Переход Новой Эры 100 ― Реализация, Божественное вмешательство, Прагматический идеализм

Макивента Мелхиседек, Планетарный Руководитель

Темы:

  1. Реализация началась ― длительный подход
  2. Изменение культуры западной цивилизации (демократических стран)
  3. Новые серии видео ― эволюция демократий
  4. Соединенные Штаты находятся в экзистенциальном кризисе
  5. Только демократии могут адаптироваться к нынешней неопределённости ― включая семь ценностей
  6. Вы находитесь на пути краха
  7. Реформирование основ вашей цивилизации с использованием всех семи основных ценностей
  8. Сердце человечества должно выступить вперёд
  9. Призыв к Божественному вмешательству
  10. Свобода воли суверенна во всех отношениях
  11. Небесная команда «движется вперёд» или ждет человечество
  12. Необходимость серьезной катастрофической травмы?
  13. Бог ― это центр всего сущего
  14. Грядёт великий удар грома—свободная воля и совместное творчество
  15. Используйте свою свободную волю, чтобы стать частью величия Бога
  16. Мы не предлагаем подсказок, но вам нужно иметь предусмотрительность
  17. Отличный и справедливый баланс
  18. Этика в искусственном интеллекте
  19. Руководство по работе Передатчиком/Приёмником
  20. Массовое пробуждение сегодня?
  21. Поддержите тех, кто обладает здравым смыслом
  22. Прагматический идеализм
  23. Эволюция в демократическом процессе
  24. Обратная связь в демократических системах
  25. Восстановление в соответствии с семью ценностями
  26. Просите о помощи и росте ― будьте открыты для этого
  27. Лиз в путешествии ― гравитация личности
  28. Кто может это изменить?
  29. Власть очень текуча
  30. Расширяйте свои возможности, расширяйте возможности своего общества
  31. Вы не бессильны. Вы обладаете силой Божественного Присутствия внутри себя

Передатчик /Приёмник: Даниэль Рафаэль, доктор философии
Участники из: Бразилии, Канады, Франции, Германии, Мексики, ЮАР, Великобритании, США, Венесуэлы. Если я пропустил вашу страну, дайте мне знать (JT) по адресу [email protected]

Призыв: Шерилл

21 сентября 2020 г.

Даниэль: Прежде чем мы начнём, я был бы признателен, если бы, задавая вопрос, вы сказали: «Это {назовите ваше имя.} и мой вопрос звучит так: ...» или что-то в этом роде. Приятно знать имена говорящего, если только вы не пожелаете остаться анонимным. Спасибо.

1. Реализация началась ― длительный подход

МАКИВЕНТА: Это Макивента Мелхиседек. Спасибо за ваше присутствие здесь сегодня. Время реализации началось. Мы объявляли об этом несколько раз в прошлом и мы хотим заверить вас, что это определённо является частью ландшафта этой планеты сейчас. Это часть нашей долгосрочной программы нашей работы, ведущей к продолжающемуся Корректирующему Времени. Мы ведём вас в грядущие Дни Света и Жизни. Важно, чтобы вы понимали, что это длительный подход. Это очень похоже на прогулку по равнинам в Танзании, когда вы приближаетесь к Килиманджаро, и это занимает много времени на склоне. Он очень пологий, а потом становится всё круче и круче. Таков уклон, на котором мы находимся для реализации. Вы можете сказать, что высадились на атлантической стороне Африки и идёте своим путём через континент в это время и в это место.

2. Изменение культуры западной цивилизации (демократических стран)

Сейчас мы находимся в той фазе, когда мы усердно работаем над тем, чтобы добиться тех изменений, которых вы так желаете. Мы говорили ранее и повторяем, что когда люди станут восприимчивыми к ответам, то они будут готовы их принять и реализовать предложения, которые приходят. Хорошая идея, приносящая пользу широте и глубине человечества, будет восприниматься большинством людей как полезная лично для них. Особое внимание сейчас уделяется преобразованию ваших социальных институтов, которое включает в себя демократический процесс. Для большинства из вас многие из ваших социальных институтов неизвестны. Это то, что вы принимаете и к чему привыкли, но демократический процесс ― это процесс, который во многих странах теребит вас много раз в неправильном направлении. Это тот процесс, когда вы чувствуете, что существует огромное неравенство в выражении политической власти и личного отношения к вам как к отдельному гражданину в вашей стране. Мы часто говорили, говоря о западной цивилизации, [что] западная цивилизация включает в себя все демократические нации. Тоталитарные нации, не поддерживающие равенство человечества и отдельных граждан, не являются частью этой культуры. Наша работа сейчас состоит в том, чтобы изменить культуру западной цивилизации ― демократических наций ― таким образом, чтобы эти нации начали осознавать необходимость перехода на следующие, более высокие ступени своих социальных институтов. Когда мы проанализировали ваши социальные институты, которые включают, конечно, семью, образование, здравоохранение, правосудие, демократический процесс и многие другие, вы и мы знаем, что все эти институты необходимо преобразовать, чтобы они стали более эффективными, — чтобы они были гораздо более приспособлены к жизни отдельных людей и семей.

3. Новые серии видео ― эволюция демократий

К нежеланию и сдержанности Этого Человека мы, возможно, преждевременно объявляем, что начали серию видео с ним, чтобы показать, как социальные институты должны трансформироваться, чтобы поддерживать контекст и содержание ваших обществ ― ваших наций. Пришло время подумать о переходах в эволюции ваших социальных институтов. Важно, чтобы вы начали принимать тот факт, что ваши социальные институты ― ваши нации ― находятся в переходном периоде, и переход, к которому мы стремимся, и на который мы хотим повлиять, ― это эволюция в сторону большей эффективности, в сторону признания потребностей людей и их семей, чтобы они стали основными социализирующими и приобщающими к культуре агентствами в ваших обществах. Теперь вы понимаете, надеюсь, что во многих отношениях ваши парламенты, ваши конгрессы, ваша исполнительная власть очень, очень схожи ― гораздо больше схожи ― чем на те монархии, которые они оставили позади себя. Это историческое движение было свидетельством демократического процесса, и мы видим, что оно будет продолжаться для вас в будущем. Вы увидите это в этих видеороликах. То, что мы делаем в этих видео, носит образовательный характер. Они призваны научить вас как отдельных людей, так и ваши политические и социальные группы, как помочь вашему обществу развиваться, чтобы стать социально устойчивым, политически устойчивым и экономически устойчивым. Как вы можете видеть из трагедий вокруг вас ― в социальном, политическом и экономическом плане ― ваши страны не являются устойчивыми. Траектория развития ваших наций совпадает с траекторией тех, которые потерпели провал в течение последних 30’000 лет. Это будет первый случай, когда кто-то попытается построить устойчивую цивилизацию с нуля. Вы можете быть шокированы этим, но если вы посмотрите на историю вашей цивилизации и ваших демократических наций, то ни одна из них не основана на логике, которая охватывает систему, которая ценит людей и социальные институты как неотъемлемую часть целостности функциональной, демократической нации.

4. Соединенные Штаты находятся в экзистенциальном кризисе

Как вы можете видеть сейчас в ваших собственных странах, что вы незначительно функциональны, и процесс становления всё менее и менее функциональным приближается к вам с каждым месяцем и годом. Эта страна, Соединенные Штаты, находится в экзистенциальном кризисе прямо сейчас. Вы можете увидеть возможность введения военного положения в вашей стране после этих выборов, если нынешний исполнительный директор будет переизбран. С другой стороны, это потребует усердного служения тех, кто любит свободу и демократию, чтобы выступить вперёд, чтобы предотвратить такое явление. То, что вы видите, во многом напоминает подъём фашизма, который вы исторически наблюдали в Германии и Италии. Это очень прискорбно. Мы упоминаем об этом просто потому, что вы, возможно, спите за рулем, так сказать, и что ваши демократии съезжают с дороги и терпят крушение, обращая вспять прогресс, которого вы достигли как цивилизация демократий. Мы не вызываем у вас тревогу. Мы хотим, чтобы ваше осознание, сознание, присутствие момента было в контакте со временем и настроем. Многие в вашей стране хотели бы, чтобы к власти пришла диктатура, чтобы власть одной стороны была направлена против другой. Безусловно, это путь разрушения для любой демократической нации.

5. Только демократии могут адаптироваться к нынешней неопределённости ― включая семь ценностей

Почему я сейчас говорю о демократии и этих двух фракциях? Это потому, что демократия ― это единственная политическая система, которая имеет хоть какую-то возможность адаптироваться к будущему и неопределённым обстоятельствам настоящего момента, приспособиться к обстоятельствам, которые создают вид, который может поддерживать себя в будущем. Ваш вид Homo Sapiens научился приспосабливаться как вид, но чего не хватает, так это того, что организованная субстанция ваших обществ ― вашей демократической цивилизации ― не научилась адаптироваться! Те ценности, которые заложены в ДНК вашего вида, не встроены в организационную ДНК ваших организаций ― будь то церкви, корпорации любого типа, некоммерческие организации и, особенно, в ваши правительственные процессы. Они также не являются частью вашей исполнительной, судебной или законодательной власти.

6. Вы находитесь на пути краха

Таким образом, вы видите, что траектория развития ваших наций находится на пути коллапса и краха. Поэтому, только те люди, которые умеют ценить эти моменты, оценят то, что вы прочитали в книгах историка Джареда Даймонда, Криса Мартенсона (Курс краха: Неустойчивое будущее нашей экономики) и Уильяма Штрауса и Нила Хоу (Четвертый поворот: Что говорят нам циклы истории о следующем свидании Америки с Судьбой). По оценке ваших уважаемых историков и футуристов, эти книги довольно точны. Они оценили вашу историю и изложили её в терминах, которые вы можете понять.

Поскольку демократии ― это единственная форма правления, которая может сама адаптироваться, поэтому она должна соответствовать социальным изменениям, происходящим в ваших гражданах. Социальные изменения являются важным фактором для улучшения поведения общества и эволюции в направлении более справедливой основы для его функционирования. Вы не найдёте этого при диктатурах. Вы можете увидеть, куда вас привели диктатуры и тоталитарные правительства. Вы можете вспомнить Сталина. Вы можете вспомнить Гитлера. Вы можете вспомнить Мао Цзэдуна, Пол Пота, Иди Амина и других. Всё это негативное влияние отдельных лиц и групп их сторонников, которое привело к краху и разрушению их обществ. Требуются глубокие, глубокие мысли и изобретательность, чтобы думать о том, как поддерживать общество ― нацию ― в будущем, не доминируя над кем-либо вообще и обеспечивая свободу, необходимую людям для развития их врождённого потенциала.

7. Реформирование основ вашей цивилизации с использованием всех семи основных ценностей

Поэтому и по этой причине мы начали этот усердный и сознательно продуманный процесс, начиная с основ построения вашей цивилизации в ту, которая выражает лучшие демократические принципы, свободы и возможности отдельных людей и организаций. Вы можете создать нацию и цивилизацию бессознательно, используя четыре основные ценности, но это требует сознательного мышления, сознательного обдумывания и принятия решений с использованием трёх второстепенных ценностей, чтобы сознательно развить процветающую демократию из четырех основных ценностей в одну, которая сохранит себя в будущем.

8. Сердце человечества должно выступить вперёд

Вы могли бы истолковать это как высказывание о том, что сердце человечества должно выступить вперёд, чтобы породить своё собственное долголетие. Оно должно быть достаточно щедрым и заслуживающим доверия, чтобы вести людей в будущее, развивать их потенциал, улучшать качество их жизни и предоставлять максимальную свободу, не подвергая опасности свободы других. Это поистине демократия. Это лучшее из того, что может произойти, и это младший уровень того, что вы бы увидели, если бы прожили ещё 300 лет в приближении Дней Света и Жизни. Спасибо.

Уолт: Добрый день всем. Макивента, я тронут и впечатлён срочностью и глубиной (то есть сердечностью) твоего послания. Я благодарю тебя за этот воодушевляющий призыв к пробуждению. Кроме того, я хотел бы сказать Джеймсу, что я очень, очень впечатлён и благодарен тебе за редактирование этих сессий. Это огромная работа как по форматированию, так и по организации. Я благодарю тебя за это.

9. Призыв к Божественному вмешательству

Теперь перейдём к сути. У меня есть восемь вопросов. Я задам только три, чтобы дать другим шанс и оставить на усмотрение модератора, когда остановиться, но, учитывая других, я просто задам три, хотя в общей сложности будет восемь. Вот первый вопрос: На протяжении более чем 200’000 лет мы были широко подвержены саморазрушительному обусловливанию и программированию со стороны нелояльных и изменнических несмертных субъектов ― как будто свобода воли не была священной. В результате человеческая воля вряд ли свободна, потому что она была глубоко испорчена, чтобы склонить нас к саморазрушающему поведению, активно препятствуя нашему социальному прогрессу и духовному подъему. В этом контексте я обращаюсь к Божеству, чтобы, как минимум, освободить человечество от оков испорченной и запутанной воли. Используя соответствующие духовные энергии, пожалуйста, одари нас, первое ― ясностью, и второе ― свободой исцелённой воли, которая позволила бы нам как понять, так и активно выбирать прославленные потенциалы, которые можно найти в полном объятии совместного творчества с работники Небесного Света, с такими как ты, Макивента и твоей командой. И поэтому мой прямой вопрос: В какой степени эта просьба может быть удовлетворена?

10. Свобода воли суверенна во всех отношениях

МАКИВЕНТА: Дорогой Уолт, это Макивента. Мы категорически не согласны с твоим тезисом о том, что волеизъявление людей порочно по своей сути и что они контролируются каким-то внешним источником. Это полностью противоречит Божьей Воле, согласно которой воля индивидуума является суверенной во всех отношениях. Мы хотели бы предложить тебе изменить свой вопрос и своё мышление относительно воли человека как той, которая находится под влиянием родителей, общества, средств массовой информации и других влияний на них по мере их взросления, когда они подвергаются давлению со стороны сверстников и так далее.

11. Небесная команда «движется вперёд» или ждет человечество

Уолт: Это удивительно проницательно, и это определённо полностью меняет картину моего вопроса. Я обязательно дам медитативную мысль, учитывая это новое понимание того, что было бы лучше спросить более точно. Мой второй вопрос: Обсуждая выдающуюся, ощутимую и позитивную инициативу твоей команды в Переходе Новой Эры № 75, ты заявил, что ты и твоя команда будете двигаться вперёд независимо от того, присоединятся ли к ней смертные или нет. Ты заявил о своей решимости: «Ведите, следуйте или уходите с дороги, потому что мы движемся вперёд». Однако в Переходе Новой Эры № 98 ты заявил, что команда ждёт, когда люди будут вне себя от радости/энтузиазма/ликования по поводу возможности получения помощи во время стресса и трудностей. И у меня вопрос: Что привело к повороту на 180 градусов, к такому смягчённому подходу?

МАКИВЕНТА: В рамках узких параметров видения и понимания смертного, это могло бы показаться изменением на 180 градусов, однако мы действуем на более всеобъемлющей основе, поскольку широта нашего понимания происходящего включает тех, кто стоит на пути, тех, кто противостоит, и тех, кто сопротивляется. Есть те, кто хочет участвовать в помощи нам, и они являются частью нашей команды, такие как ты, и другие, кто читает эти материалы, и так далее. Мы учитываем возможность того, что люди могут изменить своё мнение; что они видят, что времена могут измениться в их мире вокруг них, и что им нужно идти с нами, чтобы быть полезными. Мы всегда приглашали тех, кто стоит в стороне, тех, кто является сторонним наблюдателем, тех, кто наблюдает, но не участвует. Они нам не помогают и не мешают. Они просто есть, и мы просим их подняться на борт. Те, кто отвергает, те, кто являются отстранёнными, которые ждут возможности сбить нас с пути или помешать нашему прогрессу, эти люди не имеют для нас никакой помощи. Их полностью поддерживает милосердие нашего Создателя и Христа Михаила, а также их Настройщик Мышления, Ангелы-Хранители и так далее. Мы благодарим тебя за вопрос.

12. Необходимость серьезной катастрофической травмы?

Уолт: Хорошо, и тебе спасибо, Макивента. И мой третий вопрос, прежде чем дать возможность другим: Несмотря на нашу глубоко ограниченную смертную способность постичь вселенскую реальность, когда я размышляю о реальности бесконечного разума и бесконечной силы, я изо всех сил пытаюсь принять, что во всей реальности нет абсолютно никакой возможности для этого мира, чтобы совершить духовный и социальный переворот без серьезной катастрофической травмы. Поэтому, мой вопрос: Насколько ты понимаешь, что во всей реальности не существует другого духовно законного пути достичь нашего духовного и социального подъема, кроме как путем включения радикальной травмы.

13. Бог ― это центр всего сущего

МАКИВЕНТА: Дорогой Уолтер, ты продолжаешь петь ту же песню, но другую строфу. Правда в том, что вашему миру не нужна травма, чтобы изменить его курс. Необходимо понимать, что Бог является центром всего, высшей реальностью, и что каждый из вас имеет часть этой высшей реальности внутри себя. Эти бедствия в вашем мире не были вызваны ни Создателем, ни нами, ни Христом Михаилом. Эти бедствия, которые вы видите ― пожары, наводнения, ураганы, таяние льда и так далее ― являются последствиями человеческой деятельности и естественными последствиями зарождения и создания вашего мира, а также естественного развития и непрерывного развития мира как физической, материальной сущности, которая претерпевает изменения по многим причинам.

14. Грядёт великий удар грома—свободная воля и совместное творчество

У Создателя, Христа Михаила, и Первого Источника и Центра есть возможности пройти через ваш мир с громовым грохотом и сотрясти каждого (смех). Чтобы они пробудились к осознанию того, что есть что-то поистине великое и удивительное во Вселенной, помимо их собственного эго и их ужасного мешка страхов. Это грубое словоблудие, которое я вам даю. Иногда мы даём вам это в простых фразах и разговорных выражениях, но вы понимаете, что это невозможно из-за требований нашего Первого Источника и Центра и Христа Михаила. Одно из них ― это поручение нашего Первого Источника и Центра о том, что ни одна [свободная] воля индивидуума не будет отменена. Во-вторых, Христос Михаил сказал, что это Корректирующее Время является таким, которое совместно-творческое, — и что люди усваивают свои уроки и учатся росту и созреванию своего духовного и эмоционального «я» в процессе жизни, — сталкиваясь с реальностями, которые существуют вместе с ними и через них, что потрясает их до глубины души и разрушает их чувство невозмутимости и их самооправданный эгоизм, который они затем чувствуют, что имеют право выражать.

15. Используйте свою свободную волю, чтобы стать частью величия Бога

Да, это мир великих травм, огромных травм. Редко можно увидеть, чтобы такой мир, как Урантия, переживал такое страшное, ужасающее приближение к Дням Света и Жизни. И да, вы ещё не увидели всей широты и глубины разрушения, которое произойдёт в вашем мире. И потребуются ли они, чтобы опрокинуть тёмные сердца, которые вокруг вас и среди вас? Нет, это не так. Это своевольные индивидуальные идеи и воля стать частью величия, которое Бог припас для вас. Эти события совпадают с этим временем в истории вашей планеты, когда ваша планета сейчас сильно перенаселена, по крайней мере, на две трети, и что вы увидите огромные человеческие потери в будущем. Является ли это частью Божьего плана? Нет. Это часть перенаселённости и недостаточного внимания и предусмотрительности со стороны индивидов, чтобы контролировать свои потребности в воспроизводстве, свои потребности в эгоистическом, материальном самовозвеличивании и так далее. Ты действительно видишь, Уолт, крушение своего мира. Ты свидетель этого. Вы можете приписать всё это Богу и Христу Михаилу, но это не по их воле. Их воля ― мир для всех ― чувство мира, превосходящее всякое понимание в умах и сердцах людей. Это то, что Бог желает вам и всем вашим собратьям, мужчинам, женщинам и друзьям здесь, в этом мире.

Да мой друг. Я бы тоже испугался, окажись я на твоём месте в этом мире.

Уолт: Я просто в восторге от твоего ответа в каждом выражении. Я просто за всё это благодарен. И нет, это не слишком сурово. Это именно то, что нам нужно услышать и понять. У меня нет ничего, кроме искренней благодарности за твои ответы ― за каждое слово. Я передам слово другим и надеюсь, что у меня будет ещё один шанс задать дополнительные вопросы. Большое тебе спасибо, Макивента.

16. Мы не предлагаем подсказок, но вам нужно иметь предусмотрительность

Беа: Доброе утро или полдень, Макивента. Ещё раз благодарю тебя за эти сессии. На самом деле я подумала, стоит ли мне отказаться от своего вопроса, но я собираюсь пойти дальше и спросить. В своём вступлении ты упомянул о возможности введения военного положения после выборов. Возможно ли это намек на то, что действующий президент останется у власти? И если это так, то это явно будет большим разочарованием для некоторых из нас. Как бы ты порекомендовал нам справиться с этим? Думаю, что я спрашиваю лично. Я признаю, что если это произойдёт, я буду весьма разочарована. Возможно, я могу даже обезуметь.

МАКИВЕНТА: Спасибо. Ты делаешь несколько обширных предположений в своих вступительных комментариях и вступительных предложениях. Мы не даём никаких подсказок. Мы не предлагаем никаких предположений о том, что может произойти. Это может произойти, но, конечно, всё это полностью зависит от решений смертных. Вы, как мыслящие граждане демократии, должны быть предусмотрительными. Вы должны иметь дальновидность, чтобы думать о возможностях, которые отвратительны и опасны для вашего сознания и являются насильственными для ваших прав. В противном случае вы остаётесь очень наивными гражданами. Мы не предполагаем, что это произойдёт. Мы не предполагаем, что этого не произойдет. Мы предлагаем, чтобы происходила мирная эволюция вашей демократии: Мирная социальная эволюция, мирная политическая эволюция [и] мирная экономическая эволюция, которые необходимы вашей нации и всем демократическим странам. Трудности, с которыми вы сталкиваетесь, ― это противоречие между правами отдельных лиц и правами общества на рост и созревание, [но] удерживаемых устаревшими, кристаллизованными, архаичными социальными институтами, которые стали формализованными до такой степени, что кажутся бетонными, неподвижными и непреклонными. Граждане всегда имеют право изменить своё мнение. Граждане всегда имеют право протестовать против того, что противно их человечности. Не революцией, не насилием, не убийством или устранением оппозиции, а формализацией групп мыслящих индивидов в мощные политические блоки мнений ― блоки мнений, которые теперь должны стать частью других доминирующих областей мысли. Консерватизм ― это не плохо. Либерализм ― это не плохо. Видите ли, они должны прийти в равновесие.

17. Отличный и справедливый баланс

Христос Михаил всегда, как и Иисус, поддерживал ровный поток. Не средний, не посредственный, а превосходный и справедливый баланс. У вас есть это внутри, чтобы сделать это. И не думайте, что мы являемся участниками формализации или разжигания оппозиции насилия. Это не наш случай. Мы никогда бы этого не сделали, и мы были бы в оппозиции к этому в общих чертах, не вторгаясь в умы людей. Работа Всевышних ― работать в организации гуманизма, человечества, ваших социальных институтов, изменять умы внутри групп, чтобы они шли в правильном направлении, были вдумчивыми и разумными. Так что, пожалуйста, перефразируй своё мышление, думая, что я предполагаю, что это возможность или вероятность, поскольку это не так. Есть все возможности изменить будущее в умах и мнениях людей, у которых есть смекалка ― «наглость» ― выйти вперёд и сказать то, что правильно, и сказать другим людям, что правильно. Спасибо.

Беа: Спасибо, Макивента. Именно этого ответа я и ждала (смеется). Я имею в виду, что благодарна за твой ответ, но это действительно заставляет меня чувствовать себя намного лучше. Я действительно понимаю концепцию баланса между консерватизмом и либерализмом, и на самом деле мы не должны ничего кристаллизовать в этом отношении. Мы должны оставаться открытыми. Думаю, что это подводит данный вопрос к концу. Большое спасибо.

МАКИВЕНТА: Пожалуйста.

18. Этика в искусственном интеллекте

Джон: Привет, это Джон из северной Калифорнии. Спасибо тебе, Макивента. Я ценю ещё одну возможность задать вопрос. Я буду продолжать задавать вопросы и узнаю, как это сделать с твоей помощью. У меня сегодня два вопроса. Первый связан с только что вышедшим замечательным документальным фильмом под названием «Социальная дилемма». Не знаю, знаешь ли ты о нём, но это касается идеи искусственного интеллекта. Я вернулся и посмотрел на веб-сайте BigMacSpeaks.life, и в Переходе Новой Эры № 53 ты говорил об искусственном интеллекте, и ты упомянул, что отправил два документа, которые ты проработал через Этого Человека [Даниэля], нескольким десяткам ведущих специалистов в индустрии искусственного интеллекта. И мне было бы просто любопытно узнать об этом. Есть ли какой-нибудь прогресс, чтобы сообщить об этом? Есть ли в результате какое-то положительное направление? Буду признателен, если ты прокомментируешь это, если ты к этому склонен.

МАКИВЕНТА: Конечно. Мы, со-творческий элемент, не получили никакой обратной связи о документах, которые были отправлены в индустрию искусственного интеллекта. Видите ли, в умах этих людей они были на пороге того, чтобы сделать искусственный интеллект мощным двигателем для своей индустрии. Наша работа включала в себя этические нормы, которые разумны для индустрии искусственного интеллекта, которая хочет поддерживать всё человечество. Есть само-слепота. Многие из вас слишком молоды, чтобы понять, что лошади, тянущие плуг, имели упряжь, которая включала шоры, и они находились снаружи головы лошади, чтобы они не отвлекались на то, что было сбоку от их периферийного зрения. Это удерживало их на курсе движения вперёд. Это то, что произошло в индустрии искусственного интеллекта ― что они игнорируют хорошо продуманную этику индустрии искусственного интеллекта. Желание иметь больше преимуществ перед другими и использовать преимущества электронной промышленности с помощью искусственного интеллекта слишком сильно у них на уме, чтобы доминировать в отрасли и на рынке, насколько это касается их самих. Ты понимаешь, что те, кто принимает решения, по-прежнему остаются «старыми белыми людьми», которые хотят выгоды над человечеством и моралью. Они хотят увеличить прибыль, одновременно увеличивая чистую прибыль для всех заинтересованных сторон. Это может показаться циничным, и да, это уместно, потому что есть склонность пренебрегать этическим руководством, когда этическое руководство необходимо, и для чего они сами проделали такую работу только за последние несколько месяцев, когда они закрыли свои умы и закрыли рты относительно этики.

19. Руководство по работе Передатчиком/Приёмником

Джон: Спасибо. Я ценю это обновление новостей. Мой второй вопрос больше личного характера. Мне просто интересно, можешь ли ты предложить вещи, которые помогли бы мне в практике с точки зрения попыток стать более эффективным при передаче/приёме?

МАКИВЕНТА: Да, и это общее руководство для всех, кто заинтересован в том, чтобы быть эффективным Передатчиком/Приёмником с большей легкостью и большей текучестью. Самый эффективный Передатчик/Приёмник ― это тот, кто забывает о себе, тот, кто больше не участвует в процессе, тот, кто не думает о том, что входит и выходит ― входящее через ваш ум и исходящее через ваш рот. Это Передатчик/Приёмник, который забывает о себе до такой степени, что существует естественный поток от небесного, ангельского или божественного индивидуума через Передатчика/Приёмника без мысли. Мысль индивида, который обдумывает сказанное, анализирует его или помещает в тайник, так сказать, в ментальном процессе, ― это тот, кто в это время вмешивается в этот процесс. Мы ищем тех текучих личностей, которые не придерживаются послания, не думают о нём, а затем не перефразируют сказанное. Мы предпочитаем тех Передатчиков/Приёмников, кто не участвует в умственном процессе вообще, ― тех, кто действует как своего рода автомат от нашего имени и от имени Христа Михаила. Это автоматическое состояние Приема/Передачи не игнорирует индивидуальность индивида, но высоко ценит этого индивида, который пожертвовал своей волей ради воли Христа Михаила и воле послания, проходящего через него. Это особое состояние бытия, которому смертный должен научиться ― быть самозабвенным до такой степени, что он забывает, что он вовлечён в этот процесс, что он просто ещё один человек в аудитории, слушающий послание. Это, пожалуй, самая трудная часть любого земного существования ― забыть себя и забыть своё эго и [осознать] тот факт, что эго вообще не является его неотъемлемой частью. Фактически, его отсутствие совершенно необходимо для того, чтобы процесс протекал равномерно и гладко.

Джон: Большое спасибо, Макивента. Я действительно ценю твою мысль и готовность присоединиться к нам и рассмотреть эти вещи. Спасибо.

20. Массовое пробуждение сегодня?

Рэймон: Доброе утро или день, Макивента, это Рэймон. Я передаю вопрос от третьего лица. И вот вопрос: В последние месяцы через различные передачи было много дискуссий относительно массового пробуждения. Некоторые предполагают, что это могло произойти в каком-либо событии, например, в день Пятидесятницы. Не мог бы ты поделиться с нами, существует ли такая вещь, как массовое пробуждение как часть Корректирующего Времени, и если да, то как это произойдет?

МАКИВЕНТА: Прежде всего, спасибо за твой вопрос и за то, что передал его нам. Опять же, Урантия ― это самое необычное место для жизни, проживания и участия духа в этом пробуждении. Из-за со-творческой природы прихода Корректирующего Времени и этой переходной эры, пробуждение должно происходить в сознании индивидуума. Мы соблюдаем потребности Всевышнего и Бога-Высшего, чтобы пробудить людей к необходимости сознательного вступления в объятия с Божеством внутри них. Мы не предвидим пробуждения природы Духа Истины, приходящего на человечество, поскольку он уже здесь. Мы не предвидим ни присутствия и возвышения Христа Михаила, приходящего в этот мир, как и Небадонии. Их присутствие находится здесь. Самое большее, что можно извлечь из опыта человечества на индивидуальном уровне, ― это сознательное пробуждение человека к осознанию того, что Бог находится вокруг него, внутри него и заботится обо всех.

Ты говоришь о том, что в сознании каждого человека во всём мире будет одновременное и спонтанное «озарение». Те, кто имеют природу Бога, те, кто пожелал исполнять Волю Бога, и те, кто соблюдает жизнь, образ жизни и решения Христа Михаила, уже имеют это осознание. Они будут теми, кто войдёт в индивидуальное сознание момента «озарения» и поймёт, что это «озарение», это время принятия решений. Это время хорошо знакомо христианам-фундаменталистам, которые решают ― прийти в своём сознании к сознанию Христа ― наблюдать за окружающим их добром и знать, что их жизни всё время находятся в переходном периоде благодаря осознанию того, что Христос постоянно присутствует в их жизни. Нет, мы не предвидим пробуждения старых времён, о которых говорится в Ветхом или Новом Завете, и тех моментов, когда Дух Истины пересек границы сознания в вашем мире и вошёл в умы всех тех, кто был открыт и восприимчив (и даже тех, кто не был), чтобы разбудить тех, кто имел возможность знать, что происходит нечто духовного характера. Спасибо.

Рэймон: Спасибо, Макивента.

21. Поддержите тех, кто обладает здравым смыслом

Дэннис: Спасибо, что ответил на мой вопрос. Это Дэннис из центрального Колорадо. В своём вступительном заявлении я слышал, как ты сказал, что если президент будет переизбран, существует вероятность введения военного положения, предположительно для противодействия насилию со стороны его оппозиции. У меня такой вопрос, учитывая, что до выборов осталось мало времени, что я могу сделать и что могут сделать или изменить другие члены этой группы, чтобы повлиять на этот результат или изменить его?

МАКИВЕНТА: Я хотел бы исправить твоё первое утверждение. Я не говорил, что будет введено военное положение, если нынешний президент будет переизбран. Я обусловил это в дальнейших высказываниях на другие связанные вопросы. Настоящая важность твоего вопроса состоит в следующем: «Что я могу сделать?» Во-первых, ты можешь поддержать тех людей, которые в своих выступлениях имеют здравый смысл. Осмысли с точки зрения того, что хорошо для всего человечества ― то, что имеет равную природу для всего человечества. Важно, чтобы присутствие женщин полностью включалось во все демократические процессы в будущем. Есть такие, у кого есть здравый смысл, и они нуждаются в вашей поддержке. То, что ваша демократия разделена, является одним из недостатков вашей демократии. Она разделена на двухпартийную систему, но в некотором отношении она работоспособна. Вы видели, как многопартийные системы приходили в трясину принятия решений и неспособности ― во Франции и Италии. Наличие нескольких партий, безусловно, полезно, и вам, как демократическим странам, ещё предстоит сформулировать процесс, чтобы их голоса были учтены. Это укрепляет процесс для всех. Это требует более высокого сознания, которое превосходит большинство политического сознания в настоящее время.

22. Прагматический идеализм

Однако мы с энтузиазмом относимся к тому, что есть прагматичные идеалисты, которые придерживаются определённых концепций демократии, которые должны быть, могут быть частично использованы и частично применены к вашему текущему демократическому процессу. Многие поддержали бы революцию ― полное изменение системы, полное изменение процесса. Это также неприемлемо, потому что в революции слишком много потерянного, чтобы можно было вернуть его через идеализм этих революций. То, о чём ты спрашиваешь, — это как стать прагматиком, стремясь реализовать идеал. Ты действительно обращаешься к точкам сердца (как люди знают сердце ― сознание Христа внутри себя), чтобы взять на себя работу возвышенной, сосредоточенной на сердце работы и при этом не сопротивляться мышлению, которое требуется, чтобы управлять обществом и управлять планетой. Чем ты можешь помочь? Будь непредубеждённым, мой друг. Спасибо.

Дэннис: Я очень благодарен за твой ответ, Макивента. Спасибо.

Крейг: Доброе утро, Макивента. Это Крейг.

МАКИВЕНТА: Рад тебя слышать, Крейг.

23. Эволюция в демократическом процессе

Крейг: Спасибо. Мой вопрос тоже политический, кстати… возможно, следуя этой теме. Мы хотим достичь равновесия во всей нашей политической системе, но, на мой взгляд, то, как мы голосуем, особенно единый избирательный бюллетень X, похоже, способствует экстремизму. Вместо того, чтобы голосовать за человека, который, по нашему мнению, может нам понравиться больше всего, мы голосуем за человека, который, по нашему мнению, с наибольшей вероятностью помешает тому, кто нам нравится меньше всего, чтобы занять этот пост. Поэтому, не вдаваясь в подробности, является ли изменение системы голосования, в частности, способом помочь улучшить баланс и повернуть маятник к середине, а не к крайностям? Спасибо.

МАКИВЕНТА: Мы всецело согласны с тобой и видим, что изменение процесса голосования ― это одно из многих изменений, которые должны произойти в демократических странах. Это было бы частью эволюции демократического процесса. Есть много факторов, вовлечённых в эволюцию социального института [такого], как демократический процесс. Он не индивидуалистичен в своих средствах, а состоит из множества подходов к продвижению интересов каждого. Подробнее об этом вы услышите в ближайшем будущем. Возможно, тебя заинтересует один из будущих видеороликов, в котором рассказывается о трёх этапах демократии и о том, что текущая стадия ― 2-я Стадия Демократии ― переросла свою полезность. Теперь она антикварна и должна эволюционировать в третью Стадию или вернуться к первой Стадии. Разумеется, мы, представители Корректирующего Времени, в интересах Всевышних, поддерживаем то, что служит благу Корректирующего Времени и развитию социально зрелых, духовно стремящихся обществ и социальных институтов. Это необходимость нашего времени. Вы переживаете величайший переходный период человеческой цивилизации, когда-либо происходивший на этой планете. Со временем это затронет всех 7,8 миллиардов человек, и особенно тех, кто останется после децимации. Во многих отношениях ты строишь надёжное, работоспособное, податливое, адаптивное будущее, которое берёт на себя заботу о принятии продуманных решений, как ты предлагаешь в бюллетене. В этом суть развитой демократии, в которой граждане являются окончательной властью в отношении состояния существования своей демократии и, в конечном счете, последней ответственной властью для этого. Это серьёзный недостаток, который наблюдается сейчас в странах с демократией 2-й Стадии ― граждане не чувствуют тяжести этой ответственности и, таким образом, не придают своим решениям того веса, которого они заслуживают.

24. Обратная связь в демократических системах

Крейг: Спасибо. И мне кажется, что в наших демократиях второго этапа чего-то не хватает, и это процесса обратной связи между гражданами и органами, принимающими решения. Когда они принимают решение, они не знают, было ли это решение хорошим или плохим, и часто оно оказывает неблагоприятное воздействие на общество, что не осознаётся, возможно, гораздо позже. У тебя есть комментарий по этому поводу?

МАКИВЕНТА: Ну, конечно, и спасибо за твой вопрос/заявление. Это музыка для наших ушей. Демократия невозможна без обратной связи с теми, кто в конечном итоге несёт ответственность. Это способ изменить структуру власти текущего демократического процесса, в котором есть исполнительная, судебная и законодательная ветви власти. Все эти игроки находятся посередине между людьми, которые являются высшей властью, и людьми, общественностью, которые в конечном итоге несут ответственность. Процесс, который мы видим в будущем, будет состоять в том, что эти люди, которые будут избраны или назначены в этих трёх ветвях, станут более технически опытными в своих областях деятельности. Их работа, как они это понимают сейчас, состоит в том, чтобы затушёвывать участие общественности. Это должно измениться, поэтому процесс обратной связи должен стать более быстрым и гораздо более точным.

25. Восстановление в соответствии с семью ценностями

Позвольте мне рассказать обо всём этом, пожалуйста, чтобы помочь вам понять, что мы делаем в долгосрочной перспектив. То, что мы делаем, это восстанавливаем вашу цивилизацию. Как вы можете это сделать? У вас должны быть подходящие инструменты, правильные размеры и правильные процессы, чтобы это работало. Во-первых, мы поддерживаем использование семи ценностей. Их можно измерить, они вечны, это ваши метрические инструменты, которые вы можете использовать для принятия последовательных моральных и этических решений. Это, и общественная обратная связь от тех процессов, которые являются публичными, могут помочь вам принимать более правильные решения.

Что сбивает всех вас с толку, так это человеческие интерпретации этих семи ценностей. У вас есть тысячи, тысячи и тысячи интерпретаций этих ценностей, но в настоящее время у вас нет процесса, который можно было бы взять назад или вернуться назад к окончательному анализу того, откуда пришли эти интерпретации. После того, как у вас будет этот окончательный анализ, вы можете приступить к созданию социальных институтов, которые будут функциональными, работающими и справедливыми. Несправедливость, которая у вас есть сейчас, обусловлена личным толкованием и манипулированием теми ценностями, которые так дороги Америке и демократическим странам. Что они теперь подлежат дальнейшему толкованию со стороны тех, кто находится у власти, ― ради собственной выгоды. Далее необходимо, чтобы из этих семи ценностей проистекали рациональная и логическая этика и мораль. Это окончательный анализ функциональной демократии ― её нравственности и этики, которые лежат в основе основных принципов свободы, социальных институтов и управления обществом, остаются неизменными и непоколебимы. Это необходимо для рациональной демократии и для наступления Дней Света и Жизни. Сейчас вы сидите на дрожащем песке и слышите землетрясение под собой в социальном, политическом и экономическом измерениях. Пришло время подумать и подготовиться к постоянству ― вневременным, неизменным, необратимым и неисчерпаемым ценностям, которые остаются неизменными для всех заинтересованных сторон, во всём мире. Спасибо.

Крейг: Большое спасибо, и мы ещё раз видим, что это возвращается к основам программы, которая поддерживается в программе Корректирующего Времени, и ко всем основным вещам, которые в ней провозглашаются. Большое спасибо.

МАКИВЕНТА: Спасибо.

26. Просите о помощи и росте ― будьте открыты для этого

Дуг: Доброе утро. Спасибо, что ответил на мой звонок, Макивента. Ты просишь нас открыться и искать нашу собственную связь с Богом внутри. Мой вопрос в том, как нам просить о помощи и росте, не впадая в эгоистичную молитву?

МАКИВЕНТА: Что ж, ответ такой, который ты можешь применить немедленно, и мы желаем, чтобы ты больше не спрашивал, но осознавал, что Бог доступен всегда, всё время и немедленно для тебя. Вам не нужно просить об этом, вы просто должны стать этому открытыми. И вы можете просить Бога помочь вам стать открытыми и готовыми принять руководство Бога в моменты вашего спокойствия, задумчивости и мечтательности. Важно понимать разницу. Вы не молитесь за Бога; вы молитесь за себя. Вы просите Бога помочь вам открыться для получения Божьего руководства. Это всегда одинаково доступно для всех. Помогает ли это, или я могу тебе объяснить это дальше?

Дуг: Да, я полагаю, что понятие эгоистичной молитвы, которая каким-то образом просит чего-то для себя, ― это не то, что мы должны делать. Что если я хочу видеть любовь в мире, мне нужно послать в мир любовь Бога, и, следовательно, я получаю любовь Бога через это, а не просто прошу любви Бога к себе.

МАКИВЕНТА: Верно.

Дуг: Спасибо, что уделил мне время.

МАКИВЕНТА: Пожалуйста. Спасибо за твоё время.

27. Лиз в путешествии ― гравитация личности

Лиз: Доброе утро, Макивента. Приятно быть снова с тобой. Спасибо тебе, как всегда, за то, что ты с нами. Меня очень увлекла идея, что я могу быть студентом Университета Мелхиседека, и это заставляет меня немного волноваться, когда я ложусь спать ночью, и с нетерпением жду уроков, которые я имею честь получить. Итак, прошлой ночью у меня было переживание, и я отличаю это от сна. Это не походило на сон. Я была посреди океана в чём-то вроде каноэ с аутригером, с кем-то ещё, и я спросила, где карта, чтобы добраться до места, куда мы должны были отправиться, поскольку суши не было видно. И человек со мной (гид) сказал: «Нам не нужна карта. Нас притягивает к ним гравитация личности». Поэтому, мой вопрос: Есть ли гравитация личности? И мой последующий вопрос: Является ли урок здесь тем, что я должна просто расслабиться и знать, что меня потянет к нужным людям в нужное время, где я могу быть наиболее полезна, или есть что-то ещё, что я должна извлечь из этого опыта? И не стесняйся разубедить меня, если это был просто сон.

МАКИВЕНТА: Я посмеиваюсь про себя над твоим утверждением и вопросом, потому что это тот редкий момент, когда мы можем наблюдать это в других ― то, что ты испытала. И нет, это был не «просто сон». Это была твоя ясная встреча с твоим Настройщиком Мышления на каноэ жизни, пересекающего великую пустоту неизвестного. Да, есть гравитация личности. Она реальна. Это то, с чем ты хорошо знакома, и мы надеемся, что ты познакомишься ещё более полно. Это значит быть открытым для того, чтобы сказать своему Настройщику Мышления, твоим Учителям и Ангелам: «Я открыта для того, чтобы меня вели к тем людям, которые будут мне помогать, и, пожалуйста, помогите мне избежать тех, кто этого не делает». И ты просишь, чтобы они помогли тебе привлечь тех людей, которые будут тебе помогать, и избегать тех, кто не будет помогать. А затем, спросив об этом и сказав им это, ты бы сказала: «Не согласитесь ли вы сделать это со мной»? И они скажут «Да». И тогда ты скажешь: «Пожалуйста, двигайтесь вперёд, чтобы выполнить это. С кем мне нужно встретиться в следующий раз»?

Это очень диалоговое. Это очень личное. Это то, что очень близко к твоему духовному росту и выполнению твоей жизненной миссии в течение твоей земной жизни. Это сознательная, духовная эволюция в процессе становления. Это то, что ты можешь делать со своими Ангелами-Хранителями, твоим Настройщиком Мышления, Учителями и теми Промежуточными Созданиями, которые помогают тебе. Ты хочешь, чтобы тебя вели к тем людям, которые могут помочь тебе, и те люди, которые могут помочь тебе, были бы приведены к тебе, и чтобы у тебя была склонность различать, что полезно, а что нет. Видите ли, во время ваших коротких смертных жизней у вас действительно нет времени бездельничать в то время, которое у вас осталось. Что вы используете своё время мудро, и что для тех учеников, которые прилежны духовно и хотят серьёзно продвигаться вперёд в своей жизненной карьере и своей жизненной работе, они имеют наибольшее преимущество, чтобы сделать это. И что они могут быть наиболее продуктивными, помогая росту своей души и одновременно служа Христу Михаилу. Это замечательное совпадение, и мы признательны за то, что ты поделилась этим с нами.

Лиз: Что ж, большое тебе спасибо.

Скотт: Добрый день, Макивента. Очень приятно находиться в твоей компании и снова разговаривать с тобой. Как давний практик политики на очень практическом уровне (с юности ― уже довольно много десятилетий назад), я участвовал во многих различных начинаниях, в том числе пытался помочь восстановить... . О, кстати, я из Имперской Канады, поэтому я немного расскажу о канадском контексте парламентской демократии. У нас был очень большой раскол между консервативно настроенными людьми, который создал ситуацию, когда победа на выборах из-за этого была практически невозможна. Однако для этого разделения было много веских причин, которые многие из нас в партии Наследия сочли важными. Думаю, один из самых важных уроков, которые я усвоил, состоит в следующем: Нам удалось, наконец, после примерно 10 лет непрерывных усилий и пары соревнований за лидерство [осознать] необходимость сторон, сохраняющих статус-кво ― двух партий ― снова объединить их, что, я думаю, [помогло] восстановить конкурентный баланс. И я думаю, что соревнование очень, очень важно, но мне приходит в голову, что граждане наших стран не ценят кровь и жертвы, принесенные столь многими храбрыми мужчинами и женщинами в Тихоокеанском регионе и в Европе в частности, в мировых войнах, чтобы дать нам привилегию избирательного права. И предстоит проделать работу, чтобы помочь им обучить и поднять их, чтобы они поняли, что их недостаточное участие на самом деле самореализируется с точки зрения а.) Плохих, непрогрессивных результатов избирательных кампаний и б.) Не помогает нам развиваться по мере того, как мы в противном случае могли бы сделать. Мне также пришло в голову, во время некоторых других сессий и чтения, которые я делал в течение этого периода времени, что было бы очень полезно для людей в урантийском движении, в частности, помогать писать статьи и пытаться сделать работу общественным достоянием через социальные сети или другими способами, которые могли бы открыть сердца и умы более фундаменталистских христианских мыслителей и даже представителей других вероисповеданий, чтобы признать Верховенство Бога и Его очень реальное присутствие и доступность для всех нас. Члены урантийского сообщества написали много замечательных произведений. Я думаю особенно, всегда, о Мередите Спрингере (с которым я имел честь встречаться несколько раз давным-давно) [и его работы], например, «Значение креста». Возможно, нам стоит работать над тем, чтобы стать более организованными, чтобы распространять как можно больше этой информации, так и идеи. Это было бы очень полезно для учебного времени, в котором мы сейчас находимся. Кроме того, для меня было очень тревожно услышать, что попытки научить людей в индустрии искусственного интеллекта осознать свои обязанности, выходящие за рамки чистой прибыли, не увенчались успехом, и, возможно, есть вещи, которые можно было бы сделать с помощью общественного мнения, чтобы помочь с этим тоже.

МАКИВЕНТА: И твоя точка зрения, сэр?

Скотт: Могли бы мы сделать эти вещи, чтобы помочь мобилизовать людей, чтобы они писали больше, пытаясь размещать информацию и статьи в газетах, журналах и социальных сетях, которые были бы полезны для воодушевления и изменений, которые должны быть, чтобы заставить людей лучше понять тот факт, что смена правительства ― не безнадежная ситуация? У каждого есть возможность более активно участвовать и ценить привилегию франшизы, которой нет во многих других странах мира. Это может помочь духовно поднять процесс и изменения, которых добиваются.

МАКИВЕНТА: Я не знаю, как ответить на твоё длинное заявление.

28. Кто может это изменить?

Скотт: Я извиняюсь, что оно было таким длинным. Я просто говорю из личного опыта о том, как многие люди чувствуют, что они ничего не могут сделать, чтобы внести изменения, и мне пришло в голову, что знания и понимание, которыми обладают многие из нас в сообществе Урантии и тех, кто выбирает участие в Корректирующем Времени, чтобы мы могли помогать вселять надежду и воодушевлять людей и вести их к более высокому уровню.

МАКИВЕНТА: Минутку, пожалуйста. Я бросаю тебе вызов: Кто может это изменить?

Скотт: Что ж, очевидно, что люди, у которых есть свобода воли, вносить эти изменения.

МАКИВЕНТА: Совершенно верно.

Скотт: И я думаю в терминах концепции гравитации личности и всего остального. Но если мы поможем вывести различные идеи в общественное достояние и на более высокий уровень, тогда, возможно, мы сможем помочь изменить эту пораженческую культуру, которая у нас, похоже, есть, и мысль, что с этим ничего не поделать, все политики коррумпированы, и так далее, и так далее, да? И мы не можем стремиться к более высоким уровням, о которых ты говорил сегодня днём.

МАКИВЕНТА: Опять же, у кого есть власть это изменить?

Скотт: Мы имеем. С Божьей помощью.

МАКИВЕНТА: А кто мы?

Скотт: Думаю, мы как люди, которые…

МАКИВЕНТА: Как насчет того, чтобы начать с себя? Маленькая строчная «я» — означает тебя самого. У тебя есть власть?

Скотт: Думаю, что да, и думаю, что я видел положительные эффекты этого в прошлых начинаниях по привлечению качественных людей в общественную жизнь и изменению парламентской структуры здесь, в Канаде.

МАКИВЕНТА: Тогда тебе нужно сказать другим, что у тебя есть власть, и спросить их: «У вас есть власть?»

Скотт: Да.

29. Власть очень текуча

МАКИВЕНТА: Видишь ли, власть очень текуча. Если ты говоришь, что у тебя есть власть, то у тебя есть власть. Когда ты забываешь сказать, что у тебя есть власть, то ты отдал свою власть и становишься бессильным. А другие могут использовать твою власть, когда ты ничего не говоришь. Важно, чтобы вы наделили себя властью, сказав: «У меня есть власть». Только так выживут демократии. Это единственный способ свергнуть диктатуры, чтобы стать демократиями. Вы должны сказать: «У меня есть власть», и через это вы сможете выразить данное вам Богом сыновство с Создателем ― что у вас есть власть и вы имеете власть через Христа, Христа Михаила, Иисуса и Его образ жизни. Это то, что может понравиться христианским либералам, христианским консерваторам и всем верующим в Бога, независимо от их убеждений ― либерального или консервативного. Если вы сосредоточены на Боге, тогда вы любите своего ближнего, и наделяете его силой, чтобы он мог наделить силой себя и ещё больше людей сверх этого. Важно, чтобы люди осознали, что демократии полностью зависят от расширения прав и возможностей гражданина. Ты сам так сказал. Ты сказал об этом в своих заявлениях, что они должны быть образованы, и образование начинается со слов: «Я наделён полномочиями. Что мне нужно сделать, чтобы мирно выразить свою власть»? Спасибо.

Скотт: Спасибо.

Джеймс Трэвис: У нас есть ещё вопросы, но, боюсь, у нас нет времени. Макивента, у тебя есть завершающее заявление?

30. Расширяйте свои возможности, расширяйте возможности своего общества

МАКИВЕНТА: Конечно. Это Макивента Мелхиседек. Эти последние заявления, которые только что были сделаны Скотту, адресованы ко всем. Это для всех, кто хочет изменить этот мир, чтобы он стал лучше, чтобы стать миром, который открыто, с радостью восприимчив к Присутствию Бога, к присутствию хорошего общества, и быть ответственным за то, что происходит вокруг них и в них самих ― что они думают, что говорят и что делают ― и побуждать других жить достойной жизнью. Я не использую слово «праведность», поскольку им так много раз злоупотребляли в прошлом; но правильная жизнь и правильное мышление необходимы для того, чтобы жизнь работала как для отдельного человека, так и для семьи и для всего общества. Если вы не можете участвовать в качестве функциональной, работающей части вашего общества, то дайте себе возможность сделать это. И наделите ваше общество и ваши органы управления полномочиями помогать вам в этом процессе.

31. Вы не бессильны. Вы обладаете силой Божественного Присутствия внутри себя

Вы не бессильны. Вы можете призвать своего Настройщика Мышления, чтобы он помог вам. Вы можете призвать своего Настройщика Мышления, чтобы Он привёл вас к людям, которые могут помочь вам и которым вы можете помочь. Ваш Ангел-Хранитель поможет вам сделать то же самое. Вы также можете уполномочить своего Настройщика Мышления (хотя это и совершенно независимая власть) двигаться вперёд в направлении, которое вы считаете полезным и богоподобным. Вы можете сделать то же самое вместе со своим Ангелом-Хранителем, а также с Учителями и Ангелами, которые вас окружают.

Вы не бессильны. У вас есть власть Божественного Присутствия внутри вас, чтобы принимать решения, которые подобны Богу, и наделять силой тех духовных существ вокруг вас, чтобы они помогали исполнять волю Бога через вашу жизнь. Мы благодарим вас за ваше присутствие здесь сегодня, за ваше предоставление полномочий и за то, что вы будете значимым участником и творцом будущего, в котором вы хотите, чтобы ваши дети жили. Спасибо.


Макивента Мелхиседек ― Переход Новой Эры 100 ― 21 сентября 2020 г ― Даниэль Рафаэль, Колорадо, США ― группа NOCO
Получил: Даниэль Рафаэль, доктор философии.
Сессия: 21 сентября 2020 г.
(Найдите эту и предыдущие сети по адресу: https://bigmacspeaks.life/)
Чтобы принять участие в этих сессиях в прямом эфире, свяжитесь с JT по адресу [email protected])
Перевод с английского: Годвин, 5 октября, 2020 г.

 

Num: 

605

Transcript category: 

Tags: