаем с вами, чтобы была выгода вам самим от этих мыслей.

Многие из вас читали эти слова в прошлом, и отложили их на время, и просто ждали, сложа руки. В этом у нас нет разницы; мы ни о чём не жалуемся, что знаете ли вы, где находится источник, и что он говорит, и как он будет применяться в будущем. Так что, в отношении этого будьте непринужденны, друзья мои, знайте, что мы ведём вас в будущее, будущее, в котором у вас нет методов или средств, с помощью которых можно осуществить на любом уровне. Некоторые из вас сейчас пытаются это делать в ваших местных общинах, и мы аплодируем вам! Наши Промежуточные создания, Учителя и небесные агенты многому учатся из вашего опыта. Помните, что единственное, что нам не хватает во Вселенной - это опыт.

Хотя у нас есть разные аспекты этого, что было опробовано на разных планетах—даже на этой планете, Урантии—идеальный процесс должен разрабатываться с вами, для вас, и для ваших будущих поколений. Мы очень много учимся, много, каждый день и каждую неделю, месяц и год, [которые] проходят. Сейчас мы находимся в гораздо лучшем положении, чем мы были в прошлом году, чтобы помочь тем, новым поколениям, которые появятся в мире, и гармонии, и процветании—но не жадным, не скупым, и которые находятся в противостоянии, или войне, или проводят тактику городских убийц; те будут методами прошлого, которые, несомненно, сделают себя очевидными в большинстве случаев в будущем. Это уже другая история; это ещё одно развитие, в котором вы, как наши партнеры в новой цивилизации вашей планеты, можете сделать много хорошего для всех в это время, и для будущих поколений.

3. Социальная устойчивость для будущих поколений

Вы должны помнить, что социальная устойчивость предназначена для будущих поколений; она требуется вам в этом поколении для того, чтобы изменить ум, изменить сердце, изменить убеждения о том, что работает, а что не работает. Старые методы, которые привели к процветанию и организации ваших обществ, ваших правительств и ваших экономик, будут смыты в волнах огромного катастрофического изменения. Вы знаете, что они наступают, потому, что они неизбежны, и не могут быть отложены смертными в любом смысле.

Мы надеемся, что моё сообщение и мои слова сегодня дали вам обзор того, где мы находимся, и что происходит, что развивается сейчас. Это просто вопрос времени, перед тем, как мы обретём всё больше и больше опыта с вами в разработке этих планов. Как только они станут более детальными, и целостными, и комплексными, то мы будем продолжать ожидать развития событий на вашей планете, чтобы осуществить необходимость реализации этих планов.

Я открыт для вопросов, связанных с этими заявлениями, или для вопросов, которые к ним не относятся.

4. Нормальные миры в сравнении с экспериментальными десятичными мирами

Рокси: В обычных мирах, представляют ли Планетарный Князь и его персонал эти же правила для построения устойчивого будущего, или это что-то новое на Урантии?

МАКИВЕНТА: Это что-то новое на Урантии. Позволь мне ответить сначала на первую часть твоего вопроса, пожалуйста, и что это происходит на нормальных планетах, которые составляют 90% всех планет, означая, что 10% всех планет это десятичные планеты, где они являются в какой-то степени экспериментальными, и эти заявления, эти объявления не делаются. Развитие социальной, политической и экономической эволюции их миров идёт полным ходом, согласно установленного плана, который был принят во времени, обеспечивающего окружающую среду для личностного роста, и опыта, и развития личного выбора, желают ли они продолжить в моронтийной жизни после земной жизни, или нет. На десятичных планетах, это сильно отличается, и даже на тех 10%, многие из которых не были вовлечены в восстание, есть аналогичность очень немногих сделанных заявлений, когда социальная, политическая и экономическая эволюция планеты идёт хорошо. Однако на Урантии, и нескольких других планетах в карантине, ситуация не была такой же.

Ваша планета была в восстании; ваша планета имела Планетарного Князя, который предпочёл участвовать в восстании, против планов Христа Михаила, которые приведут к нормализации развития экспериментальной планеты, такой, как ваша собственная. Кроме того, провал миссии Адама и Евы вызвал большую задержку биологического возвышения человечества, которое должно было произвести большие изменения на вашей планете. Был лишь минимально достаточный генетический материал из развитых рас человечества, чтобы сделать эти изменения. Мы не могли бы завершить Обучающую Миссию, Арбитражную Миссию, и социальный, политический, и экономический подъем вашей планеты без этого очень маленького засеянного генетического улучшения.

Рокси: Спасибо большое. У кого сейчас ещё есть вопросы?

5. Ценности выраженные Книгой Урантии

Студент: Да, пожалуйста. Доброе утро, Макивента. Я просматривала Книгу Урантии, и в разных разделах я подобрала в некоторой степени—не шесть основных ценностей, - но эти ценности проходят через всю книгу в разных разделах. Я права? (Макивента: Ты права.) Так, один раздел, особенно в жизни Иисуса, есть раздел, когда он проводит день с Иоанном Марком, и он рассказывает ему про его родителей и его воспитание. Я действительно связала это с ценностями, которые мы сегодня обсуждаем. Эти ценности были вокруг всегда, как я понимаю—так почему мы не используем их? Что случилось, что заставило их исчезнуть, до определенного момента?

МАКИВЕНТА: Во-первых, я бы посоветовал тебе не разбрасываться словом “всегда” свободно в наших беседах. Когда ты говоришь о “всегда”, то в отношении к нам, к бесконечной вселенной, это сравнивается с конечной вселенной. Во-вторых, ценности, будь это шесть основных ценностей, или ценности вообще, являются сутью Книги Урантии; без ценностей, нет направления, нет актуальности, нет никакого способа, чтобы разглядеть путь света или путь тьмы. Ценности являются ядром для всей мудрости, знания и опыта. Что касается явного отсутствия этих шести основных ценностей, выраженных в вашем мире в настоящее время, то они очень даже присутствует. Однако то, что ты не сумела разглядеть, это толкование этих ценностей. Шесть базовых ценностей всегда присутствуют в вашем мире, и в частности основные три, в достижении Качества Жизни, Роста и Равенства. Вторичные ценности появляются, когда человек находится в контакте с самим собой, как один из человечества и один из Божьей вселенной. Вы наблюдаете крайнее отсутствие положительной интерпретации трёх основных базовых ценностей в вашем мире, так, как вы это видите. Тем не менее, они всё ещё присутствуют и всё ещё интерпретируются.

Ты в своей жизни, и те, кто читает эти транскипты и будет прослушивать их в будущем,  интерпретируют эти ценности по-разному. Вы интерпретируете мир с точки зрения улучшения качества жизни, и вы видите это как процесс равенства для других, и, таким образом, вы способствуете росту других людей для улучшения качества их жизни. В то время как другие в вашем обществе видят улучшение качества жизни как глубоко личное, и это таково для них, с пренебрежением к другим и заботы о других. Они стремятся вырасти в своём потенциале, так, как они это определили; это может быть исключительно в финансовом плане, и проявляться их материализмом, и что их смысл равенства заключается в том, что они хотят быть более равными, чем другие, и что есть предпочтения и пристрастия к их собственному совершенствованию, без оглядки на других. Возможно, они не являются социальными, политическими или экономическими хищниками, но они не имеют никакого отношения к другим для их совершенствования, и они не стремятся к улучшению других людей, поэтому они не показывают вторичные основные ценности сопереживания, сострадания и любви к человечеству.

Это даёт помощь твоему вопросу?

Студент: Да, сэр, это определённо так, и я действительно понимаю, что они распространены по всему миру. Просто мне кажется, они в некотором роде захоронены уже долгое время, и я извиняюсь за использование слова “всегда”; я не понимала, но теперь знаю.

6. Творческое использование свободного времени

Мой второй вопрос связан с теми же самыми ценностями: При большом количестве свободного времени, которое человечество имеет сегодня, мы не используем его творчески, и оно принесло бы эти ценности всё больше и больше в сознание людей. Это поможет сделать досуг более творческим, вместо того, чтобы напрасно тратить свое время?

МАКИВЕНТА: Да, весьма. В вашем обществе есть много свободного времени, и в основном оно расточается большинством человечества в экономически развитых странах. Их жизнь растрачивается впустую; они не ценят, что их разум имеет бесконечную способность расти и учиться. Это удивительно, возможно, для тебя и других, у которых имеется этот ум, данный от Духа, находится на самой низкой ступени разумной жизни в Небадоне. Уровень интеллекта смертных находится на низшей ступени, но вам дан разум, который имеет бесконечный потенциал для роста. Это просто, что его вычислительная мощность является более медленной и менее успешно развитой, чем у более развитых умов. Тем не менее, в течение хода вашей жизни у вас имеется бесконечная способность, чтобы вырасти в своём потенциале. Это есть осуществление того, что не известно большинству людей на вашей планете, и они не поняли, что этот потенциал находится в их собственной воле, чтобы сформировать то, кем они станут, со способностью своего интеллекта, и их маленького, мизерного количества мудрости, который они уже собрали.

И да, нужда - мать всех изобретений; нужда побуждает, толкает к росту, развитию, к изобретению и творчеству в умах человечества. Таким образом, вы можете видеть в некотором смысле для некоторых, большинства, что процветание является пассивным, и ленивым, и нетворческим, тогда как люди, которые добиваются исполнения Воли Бога, они видят в этом огромную возможность создать самих себя по-новому, неважно, какого они возраста, и они могут быть музыкантами в своих 60, 70 и 80 лет, до сих пор выдумывая и изобретая новую музыку, сочиняя новые произведения, мелодии, и так далее, изобретая новую градацию и музыкальные процессы. То же самое можно сказать о поэзии, и математике, и о любых других искусствах, и также философии.

Так что, твой вопрос является проницательным, очень острым для этого поколения, и именно для тех людей, которые являются творческими и изобретательными, благодаря которым ваш мир будет сохранен и подготовлен к будущему. Вы можете сказать огромное спасибо для тех людей, которые выдвигают себя на новые уровни действий, даже хотя эти люди могут не отображаться как “тип А” личности, как вы назвали бы их в прошлом. Спасибо за твой вопрос.

7. Родительский инстинкт в ДНК

Студент: Спасибо, Макивента. Мой следующий вопрос касается родительского инстинкта. Из чего я поняла, которого не так уж и много, но в любом случае, это не сильная сторона у мужчин и женщин. Я всегда думала, что это врожденный инстинкт, но это не так. У меня вопрос: Используя шесть основных ценностей и обучение родителей, как воспитывать своих детей, будет ли это естественным инстинктом в нас, как людей?

МАКИВЕНТА: Позволь мне обойти стороной твой вопрос с ответом, который не является прямым, но он даст тебе более глубокое понимание происходящего, что вызвало возникновение твоего вопроса, и что этот родительский инстинкт действительно, является инстинктом; он присущ вашему генетическому коду; он является частью того, кто вы и кто ваши дети, кем были ваши бабушки и дедушки, и будут ваши правнуки в будущем. Тем не менее, это было подавлено и проигнорировано тем, что дети и взрослые узнали об их обществе. Это во много раз подавляется теми родителями, которые больше увлечены своими мобильными телефонами, чем воспитанием своих детей в автомобильном кресле. Это то, чему уделяется мало внимания теми, кто имеет другие толкования, чем потребности их детей на их разум. Вот почему материализм является таким коварным ущербом, ибо во многом это культурный ущерб для тех, кто отвлекается на материализм.

Такое было в прошлом, когда родители пренебрегли своими родительскими инстинктами из-за философских соображений. Вы также можете видеть это в некоторых из ваших религий, где их не заботят болезни своего ребенка из-за религиозных философских учений, а их дети потом изнемогают и умирают. Это очень прискорбно. Итак, вы видите, когда люди, народ, родители отвлеклись посредством их интеллектуальной интерпретации своей жизни, вне себя из-за своих личных потребностей, где они не заботятся о своих природных родительских инстинктах заботы и воспитания своих детей. Это очень прискорбно, потому, что, когда они должны растить младенцев, детей и молодых взрослых, и их родители, бабушки и дедушки отсутствует, то они учатся ошибочными методами воспитания, и как нужно воспитывать своих детей. Воистину, воспитание генетического наследства, которое вы получили, чтобы воспитать ваших детей,  это путь процветания будущих поколений, благополучия с точки зрения счастья, личной радости и счастья в жизни.

Одна из причин, почему дети, находящиеся в менее материалистических обществах и культурах могут играть в грязи, с палками, и камнями, и хихикать и смеяться, и хорошо проводить время с таким малым, это из-за того, что их лелеют любящие матери и отцы в семье, бабушки, дедушки и родственники. Они знают, что у них есть жизнь, которую стоит жить, и что они имеют смысл и значение, просто существуя—не из-за того, что они могут производить в карьере, которая диктуется их родителями, или их бабушками и дедушками. Так что, забота по воспитанию, процесс воспитание означает то, что заложено в вашем ДНК для ухода за детьми, это оптимальный маршрут для вашей личной жизни, для ваших детей, и для вашего общества, и для следующих поколений в будущем. Это забота и воспитание своих детей, что они учатся, что они как политики, и руководители, и те, которые являются начальниками отделов ресурсов, даже могут написать политику, которая является заботой о других. Когда вы выросли в семье по принуждению, из-за какого-то философского диктата родителей, то у вас будут дети, которые будут жить по принуждению.

Студент: Ух ты! Благодарю тебя, сэр. Я связываю это с фактом из моей ситуации, я недооценивала вещи культуры, и я могу ошибаться, но у меня не было этого инстинкта заботы, когда у меня были мои дети, мой первый ребенок, в любом случае, и я не осознавала, что это было в нашей ДНК.

МАКИВЕНТА: Могу я прокомментировать твоё заявление? Тогда ты должна смотреть на своих родителей и прадедов, как они воспитывались, как они были выращены. Возможно, они воспитывались очень строго, и эта забота рассматривалась как мягкая на следующем поколении, и поэтому они стремились сделать следующее поколение жёстким и прочным в условиях больших трудностей, так что, ты есть продукт тех, кто изучает эпизоды. Это занимает приблизительно минимум два поколения, чтобы создать новое поколение с новой культурой, чтобы заново изобрести культуру, которая полезна, но занимает всего лишь одно поколение, чтобы её уничтожить.

Студент: Да, ты очень прав и спасибо—это было просто воспитание, в некотором смысле. Огромное спасибо за эту информацию.

8. Навыки по специализации

Я хотела бы задать тебе один вопрос, если бы вы поговорил об этом: Сегодня в наших обществах, люди действительно специализируются в различных навыках. Это можно видеть в медицине, в образовании, - это есть везде—каждый является специалистом в своей квалификации. Не мог бы ты поговорить об этом, это хорошо или нет?

МАКИВЕНТА: Есть положительные стороны в этом, но гораздо больше минусов. Узкая специализация навыков по профессии, часто создаёт узко мыслящих личностей, которые не имеют большого вида на будущее общества, и узость их специализации делает их “особенными”, и тогда они относятся к себе, иногда, с самовлюбленными, высокомерными манерами вести себя, с чувством вседозволенности, тогда как универсал имеет перспективу стать одним из многих, и имеет более справедливую оценку о себе и оценку других. Что отсутствует во всём этом процессе, это образовательный процесс, который учит, что вы можете призвать опыт гуманитарных наук в жизни, начиная от младенчества через их время разлуки с семьей, и эта специализация может прийти после этого. Когда есть ориентация в начале жизни, чтобы стать гимнасткой, или стать бухгалтером, или юристом, инженером или кем-то в этом роде, то всё, кажется, отпадает от этого как несущественное.

Однако, вы должны быть “всеядными” по культуре, так сказать; вы должны иметь хороший баланс в жизни от всего, что существует, чтобы жить мирно в своей жизни. Если вы стремитесь быть Планетарным Руководителем в вашей личной жизни, то тогда, вы захотели бы быть универсалом; вы захотели бы иметь очень эклектичный взгляд на мир вокруг вас, и были бы голодны к этому. Однако, обратной стороной специализации является то, что вы становитесь экспертом; конечно, когда вам предстоит операция на вашем глазу, то вы хотите, чтобы её сделал кто-то, кто фокусируется на этой специальности, и имеет предельную способность достижения целей этой операции, а не человека, который предпочитает быть связанным с гольфом, думающего лишь о том, как запустить мяч, более точно, чтобы получить меньший балл. Специализация оттачивает умы о тех конкретных вещах, и мы надеемся, что будет специализация в обобщении жизни, как целого человека.

Студент: Да, да, благодарю тебя. Но, с помощью шести основных ценностей, когда они представлены, то не было бы намного больше специализации, потому что люди были бы более совершенными в их воспитании, в их образовании?

МАКИВЕНТА: Не обязательно. По мере того, как детей воспитывают, и как они испытывают общие перспективы мира, имеются личные предрасположенности, личные предпочтения, личные интересы, которые возникают в них жизни, и что они являются более—не обязательно предрасположенными—но их фокусировка, их интересы находятся там, что их интересует. Ты сейчас не исследуешь тщательно интеллектуальную тему, которая нам очень интересна, и очень большая часть твоего жизненного плана, с которым ты пришла в жизнь, пришёл к тебе с твоей генетикой, и посредством твоего жизненного плана, который был до твоего создания. Я бы отложил это для отдельного разговора, если хочешь, но знай, что ты и все остальные, пришли сюда с жизненным планом, который вы можете принять, или нет. Да, вы действительно имеете предначертанный план вашей жизни, если вы хотите его принять, но хорошо знайте, что он не предопределен без вашей власти, чтобы его принять или отвергнуть, как вы захотите.

Студент: Я лучше остановлюсь сейчас. Благодарю тебя, сэр, это удивительно!

МАКИВЕНТА: Пожалуйста.

9. Жизненный план и его раскрытие

ММК: У меня вопрос по поводу жизненного плана. Осознаём ли мы наш жизненный план на некотором моменте времени? Он становится очевидным?

МАКИВЕНТА: Ваш жизненный план не станет явной мыслью в вашем сознании, пока вы не будете в медитации, и пока не откроете свой разум для влияния вашего Настройщика Сознания, Небесных Учителей, ангелов… и, конечно, Промежуточных созданий. Ваш план для вашей жизни является присущим в вашем существе; он является частью вашего предначертания, подпрограммой вашей личности. Личность, это уникальный аспект самого себя, и аспект того, кто вы есть, и часть вашей личности для этой продолжительности жизни, для того, чтобы выразить план, используя эту личность, чтобы помочь вам вырасти через свой жизненный опыт. Нужна мечтательность, чтобы размышлять о своей жизни, чтобы побыть в этой тишине стиллнес, которая ведёт к созерцанию, и ум, который открыт для влияния духовных существ света, чтобы открыть ваш разум к возможности жизненного плана. Те люди, которые имеют более конкретный жизненный план, могут интерпретировать это как судьбу для выполнения,  личность большего плана, того, который является строительным блоком в делах вашего общества и цивилизации, и это является неотъемлемой частью плана для вашего мира, над которым мы работаем, говоря в терминах Планетарного Управления. Для большинства смертных вашей планеты, всех людей, которые приходят в мир с функциональным разумом, имеется жизненный план, и те, очень немногие, имеют судьбу, и многие из тех, кто имеют судьбу, не осознают это, и завершают её, или не завершают, поскольку они должны быть открыты, чтобы их можно было вести.

В этом есть смысл для тебя, сэр?

ММК: Я думаю, что сравнительно немногие из нас, которые готовы стать, чтобы войти в стиллнес в начале нашей жизни, чтобы мы могли понять, какие планы могут быть в нашей жизни. Это правильно?

МАКИВЕНТА: Это твой вопрос?

ММК: Мой вопрос этот, или мне кажется, что относительно немногие люди осознают о том, что нужно войти в состояние стиллнес и связаться с их Настройщиком, так, чтобы они могли иметь их жизненный план, представленный для них. Это правильно?

МАКИВЕНТА: Да. Именно поэтому развитие молитвы и медитации в течение поколений так важно. Есть один фактор, который ты упустил в своём вопросе, и это о готовности индивида к “желанию” исполнять Волю Бога, а не просто открыто признать, что он может исполнять Божью Волю, если она будет представлена для него, но активно, и в вере, “желать” исполнять Волю Бога, и в вере знать, что выражение Божьей Воли ведёт его в направлении выполнения его жизни. Это кнопка приведения в действие, так сказать, которая приводит шестеренки в движение для их жизни, и чтобы его миссия жизни была развёрнута для него, и тогда есть готовность рисковать, чтобы изучить то, что представлено для него в жизни. Это жить своим жизненным планом; это эмпирический процесс веры и “желания” творить Божью Волю.

ММК: Таким образом, это двоякая ситуация?

МАКИВЕНТА: Многократно сложенная, многообразный способ исполнять Божью Волю, да.

10. Связь шести основных ценностей с Золотым Правилом

ММК: Думая о шести основных ценностях, я вижу, что шесть основных ценностей, связаны с Золотым Правилом, не так ли?

МАКИВЕНТА: В действительности, Золотое Правило является источником аспекта сочувствия и сострадания вторичного набора ценностей.

ММК: Я понял. “Поступай с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой”. Книга Урантии, относится к этому немного больше: Она говорит, что общество работает лучше всего тогда, когда каждый человек любит каждого человека так, как он любят себя. Здесь мы видим, как можно любить друг друга, расширяя эти три основные ценности качества жизни, способность расти в своём полном потенциале, и иметь качество возможностей, и три основные эмоции сопереживания, сострадания и любви, разделяемые каждым из нас, и всеми остальными. Я здесь на правильном пути?

МАКИВЕНТА: Да, это верно.

11. Рождённый мир, это школа для обучения и приобретения опыта

ММК: В Книге Урантии говорится, что по мере того, как цивилизация становится всё более сложной, то для каждого человека всё более важно искать прежде всего небесные реальности. Я считаю, что это означает, что мы должны стремиться рассматривать наш мир, наше общество и самих себя с точки зрения Бога. Это звучит правильно?

МАКИВЕНТА: Ваш мир был создан для вас как школа для вашего обучения, для вашего участия с Богом Внутри, чтобы обретать жизненный опыт по мере того, как вы испытываете жизнь. Когда вы “желаете” делать это в соответствии с этими шестью основными ценностями и высшими ценностями жизни, то вы выражаете свою жизнь в значениях, которые приносят положительные награды в вашей жизни, и для Бога-Высшего, и помогают исполнить опытный показатель Бога.

ММК: Глядя с точки зрения Отца, я верю, что Он хотел бы видеть всех нас имеющими полноценную жизнь здесь. Чтобы быть выпускником Урантии имея качество жизни, имея предоставленные равные возможности, и достичь своего полного потенциала, и делать это в семье и обществе, которое показывает сочувствие, сострадание и любовь. Какой рывок вперёд на старте, какой мог бы сделать восходящий паломник. Хотел бы ты прокомментировать?

МАКИВЕНТА: Да, и поэтому есть Корректирующее Время, Обучающая Миссия и Арбитражная Миссия: Все эти средства для того, чтобы привнести осознание этих качеств, которые необходимы для поддержания общества в неопределённом будущем. И поступая так, это помогает выполнить личную жизнь, чтобы она стала более полной до их окончания вступления в моронтийное существо. Ты действительно нащупал основные причины поддержки Корректирующего Времени для этой своенравной планеты. Твой вопрос раскрывает ответы на совершенствование качества души тех, кто стал выпускником этой планеты. Чем тяжелее такие души, тем более вероятно они должны выбрать восходящую карьеру, когда они становятся моронтийными.

Общество, которое имеет сознательные социальные программы для граждан, чтобы улучшить качество их жизни, чтобы они выросли в своём потенциале, и делали это одинаково, как могли бы делать другие, конечно, делает комплимент духовным аспектам планеты, которая зреет, и сделает это через чувство сопереживания к другим людям, и выражает сострадание, чтобы добиваться в принятии решений, и выполнять эти решения, чтобы помочь другим, истинно выражая любовь человечества, которая необходима для этой планеты, чтобы прийти в Дни Света и Жизни. Это не легкомысленные ценности; это не фривольная программа, и социальная устойчивость предназначена для личности общества, и это для его завершения своей Локальной Вселенной. Повышение качества душ, которые становятся выпускниками, и принимают восходящее путешествие, является классификатором великого завершения для Сына-Создателя. Это может быть более выполнено на всех планетах, которые не являются десятичными планетами, но имеют план для их развития. С другой стороны, десятичные планеты обеспечивают средства, посредством которых Бог Высший и Создатель могут собирать опыт, который в других отношениях не мог бы быть получен через миры, которые живут в завершенности и совершенстве.

Итак, вы видите проблемы, которые есть у меня, у Христа Михаила, и имеют Всевышние для работы с планетами, которые находятся в карантине. Есть большая опасность для людей, и Планетарных Руководителей, и Руководителей Планетарных Систем, выбирать поступить иначе, но, с другой стороны, это позволяет повысить выражение своеволия во всех существах, которые могут делать взносы для Бога-Творца и вашего Создателя, Христа Михаила, и Создателя Большой Вселенной.

MМК: Спасибо. Это отличная возможность задать тебе несколько личных вопросов, которые появились, и мне интересно, если я мог бы их задать... если ты готов ответить мне на несколько вопросов?

МАКИВЕНТА: Да, конечно, с разрешения присутствующих членов. (Группа одобряет.)

MМК: Ты был связан с Урантией в течение некоторого времени, не так ли? Как ты стал вовлечён в дела Урантии, и когда это началось?

12. История Мелхиседека с Урантией

МАКИВЕНТА: (Посмеивается.) Я стал косвенно участвовать, когда я был создан Христом Михаилом. Я стал участвовать более непосредственно по мере того, как я был частью исследовательской группы, очень много десятков тысяч лет назад, чтобы спрогнозировать, какие будут случайности связанные с развитием этой планеты, после того, как началось восстание. Хотя все Мелхиседеки созданы одинаково при их создании, с течением времени, как вопрос выявлен всего лишь несколько минут назад, то каждый человек на вашей планете имеет жизненный план, и, кажется, имеет желание его выразить. Через жизнь и опыт своей жизни, работая с Христом Михаилом и Небадонией, через бесконечности времени, были определённые навыки, которые я развил, которые сделали меня полезным для выбора на эту планету. Этот процесс отбора был обоснован перед Христом Михаилом, и его сотрудники приняли такое решение. И, таким образом, я был “избранным”, чтобы принять эту задачу, выбора, который я сделал давно, и это была очень глубокая честь воплотиться на этой планете, как Салимский Мудрец, чтобы учить те ранние духовно увлеченные личности, как Авраама и других.

Мой выбор был одним из восходящих путешествий, как это было и для других, и что должно было вовлечь моё назначение как Планетарного Руководителя, после моего воплощения как Салимского Мудреца, так что я рад принять это, и вы можете быть уверены, что я буду исполнять свои обязанности как Планетарного Руководителя Урантии, старательно и добросовестно, до тех пор, пока эта планета не продвинется далеко в Дни Света и Жизни, и не будет никакой угрозы или опасности её поворота обратно на другой путь. Из этого, мои задания будут к тем, “кто знает что”, и это есть, конечно, то любопытство, которое я имею, которое является врожденным для людей, что ведёт меня к надежде, и знанию с некоторой уверенностью, что мой курс в моей жизни в бесконечности будущего будет приближающимся и выполненным исполняя Волю Бога.

MМК: Не хотел бы ты расширить, каково это было для тебя, чтобы воплотиться здесь на земле?

МАКИВЕНТА: Это во многом тот же самый процесс, который вы будете испытывать, когда вы перейдёте из сознания в моронтийную сферу, и вы проснётесь в залах воскрешения. Однако, мой процесс был довольно обратным; я перешёл от моронтийного существа в материальное существо, с телом и с теми физическими атрибутами, какие вы имеете, имея тело. И таким образом, это была довольно ошеломительная возможность, даже хотя я был подготовлен для этого, путем богатого образования и имитирующих тренировок, которые я заранее получал на протяжении веков.

MМК: Спасибо. Осведомлён ли ты о планах для тебя, чтобы снова материализовался на Урантии?

МАКИВЕНТА: Не сейчас.

13. Отдельные полномочия членов Триумвирата

MМК: Имеет ли каждый член Триумвирата отдельные области власти?

МАКИВЕНТА: Да, конечно.

MМК: Значит, ты являешься Планетарным Руководителем, и твоя область власти, это в основном планета и цивилизация на планете?

МАКИВЕНТА: Да.

MМК: А Монжоронсон будет в основном заниматься Арбитражной Миссией?

МАКИВЕНТА: Да, как мы уже объясняли в прошлом.

MМК: И я не знаком с тем, какие задачи будут у Михаила. Можешь ли ты помочь мне здесь?

МАКИВЕНТА: Нужны ли здесь комментарии? Он является Создателем Небадона. Он и Небадония создали эту Локальную Вселенную, и он является исполнительной Властью, неограниченного суверенного Создателя, главой исполнительной власти и Руководителя (определяя это в ваших терминах) всего творения в Небадоне, и его участие в Триумвирате, это надзор за происходящим через Корректирующее Время и за будущим этого мира. Он делегировал огромную власть для других, чтобы это выполнить, и это то, как другие учатся, чтобы стать Творцами по своему собственному праву, и познать обязанности, что значит быть Сыном-Создателем и Владыкой Локальной Вселенной.

MМК: Эллинизированное христианство пережило падение Рима и темные века, и поныне живо. Ты когда-нибудь задумываемся над тем, что произошло бы в Риме и в мире, если бы было принято это Евангелие царства, Отцовство Бога и братства всех людей, которое было принято вместо греческого христианства?

МАКИВЕНТА: Для нас нет пользы в домысливании об этих темах.

MМК: Я не понимаю, почему, когда современные религиозники хотят защищать свою веру в Бога от атеиста; они выбирают Ветхий Завет Бога из Библии, а не Отца, как описал Иисус Христос. Можешь ли ты объяснить это для меня, пожалуйста?

МАКИВЕНТА: Возможно, у них не было личного опыта познания Бога.

14. Взаимодействие мозга и разума

MМК: Я пока не понимаю, как работает мозг и разум. Весь разум имеет нематериальное происхождение, являясь подарком Небадонии для нас, но повреждение мозга происходит в результате изменений того, как работает разум. Как правило, поражения мозга приводят к уменьшению функций. Не поможешь ли ты объяснить это для меня, пожалуйста?

МАКИВЕНТА: Ум зависит от здоровья организма, в котором он находится. Просто во многом так же, как твой домашний компьютер имеет программное обеспечение, которое ты не можешь видеть, оно зависит от функционирования оборудования, в котором оно находится.

MМК: Хорошо, спасибо большое.

15. Есть ли шесть основных ценностей, используемых в политике?

Возможно, мы услышим о качестве жизни, потенциале для роста, и равенстве возможностей исходящих из уст одного или нескольких политиков во время этого избирательного цикла?

МАКИВЕНТА: Это вряд ли.

MМК: Это все вопросы, которые у меня есть сейчас. Я очень тебя благодарю.

МАКИВЕНТА: Пожалуйста.

16. Три основные ценности, заложенные в нашей ДНК

Рокси: У меня есть несколько вопросов, которые прислали наши читатели. Этот набор вопросов пришёл с российского форума. Первый вопрос следующий: «Вопрос относится к лучшему пониманию свойств трёх основных ценностей, которые встроены в нашу ДНК. Как мы знаем, ДНК человека унаследована нами от наших животных предков. Макивента, не мог бы ты рассказать, как три основные ценности социальной устойчивости проявляются в поведении животного мира, и чему мы можем научиться из этого?”

МАКИВЕНТА: Гибкость животного разума проявляет черты характера стремящегося улучшить своё качество жизни. Это зачастую просто, когда вы смотрите на пастбище, и приближается тяжелая буря, то лошади будут защищать себя на пастбище со стороны дерева или сарая, и если их нет, то они станут хвостом навстречу ветру, и они сгруппируются вместе. Как вам известно, разные виды имеют разные качества и способности вырасти в своём потенциале. Вы видите это в породах собак/псов, что некоторые мыслят довольно просто, и ведут себя подобным же образом/способом. Есть некоторые, которые очень умные, но из-за отсутствия тренировки, когда они щенки, и они без неё растут, то они становятся глупыми и неэффективными. Тем не менее, когда вы видите собак/породы, которые были подготовлены для их жизни, которые имели недостатки, и они прошли подготовку, повторение и заботу, то они выражают огромную возможность реализовать всё, что требует их хозяин. Есть даже пара пород, которые очень изобретательны сами по себе, и они используют потенциал своего мозга/ума, чтобы быстро вычислить сложные задачи.

Некоторые приматы способны это делать, а некоторые приматы нет. Все животные не были наделены творческим умом, чтобы использовать (сбой записи)...  исходя из этих ценностей, чтобы придумывать, и расширять, и развиваться. Даже люди, которые не осознают эти три ценности в их сознании будут их изучать, так, как они на это способны, но, имея эти раскрытые шесть основных ценностей, и сейчас входящих в сознание вашего вида, ваших обществ, общин и организаций, теперь можно осознанно и преднамеренно уделять много времени и сил на их выполнение, для более эффективного завершения их существования и их миссии. Это находится в контексте твоего вопроса, до далеко крайнего, но ты должен быть в курсе параметров, в которых твой вопрос позволен.

17. Экономика высокоразвитого общества

Рокси: Они говорят: “Мы бы хотели продолжить изучение высокоразвитого общества, которое уже давно установилось в Эпохе Света и Жизни. Нам интересно: “Какой является экономика продвинутого общества, как она работает и что является основой её устойчивости?” Поэтому, вопросы следующие: Первый вопрос: “Каковы основные принципы экономики высокоразвитого общества?”

МАКИВЕНТА: Экономика высокоразвитого общества, является такой, которая предоставляет то, что необходимо для каждого человека, чтобы вырасти в его или её потенциале. Это когда общество знает, что является лучшим, чтобы вырастить это выражение их потенциала, а не индивидуума использующего экономику для развития того, что они выбирают. Ваша экономика, которую вы сейчас имеете, является такой, когда “хвост виляет собакой”, но в высокоразвитых обществах экономика находится там, чтобы помочь раскрытию потенциала индивидуумов. Эти развитые общества полностью понимают, что улучшая и выражая потенциал, изобретательный и творческий потенциал, который заложен от природы в каждом индивидууме, то тогда общество, целое общество и их планетарная цивилизация будет улучшена.

Рокси: Их следующий вопрос: “Есть ли более продвинутый способ учета труда и оценки товара, чем деньги?”

МАКИВЕНТА: Да, есть множество способов, но они настолько когнитивно нестройные, что их выражение будет понять практически невозможно. Вы видите, вы живёте внутри контекста вашего существующего общества и экономики, и вы так хорошо знакомы с деньгами и их отношениями ко времени, которые учитываются для торговли и промышленности, и это является пока далеким от того, к чему вы привыкли, и не будет продуктивно это вам объяснять. Я не пытаюсь уйти от твоего вопроса или уклониться от ответа, но мы хотим иметь наше время более выгодным для вашего пользования. Скажу, однако, что когда вы начнёте уделять внимание качеству жизни, то, когда вы будете думать об этом в его полном воплощении человеческого существа, в семи сферах развития человеческого потенциала, что тогда вы начнёте видеть возможности для различных систем учета в экономике.

Рокси: “Какой способ учета труда будет мудрее внутри отдельного местного сообщества, подобно коммуне, которая собирается жить как одна семья?”

МАКИВЕНТА: Этот вопрос был бы бессмысленным, если дать бессмысленный ответ, не принимая во внимание улучшение качества жизни. Ваши общества будут развиваться в их системах учета труда, до тех пор, когда они поймут, что всё поведение человека должно измеряется так, чтобы повысить качество жизни других людей. Даже акты сострадания поддаются исчислению. Акты сопереживания, дают проницательность к этому вычислительному процессу. Ваша любовь к людям допустит, что этот учетный процесс должен продолжаться без ожидания личной выгоды, просто потому, что вы будете заботиться через полное выражение сочувствия и сострадания от окружающих. Качество вашей жизни тогда улучшится; ваш внутренний потенциал начнёт разрабатываться, и вас будут рассматривать как равного среди других.

Рокси: Их следующий вопрос: “Какой метод был бы наиболее мудрым для торговых отношений между местными общинами: деньги, бартер, взаимные услуги или что-то еще? Макивента, какими мыслями ты мог бы поделиться об этом?”

МАКИВЕНТА: Я отложу ответ на этот вопрос.

18. Авторские права и товарные знаки в развитых сообществах

Рокси: Их последний вопрос: Есть ли практика авторского права в высокоразвитом обществе, в науке, искусстве и других областях человеческого творчества? Каково твоё мнение об этом?”

МАКИВЕНТА: Нет необходимости в авторских правах, поскольку авторские права и товарные знаки являются неотъемлемой частью и пакетом бартерного обмена денежной системы развития дохода. Это средство защиты доходов от других, которые могут захотеть использовать, чтобы увеличить свои доходы. В продвинутом обществе привилегией является предоставление продуктов творчества для других, и степень восприимчивости вашей продукции и услуг признаётся по количеству людей, которые будут загружать ваши услуги или изображение вашего продукта, или искать продукт.

Рокси: Спасибо большое! Я думаю, что это все вопросы, которые у меня есть сейчас.
У кого-нибудь есть ещё дополнительный вопрос, прежде чем мы закончим?

Студент: У меня нет дополнительного вопроса, но у меня есть замечание. Макивента, когда ты сказал, что это “привилегия” для людей делать вещи без авторских прав, я думаю, это будет самой прекрасной вещью, какая только могла бы произойти!

МАКИВЕНТА: Спасибо за ваше присутствие сегодня. Спасибо за глубину и широту ваших вопросов. Мы ценим ваше участие сейчас, в эти минуты, и в эти часы и дни, в течение недель и годов, которые впереди. Вы находитесь в партнерстве с нами, и благодаря вам, ваш мир получит исцеление, и со временем войдёт в Дни Света и Жизни. А те, кто не участвуют, то тогда предложите ваше сочувствие и сострадание, и вашу любовь человечества вместо себя, настолько старательно, ответственно и умело, как вы можете, и мы не просим большего от вас, чем это. Спасибо и хорошего дня.


Макивента Мелхиседек - Беседы Новой Эры 66 - 4 апреля, 2016 - Даниэль Рафаэль, Колорадо, США
Принято: Даниэль Рафаэль, доктор философии
Сессия: 4 апреля, 2016 г.
Перевод с английского: Годвин, 13 апреля 2016 г.

Num: 

219

Transcript category: 

Tags: