Переход Новой Эры 43 - Круг роста; Аборты; Манипуляция генами; Программа небесной евгеники

Христос Михаил Небадонский и Макивента Мелхиседек, Планетарный Руководитель

Темы:

  1. Христос Михаил о совместном творчестве Урантии
  2. Выбор восходящего путешествия
  3. Небесная помощь доступна
  4. Отчёт о ходе работы для Урантии
  5. Погружение в мутные воды
  6. Оценка личностного роста в кругах
  7. Психические круги и Планетарное Управление
  8. Идентификация других в отношении достижения круга
  9. Способность делиться мудростью возрастает
  10. Комментарии к трактату «О свободе»
  11. В случае какой-либо крупной национальной катастрофы
  12. Что мы «должны» делать в это время?
  13. Просьба к читателям присоединиться к веб-сайту Джеффа/Лиз
  14. Могут ли неразвитые страны получать больше пользы от средств контроля над рождаемостью?
  15. Аборт в случае изнасилования
  16. Как насчет аборта в случае деформированных плодов?
  17. Медицинское использование CRISPR и сращивание генов
  18. Злонамеренные личности, которые манипулируют генами
  19. Помощь Носителям Жизни, чтобы вернуться к исходному коду
  20. Сращивание генов для замены вымерших видов животных
  21. Готовы ли мы сделать квантовый скачок в человеческих способностях?
  22. Программа небесной евгеники
  23. Канадский социолог Джордон Петерсон
  24. Где ещё преподаются семь ценностей?
  25. Была ли Вторая мировая война катаклизмом, который инициировал рост населения мира?
  26. Растущее отвращение к насилию
  27. Завершающее заявление

Передатчик/Приёмник: Даниэль Рафаэль, доктор философии
Члены команды: Роксана Эндрюс, Крейг Кармайкл, Джефф Катлер, Стефан Лабонте и Шерил Рафаэль.

16 июля 2018 года

1. Христос Михаил о совместном творчестве Урантии

ХРИСТОС МИХАИЛ: Доброе утро, это Христос Михаил и добро пожаловать в славный день. (Приветствия группы.) Мы очень рады и благодарим вас за ваше присутствие здесь. Без вашего сознательного участия и намеренного участия, чтобы совместно-творчески помочь нам в исцелении этого мира, эта работа не будет выполнена. Займёт ли это несколько лет или несколько столетий, это не может быть сделано даже через 10’000 лет, если смертные на этой планете не будут со-творчески, сознательно и целенаправленно помогать нам в этом процессе. Вы видите, в этом мире Макивента имел опыт пребывания здесь, как и я, и мы знаем лично из наших первых отчётов, присутствия и опыта пребывания здесь, что этот мир представляет Бога Высшего с огромной горой мудрости, которая будет собрана для восходящего путешествия, путём сознательного и позитивного принятия решений в соответствии с Волей Бога для каждого человека.

2. Выбор восходящего путешествия

И те люди, которые не хотят уделять внимание восходящему путешествию, или которые отвергают Бога, тем не менее, многие люди предоставляют прекрасные дополнения мудрости и знания для Бога Высшего. Любая возможность предоставляется каждому, тем, кто верит, и тем, кто не верит, и даже тем, кто отказывается признать наше существование, мы помогаем им принимать правильные решения, чтобы следовать их воле, для исполнения Воли Бога. Это единство характера Настройщиков Мышления во всех вас связывает нас всех вместе.

3. Небесная помощь доступна

Ваша планета сейчас находится на скоординированных и согласованных усилиях Настройщиков Мышления, и Небесных Царств, и Ангельских Царств, чтобы привести этот мир в мир и гармонию. Как вы узнали очень хорошо и так основательно, что жизнь ― это всё о принятии решений. Нет решений, нет роста! Важно, чтобы люди росли, а для того, чтобы расти и улучшать качество вашей жизни, вы должны принимать решения, вы должны участвовать в процессе жизни своей жизни как смертного, и как подающего надежды духовного существа в этом мире, чтобы взойти в ваши следующие многие жизни. Хотя и Небадония и я обнимаем каждого из вас, и всех вас, одного и совокупность нашим присутствием здесь среди вас, и у нас есть мудрость, чтобы помочь вам всякий раз, когда вы взываете к нам получить доступ к нашей мудрости, мы охотно поделимся этим с вами своей мудростью, которая есть мудрость света, наша мудрость ― это мудрость добра, единства, цельности и завершённости. Это есть намерение Дней Света и Жизни для всей вселенной, и случайность, которая, несомненно, возникнет.

4. Отчёт о ходе работы для Урантии

Как отчёт о проделанной работе, мы добились замечательных успехов во многих небольших сообществах по всему миру. Многие из этих людей, даже обычные люди миллионами и миллиардами, начинают осознавать, что вокруг них что-то не совсем справедливо, что есть что-то большее, и у них развивается голод к сообщениям, и ценностям, и словам, и руководству, и водительству, которые ведут их в том направлении, которое они чувствуют в своём сердце, что должно быть истиной, миром, единством и целостностью. Люди жаждут этого, и поэтому эти основные побуждения в человеческой мотивации были увеличены в каждом из вас. Тем, кто решил поступать неправильно и быть в отделении от всех других, также это даётся, и поэтому вы видите огромную разницу между теми, кто  в свете, и теми, кто во тьме, теми, кто предпочитает поддерживать добро и мир с другими, и теми, которые его уничтожают и вызывают трещину в ваших обществах и в вашей жизни.

Как ваш Создатель и единовременный Планетарный Князь, стоящий сейчас рядом с Макивентой Мелхиседеком, Небадония и я желаем вам хорошего дня. (Группа: Спасибо, Христос Михаил!)

5. Погружение в мутные воды

МАКИВЕНТА: Это Макивента Мелхиседек, и я имею честь следовать за нашим Создателем. Христос Михаил является моим Создателем и моим братом, так же как он и ваш брат/Отец-Создатель. Мы благодарим его за его присутствие здесь сегодня. Вы можете доверять тому, что он сказал, что есть целенаправленные согласованные усилия, чтобы привести ваш мир в свет. Теперь вы очень похожи на дайверов, работающих в мутной реке, в которой вы можете продвигаться вперёд, но вы не видите очень далеко впереди себя, чтобы знать, что грядёт или что развивается. Эти воды тьмы в вашем мире приводятся к освещённости, и они станут спокойными в своё время. Как говорит один из ваших мудрецов и мудрых людей [Алан Уоттс]: «Способ очистить грязную воду состоит в том, чтобы оставить её в покое», и это правда, что, не разжигая враждебности других, тогда наступит мир, и мир, прежде всего, должен произойти внутри вас. Мир и покой необходимы для развития внутреннего разума, и личности, а также для установления связи между вами и вашим Настройщиком Мышления. Этот мир исходит из ваших внутриличностных отношений, вашего внутреннего диалога, который вы можете контролировать всю свою жизнь, но сейчас, чтобы осознать, кем вы являетесь, это что вы говорите о самом себе.

Я отступлю в сторону и жду ваших вопросов, поскольку, возможно, у вас ещё много вопросов, на которые предстоит ответить.

6. Оценка личностного роста в кругах

Стефан: Мой вопрос касается личного прогресса, и да, лучший способ очистить мутную воду - это оставить её в покое, но, оценивая себя в нашем росте, нам рассказывали о кругах. Можешь ли ты подробнее остановиться на их значении для нашего прогресса, а также для Планетарного Управления?

МАКИВЕНТА: Психические Круги не являются чем-то, где вы можете сознательно перескакивать с одного кольца круга на другой. Это делается путём вашего бессознательного осознания их, и стремлением делать добро, чтобы улучшить то, кто вы есть, кем вы являетесь, и как вы занимаетесь своей жизнью с другими. Это находит путь к тому, «что работает» и «что не работает» для содействия этому прогрессу. Как я уже говорил во вступительном слове, ваш внутренний диалог является вашим лучшим руководством к тому, как вы себя видите. Если вы чувствуете себя виноватым или переживаете, тогда вы живёте в прошлом или в будущем. Вы должны жить в настоящее время, в этот самый момент, чтобы добиться этого прогресса. Если вы браните себя, и вы что-то бросаете, и это ломается, и вы обзываете себя большим болваном или каким-то другим ругательством, тогда вам нужно работать. Кто-то должен пребывать в мире с самим собой, когда вы живёте в этот момент.

Это руководство является предвестником мира во всём мире, оно состоит в том, чтобы знать, что вы хотите мира, но знать, что Я ЕСТЬ мирный, и «Я ЕСТЬ» ― это заявление союза Бога внутри вас и вашего Настройщика Мышления. Я ЕСТЬ в мире; Я ЕСТЬ мирный; Я ЕСТЬ хороший человек; я думаю хорошие мысли, я делаю добрые дела, и я знаю мудрость из того, что не является мудростью, и тех, которые являются мошенниками в жизни, и тех, которые являются искренними.

Пожалуйста, повтори последнюю часть своего вопроса.

7. Психические круги и Планетарное Управление

Стефан: Значение Психических Кругов достижений в области Планетарного Управления.

МАКИВЕНТА: Быть Планетарным Управляющим означает не то, что вы занимаете место Планетарного Управляющего, но вы, как гражданин планеты, как индивид, считаете себя способствующим миру. По мере прохождения через Психические Круги, вы понимаете, что вы один среди многих, и что другие похожи, как вы. У многих есть те же побуждения и мотивации для жизни, какие есть у вас, и по мере того, как вы прогрессируете в своих Психических Кругах, вы становитесь более сосредоточенными, — а не каламбурными, — чтобы вы сосредоточились на мысли о том, чтобы быть в союзе с вашим Настройщиком Мышления и являетесь вкладчиком в планету. Тех, кто не продвигается по Психическим Кругам, можно назвать пиявками или паразитами на вашей планете, как для производства мира материально, так и энергетически. Они не работают на благо всей планеты, и они работают против неё, тем самым замедляя социальную эволюцию и мир. По мере продвижения через эти семь Психических Кругов вы понимаете, что вы являетесь одной частью целого, которая охватывает всю вселенную, и что вы принимаете на себя роль и мысли, отношения и решения Планетарного Управляющего, чтобы внести свой вклад в вашу жизнь и подготовить своих детей к подобным путям на ранней стадии их жизни. Когда вы двигаетесь к центру Психических Кругов, ваше сознание расширяется.

8. Идентификация других в отношении достижения круга

Стефан: Как сопутствующий вопрос, поскольку мы работаем над этой концепцией Планетарного Управления и вносим в неё свой вклад, возможно ли, что мы сможем идентифицировать других, которые не находятся на том же уровне, что и мы, вероятно, которые выше или ниже кругов, где мы сейчас находимся. Это было бы истинным утверждением?

МАКИВЕНТА: Да. Одним из атрибутов Планетарного Управляющего является наблюдение: Одно из них - самонаблюдение, а не осуждение, а как процесс обучения; и как наблюдатель других, а не как процесс их осуждения, но наблюдать их и видеть мудрость, которую они имеют в своей жизни, которую вы можете использовать для себя, и мудрость, которую вы получили, чтобы поделиться с ними. Некоторые люди не открыты, чтобы поделиться своей мудростью; некоторые люди, которые регрессируют в своем духовном развитии, имеют мудрость, которая может быть полезна, если вы её интерпретируете позитивно. Важным аспектом помимо наблюдения является распознавание; различать себя и различать других ― это средство для получения огромной мудрости за короткий промежуток времени. Человек, у которого есть личные интересы в глубине души, будет видеть других, наблюдать за ними, и различать, что они выше его, и будет осуждать их. Человек, который поднимается в кругах, видит других как своих братьев и сестёр в борьбе за жизнь, чтобы пройти эту жизнь. По мере того как вы двигаетесь в кругах, вы становитесь более подобными Христу, и снисходительным, и терпеливым, и хорошим, и добрым.  Вы можете принимать мудрые решения, потому, что они приносят пользу всем.

9. Способность делиться мудростью возрастает

Стефан: Увеличивается ли способность делиться мудростью по мере продвижения через Круги? Или нет нужды делиться?

МАКИВЕНТА: Делиться, это процесс служения. Вы знаете, и я знаю, что, когда вы учите и делитесь с другими, которые не открыты для того, чтобы их вели, или чтобы слушать и учиться, тогда они ничего не узнают. Очень верно, что, когда ученики готовы, приходит учитель, и теперь есть много людей, которые жаждут добродетели и правильного принятия решений на благо себя, своих семей, их общин, и их нации, и общества. Этого достаточно?

Стефан: Спасибо, да.

10. Комментарии к трактату «О свободе»

Джефф: Мы используем в нашем учебном плане трактат «О свободе» Джона Стюарта Милля. И в этом трактате я цитирую: «Единственная цель, для которой власть может быть справедливо реализована над любым членом цивилизованного сообщества против его воли, состоит в предотвращении вреда другим. Его собственное благо, физическое или моральное не является достаточным основанием для него самого; над своим телом и умом индивидуум является суверенным». С этим утверждением в качестве прелюдии, каково моё право следовать семи основным ценностям для моего личного роста, и имею ли я право возражать против того, кто нарушает это право с анти-социальным поведением или чрезмерным потреблением конечных ресурсов, которые необходимы для меня, и если да, то есть ли ресурс доступный для меня?

МАКИВЕНТА : Я прошу тебя, заявив всё это, разбить твои многочисленные вопросы на отдельные вопросы, пожалуйста.

Джефф: Есть ли у меня личное право, как человека на этой планете, чтобы следовать семи основным ценностям для моего личного роста?

МАКИВЕНТА: Да, у тебя оно есть, и тебе рекомендуется так поступать.

Джефф: Имею ли я право возражать против того, кто злоупотребляет этим правом с анти-социальным поведением или поведением потребляющее ресурсы, которые необходимы для меня?

МАКИВЕНТА: Позволь мне ответить на первую часть этого вопроса, пожалуйста. В первой части ты имеешь право возражать, но то, как вы возражаешь, должно соответствовать моральным стандартам этих семи ценностей. Ты должен уметь различать, когда нравственность ситуации требует от тебя вмешательства непосредственно и физически, и [когда] использовать этику, чтобы знать, когда держать свой рот закрытым и свои руки в карманах. Этика семи ценностей даёт тебе руководство в отношении того, как реагировать на эти ситуации. Как потенциальный Планетарный Руководитель, ты становишься мыслящим человеком для оценки ситуаций, которые разворачиваются. Да, у тебя есть право, но как ты осуществляешь это право, это другая ситуация. Я бы посоветовал тебе разработать ещё два или три вопроса по этому поводу.

11. В случае какой-либо крупной национальной катастрофы

Джефф: Хорошо. Мне понадобится время, чтобы это сделать. У меня есть ещё два вопроса, которые вышли из последней встречи: Ты упомянул в Переходе Новой Эры 42 практику отправки пожилых людей на льдину без куртки "аляски", чтобы освободить место в иглу. Со всеми этими долговыми обязательствами в виде политических обещаний о будущих выгодах, и всем чрезмерным потреблением, вызванного поощрением целой горы личного и государственного долга, мы не приближаемся к тому, чтобы вытеснить людей на льдину — образно — в случае какой-либо крупной национальной катастрофы?

МАКИВЕНТА: Да, определённо, и это уже началось.

12. Что мы «должны» делать в это время?

Джефф: Есть ли что-то, что мы должны делать с нашей моделью? Мы просто подключаемся вместе с моделью и ждем нашего времени, пока она не будет поднята, или нам нужно быть более активным в это время?

МАКИВЕНТА: Объясни читателям, что ты подразумеваешь под моделью.

Джефф: Модель принятия решений по семи основным ценностям, которую мы пытаемся внедрить в жизнь людей для принятия ежедневных решений, касающихся их жизни и жизни их семей и организаций, и, надеюсь, в какой-то момент, правительств.

МАКИВЕНТА: Моя команда и я испытываем трудности со словом «должен». Это трудное слово для нас, потому, что мы живём в настоящем, и вы живете в настоящем, а «должен» - это проецирует ожидание на других людей. Мы этого не делаем; это не часть небесной модели обучения для работы, которую мы делаем. Мы принимаем наших учеников такими, какие они есть, где они есть, и мы стремимся питать их таким образом, чтобы они стали голодными, и любопытными, и хотели бы на самом деле вторгнуться в наши учебные пособия, чтобы узнать всё о своей жизни, и о том, как жить так, чтобы они прибыли в будущее этого мира и стабильность. Да, вы можете сделать намного больше; вы «могли» бы сделать намного больше. Мы не говорим, мой дорогой друг, Джефф, что ты «должен» сделать намного больше. Это твоё решение. Мы не проецируем эти ожидания на тебя, но предлагаем тебе варианты под словом «мог бы», которое даёт тебе варианты того, что ты «мог бы» сделать, чтобы поддержать эту работу.

Когда вы начинаете разрабатывать веб-сайты и учебные материалы, которые представляют эти концепции семи ценностей, и как это отражается в индивидуальном, и семейном, и социальном плане, то вы начали путь обучения общественности; вы начинаете вызывать интерес у тех, кто проявляет любопытство. И, к сожалению, вы живёте в обществе, где очень, очень мало людей, которые интересуются жизнью, и как развивать добродетель вокруг них в мире и личную, социальную стабильность. Вы можете многое сделать, и если мы должны были дать вам дальнейшие указания о вашем веб-сайте, то мы предлагаем вам развивать свой материал таким образом, чтобы возбудить любопытство человека, захотеть узнать больше. Это навык письма и маркетинга, который примечателен сам по себе для типичной человеческой психики.

Когда мы рассматриваем эту небольшую группу NOCO (Северное Колорадо) в этой команде, мы не находим никого, кто «должен» делать больше. Вы делаете столько, сколько можете. Вы оправдали для себя многие ожидания, о которых пять лет назад вы даже и не думали. Сейчас вы находитесь в месте, где вы выросли и повзрослели, и вы развиваетесь духовно, и соединяете эту духовную эволюцию в свою социальную сферу. Это чудесно; мы не могли ожидать или попросить вас сделать больше. Вы начали действовать в своей жизни таким образом, чтобы это было продуктивно; и вы не проповедуете этот материал; вы кладёте чудесные ловушки добра, чтобы завлечь людей к этому свету и любви, которыми Христос Михаил впервые поделился как Иисус.

13. Просьба к читателям присоединиться к веб-сайту Джеффа/Лиз

Джефф: Чтобы добавить к этому, могу ли я сделать бесстыдную вставку для читателей этих документов, чтобы сказать, что они приглашены нами всеми средствами, чтобы представить вещи, которые, по их мнению, будут подходящими для веб-сайта. [email protected]

МАКИВЕНТА: Конечно. Да, ты можешь это сделать, как только что сделал. И также помни, что ты (Смеётся) ... [Это Даниэль: Макивента ценит твоё очень тонкое и ловкое предприятие.] ... да, и было бы упущением, если бы ты не попросил других напрямую о мудрости, которой вы хотите поделиться на своём сайте, если ты понимаешь, что я имею в виду.

Джефф: Кажется, я знаю. Большое спасибо.

14. Могут ли неразвитые страны получать больше пользы от средств контроля над рождаемостью?

Крейг: Спасибо, что ответил на все наши придирчивые вопросы. Я подумал, что читатели могут задаться вопросом о трёх вещах, которые вытекают из нашего последнего разговора, и первый из них: Могут ли развитые страны—по-видимому, мы отправляем продукты питания и другую помощь некоторым из неразвитых стран—можем ли мы получить больше пригодности, сделать больше пользы для всех, если бы мы отправляли им средства контроля над рождаемостью, чтобы у людей не было нежелательных детей?

МАКИВЕНТА: Моя команда позади меня хлопает в знак признательности за твоё предложение. Ты абсолютно прав в том, что любые усилия, направленные на осуществление стратегии управления народонаселением, не рассматриваются как колониализм, и не направлены на сохранение превосходства стран-доноров. Ты понимаешь это?

Крейг: Да, это должно быть предложение, а не своего рода «давление».

МАКИВЕНТА: Именно, спасибо.

15. Аборт в случае изнасилования

Крейг: Второй вопрос, который, я думаю, читатели, возможно, захотят узнать, это о том, что Рокси подняла тему аборта, и ты сказал, что это вызывает много проблем, что, конечно же, это так. Я думал о конкретном случае, где сексуальный хищник изнасиловал женщину, и она становится беременной. Полагаю, что это может быть хорошим местом для таблеток послезавтра, но что, если женщина найдёт, что она беременна от насильника. Как представляется, на всех уровнях ощущаются страдания, как с личной точки зрения женщины, так и с точки зрения общества. Я не уверен, что мы хотим увековечить гены людей с такой тенденцией и, конечно же, ребенка, которого не хотят, и, возможно, не любят, когда он появляется. Я лучше остановлюсь на этом. Вопрос в том, что составляет разницу для аборта, чем в общем случае?

МАКИВЕНТА: Да, безусловно, есть разница, и в этом случае аборт оправдан. С нашей точки зрения, это не аморально так делать. Содержать ребенка против воли матери станет увековечиванием безнравственности и жестокости в результате изнасилования, и да, в жизни всех, кто знал об этом инциденте, были бы моральные, и этические, и личные последствия в их жизни, и для этого ребёнка. Все усилия жизни людей должны быть ориентированы на добро; злые деяния имеют последствия, которые, мы надеемся, будут улучшаться или растворяться мирными способами. Способы проведения аборта, как в этом случае, является приветственным событием для всех, моральным облегчением для тех, кто в этом участвует, когда оно проводится как можно раньше.

16. Как насчет аборта в случае деформированных плодов?

Крейг: Спасибо, и последний вопрос очень похож: это то, что происходит, когда тесты показывают, что плод будет рождаться сильно деформированным, или инвалидом, или с каким-то генетическим заболеванием. Я предполагаю, то же самое применимо?

МАКИВЕНТА: Да, это применимо, но главный акт сострадания ― знать заранее или, по крайней мере, на ранней стадии беременности, вырастет ли ребенок в нравственное существо. Другими словами, тот, кто способен принять Настройщика Мышления. Когда младенец рождается как слабоумный, или не может в конечном итоге принимать моральные решения, тогда вы действительно обращаетесь к аспекту нечеловека, того, у которого не было бы возможности принимать моральные решения. Ты это понимаешь? (Крейг: Да.) Позвольте мне прокомментировать далее. Поскольку ваши медицинские практики всё ещё довольно примитивны, всё ещё много исследований продолжается, чтобы определить те структуры генов, которые вызывают инвалидность в следующем поколении.

Вы обнаружите, что в конечном итоге большинству людей в развитой стране будет предоставлена возможность проанализировать их генетические структуры и при этом определить те генные структуры, которые могут привести к отключению следующего поколения. Когда дело доходит до генетических манипуляций, идеальным является возвращение структуры гена к его исходному генетическому коду, — что очень похоже на программный код — так, чтобы он работал правильно и функционально, чтобы производить всесторонне развитых и здоровых людей, умственно и физически. Когда в коде есть ошибки, то морально и этично их удалять или заменять. Манипулировать генными структурами человека с любой другой целью аморально в космическом масштабе. Стремиться к тому, чтобы какая-то программа евгеники, которая развивает идеальную расу или превосходящую личность, чтобы играть в баскетбол, футбол или любой другой спорт, или балет, является космически безнравственным. То, что желательно для всех людей, состоит в том, чтобы вы росли от рождения в существо нормального человека, который может испытать жизнь, и принимать моральные решения, и активно выбрать желание выполнять Волю Бога. Когда есть дефекты в жизни, которые не вносят позитивного вклада в рост этого человека, будь то от повреждения нервов, повреждения мышц или повреждения скелета до рождения, и на протяжении всей жизни, то эти факторы не позволяют индивидууму расти и выражать полный потенциал внутри себя. Видишь ли ты различие между аморальными аспектами манипуляций с генами и тем, что является упреждающим и высоконравственным?

Крейг: Я думаю, да. Мы хотим, чтобы в каждом поколении были всесторонне развитые, среднестатистические люди, улучшающие качество в каждом поколении; мы не хотим пытаться и предрасполагать их к превосходству в какой-либо конкретной вещи и не быть полными в других отношениях.

МАКИВЕНТА: Хорошо.

17. Медицинское использование CRISPR и сращивание генов

Джефф: В моём накоплении мыслей, из твоих комментариев, мы, как вид, должны рассматривать медицинское использование CRISPR и сращивание генов у людей как создание ― я не хочу говорить сверхчеловека, — но кого-то, человека, который не совсем человек.

МАКИВЕНТА: Тогда это была бы грубая аморальная деятельность в вашей области медицины.

Стефан: То есть существует риск, что манипулируя генами, то в конечном итоге могут быть созданы люди, которые не имеют способности наследовать Настройщика Мышления?

МАКИВЕНТА: Это возможно, но процесс CRISPR, как ты объясняешь его, очень преднамеренный, очень сознательный со стороны техников и учёных, которые это делают, и у них будет превосходный взгляд/перспектива/понимание того, что они будут создавать.

18. Злонамеренные личности, которые манипулируют генами

 Итак, следующая идея или мысль такова: Вы и мы знаем, что есть злонамеренные люди, которые хотят самовозвеличивания через свою профессию или через какую-то другую форму признания, и всегда будут те люди, у которых есть процесс CRISPR, даже дома, которые будут манипулировать генами для производства чего-то нечеловеческого. Важно, чтобы надзор за всеми медицинскими учреждениями, использующими эти технологии манипуляции с генами, был направлен на создание новых поколений генетически цельных людей. Это делается сейчас, как вы начали видеть, когда люди в семье знают, что у них есть предрасположенность к определённой инвалидности, которая может проявляться рано или поздно в жизни, и поэтому они подвергаются манипуляции с геном яйцеклетки или сперматозоидов, чтобы объединённый новый человек или ребёнок этой семьи не имел этой предрасположенности. Это один из лучших способов начать новые целые поколения, хотя бы умственно и физически.

Джефф: Я предполагаю, что удаление наследуемого гена, наносящего ущерб качеству жизни людей, которые наследуют этот ген, удаление этого гена является моральным актом, но манипулирование другими вещами для обеспечения голубых глаз, или светлых волос, или будучи высоким, или спортивным, исключительно для личного возвышения, является морально отвратительным. Это так?

19. Помощь Носителям Жизни, чтобы вернуться к исходному коду

МАКИВЕНТА: Это правильно. Я хочу, чтобы ты провёл здесь очень наглядное различие, когда эти плохо функционирующие гены удаляются из гамет (яйцеклеток или сперматозоидов), а затем эти две клетки соединяются, то ребёнок, который появляется, сможет получить доступ к потенциалу, который лежит внутри него. При этом вы помогаете Носителям Жизни создать оригинальный код, который был дан вашему виду много лет назад. Это скоординированные усилия, данные Богом, принимая во внимание, что когда смертные техники думают — принимают их собственные человеческие личные решения о том, что они думают, должно произойти в ребенке ― тогда вы начинаете скользкую дорогу в очень аморальные евгенические программы.

Стефан: Спасибо за это, и за участие в совместном творчестве, о котором мы говорили, и семь ценностей будут применяться к этому, что состоит в том, что мы объединяем силы с Носителями Жизни таким путём, чтобы улучшить генетический код до этого намерения.

МАКИВЕНТА: Да, через тысячелетия, сотни тысячелетий, генетический код вашего вида в некоторых отдельных штаммах дегенерировался, и так они имеют несовпадающие последовательности то, когда они объединяются между двумя оплодотворяющими клетками, становится результатом, хотя и является естественным процессом, является процессом биологической деволюции, а не эволюции. Таким образом, когда вы прилагаете созидательные сознательные усилия, чтобы не улучшить вид, а исправить недостатки, которые возникли в результате миллионов и миллионов связей этих клеток, вы действительно выражаете Волю Создателя для наилучших усилий вашего вида.

Крейг: Могу я задать другой вопрос? Сейчас мне интересно, было бы необходимо сращивание генов и тому подобное, если бы наша планета следовала более нормальному эволюционному курсу, и если бы мы отсеяли дефекты и дегенератов на этом пути, как это должно было произойти.

МАКИВЕНТА: Мы крайне неохотно рассматриваем вопрос "если", касающийся этих аспектов, этих тем. Мы имеем дело с тем, что здесь сегодня есть, и что у нас есть, и что у нас есть вы, и поэтому мы работаем с лучшими из лучших здесь, чтобы улучшить ваши виды и эту планету.

20. Сращивание генов для замены вымерших видов животных

Джефф: Переходя ко второй производной этого обсуждения, если кто-то в частном порядке сказал себе: «Я живу на Среднем Западе, и я думаю, что мы могли бы последовательно связать генное сращивание с обычным голубем и повторно ввести ген, который превратил бы этого обычного голубя, — я не могу вспомнить названия на данный момент — в носителя голубя, и снова воспроизвести ту вымершую жизнь на планете. Будет ли это рассматриваться как моральное действие или это то, что должны делать Носители Жизни?

МАКИВЕНТА: Это не относится к сфере морали. Это касается несознательных существ как голубя, и не будет никакого пагубного влияния на изменение этой последовательности. Уточни, если хочешь.

Джефф: Это значит, что в далёком будущем, когда мы приблизимся к более рациональному балансу между количеством людей, и количеством насекомых, и животных, то можно было бы упорядочить и вернуть некоторые вымершие виды, которые добавили баланс в экологию планеты. Справедливо ли так говорить?

МАКИВЕНТА: Да, это было бы справедливое заявление. Однако мудрость смертных, как ты сам заметил, зачастую в значительной степени не соответствует высокому пониманию того, что эти решения могут повлечь за собой, и что может произойти впоследствии. Это очень похоже на то, что произошло, когда кролики были завезены в Австралию. Это была хорошая мысль в то время, но это стало очень пагубным, когда теперь миллионы кроликов должны были быть убиты на протяжении многих лет, чтобы защитить урожай и благосостояние людей. У тебя есть ещё одна мысль об этом?

Джефф: Кролики составили бы хороший экспортный урожай! (Смех.)

21. Готовы ли мы сделать квантовый скачок в человеческих способностях?

Стефан: Макивента, у меня есть дополнительный вопрос, который в том же направлении. Похоже, мы находимся на квантовом скачке в человеческих способностях; мы говорим об изменении генетического кода; мы говорим о командовании небесных личностей в соответствии с последними уроками. Поэтому, кажется, что сможем ли мы каким-то образом сделать скачок в установлении себя, и остановить войны, и сосредоточить наши силы на мирных и доброжелательных действиях, то произойдёт связанный с этим квантовый скачок в человеческих возможностях. Кажется, мы готовимся со всеми фильмами Супер-героя, которые мы видим в эти дни, с супер-человеческими силами, которые отображаются и доводятся до нашего внимания, правильно ли я думаю, что мы находимся на пороге квантового скачка в наших возможностях?

МАКИВЕНТА: Вдумчивый ответ на это ― «нет». Рассматриваемый ответ на этот вопрос состоит в том, что люди уже имеют в своей структуре генов огромные резервуары возможностей, которые невообразимы для ваших ученых, и для людей в любом месте вашего мира. Вы уже имеете в своей структуре генов нераскрытые, инактивированные [в пассивном или нерабочем состоянии] программы, подпрограммы вашего вида, которые дадут вам сверхчеловеческие способности, главным образом не только физические, но те, которые являются умственными, и психическими, и духовными. Я должен говорить об этом осторожно, поскольку есть секреты Носителей Жизни в их лабораториях, которыми нам не разрешают делиться со сферой смертных.

Другая часть ответа ― «да», вы уже видите это в последних и нынешних поколениях детей. Те дети, которые подвергаются обучающим ситуациям и подвергаются значительной стимуляции положительного характера на раннем этапе их жизни, ― и когда я говорю «стимулируется» многими формами, я имею в виду социальную деятельность, чтение, математику, музыку, искусство, историю, философию, этику, мораль и чтобы обсуждать эти вещи на ранней стадии. Мы видели детей в возрасте четырёх лет и пяти лет, которые могут с легкостью обсуждать в простых терминах этику и мораль с большей ясностью, и задавать вопросы взрослым, которые потрясают этих взрослых. У вас есть поколение этих детей, которые сейчас присутствуют. Они станут, благодаря возможностям и правильному руководству их родителей, прекрасными докторами философии, теми этиками и моралистами, которые могут вести, и развивать, и усовершенствовать ваши социальные процессы.

22. Программа небесной евгеники

Эти, как вы видите, уже активны в генной структуре индивидуумов. Как и в прошлом веке, произошло много изменений в социальных предрасположенностях и зрелости людей. Вы прошли путь от простой лошади и багги эпохи начала 1900-х годов, теперь в нынешнюю эпоху. Почти все крупные инновации, которые имели значение для взросления вашей планеты и социальной эволюции, не были связаны с технологическими инновациями, но были связаны с искусством, будь то письмо, или живопись, или какое-то поколение интеллектуального развития. Технические инновации это просто создание лучшего кремневого молотка и кремневого ножа для выполнения вашей работы по всему миру.

То, что мы ищем сейчас, это мы увеличиваем, и поддерживаем, и активно участвуем в развитии этих следующих двух поколений детей. Это началось более 30 лет назад и продолжается. Мы руководим союзами молодых людей, мужчин и женщин, им объединиться вместе, чтобы иметь это новое поколение детей. Это была наша «программа евгеники» небесных личностей, что да, мы участвуем в объединении людей для достижения наивысшего добра и эволюции вашей планеты. Мы не видим быстрых изменений в вашей планетарной структуре социальной эволюции, идет ли речь о ваших социальных институтах, ваших политических институтах или экономических институтах, или о других агентах человеческой деятельности в краткосрочной перспективе. Мы имеем дело в поколениях людей; мы рассматриваем детей как наиболее способных исцелить ваш будущий мир.

Как Этот Человек только что прочитал сегодня, цитату из Фредерика Дугласа: «Легче создавать сильных детей, чем восстанавливать сломленных мужчин». [Дуглас родился рабом поместья, который стал очень умным человеком, лектором и автором.] Ваш мир будет исцелён добрыми родителями, совершающими добрые дела и воспитывающими своих детей, чтобы они были достойными, нравственными, этичными людьми с социальной совестью, и у которых есть сознательное намерение сделать то же самое со своими детьми. Это то, как ваш мир станет целым и единым. Структура целостности социальной устойчивости требует, чтобы все социальные институты и процессы использовали одну и ту же систему ценностей для принятия решений. Принятие этих решений и использование этих ценностей автоматически приведёт к развитому социальному и духовно развитому миру. Теперь вы знаете, над чем мы работаем в течение последних многих, многих лет, что важно изменить процесс принятия решений, и это можно сделать только путём принятия решений с моральным и этическим принятием решений на основе этих семи ценностей которые являются врождёнными для каждого человека.

23. Канадский социолог Джордон Петерсон

Джефф: Мой вопрос как дополнение или часть этой темы обсуждения — я думаю, что почти справедливо сказать о феномене — этого канадского социолога Джордана Петерсона, который привлекает очень большие толпы молодых людей, на которого напали крайние левые политики за его недвусмысленное заявление о том, что нравственный релятивизм не работает, и что существуют прочные моральные и этические ценности. Он не использует семь основных ценностей, но подходит к ним очень близко. Является ли это плодом ваших усилий, что так много молодых людей отвергают мысль о том, что «если с тобой всё в порядке, то всё в порядке. Мы должны понять, что морально в твоём сознании, мы должны принять, что всё так, как есть». Является ли этот голод по его выступлениям с огромными аудиториями по всей стране частью плода ваших усилий?

МАКИВЕНТА: Да. Спасибо, что спросил об этом. И я расширю это, и этот моральный релятивизм отвратителен для нас. Путь через это, а не вокруг него, но через него, состоит в том, чтобы признать ценности, которые являются последовательными, честными и постоянными в течение более 200’000 лет для вашего вида, чтобы помочь выжить вашим видам. Эти ценности представляют собой бетонный слой глубин сознания, который окружает всю землю, потому, что эти ценности находятся в каждом. В морально-этических ценностях нет выхода в релятивизм.

24. Где ещё преподаются семь ценностей?

Стефан: Кажется, эти семь ценностей, единственное место, где я вижу их раскрытие или обсуждение, ― это в этой группе. Как правило, такие откровения важных открытий встречаются в разных местах одновременно. Следует ли нам ожидать, что мы увидим обсуждения или открытия семи ценностей независимо друг от друга в другом месте, которые придут к нашим намерениям?

МАКИВЕНТА: Точки, которые мы видим по всему миру, которые занимаются этими семью ценностями, уже являются продуктом нашей работы через вас. То, что вы видите во всём мире, особенно с подрастающим поколением и тысячелетиями, ― это жажда нравственности и ценностей, которые являются стабильными, последовательными и однозначно неизменными, безотзывными и неизменяемыми. Они понимают, что старшие поколения сейчас — X, Y и так далее — морально неполноценны, хотя они хорошие люди. Эти дети жаждут чего-то, на что они могут положиться, так же твёрдо, как земля под их ногами, когда они гуляют по городу. Это явление является общностью, которая происходит во всём мире. Эти молодые поколения не верят, и у них нет доверия в ценности старых средств массовой информации, отвечающие их собственным интересам тех поколений. Они видят, что они являются поверхностными и неглубокими, и ведут к людям, которые принимают вопиющие решения за моральный счёт других людей. То, что вы видите, ― это является явлением в Европе, оно находится в Соединенных Штатах, в Южной Америке, Африке, в Азии и по всему миру. Десятилетия назад мы различили, что это феномен поколений, который будет происходить, и теперь питает их идеей этих семи ценностей и нравственности, которая развивается из него. То, что вы увидите, сделав своё исследование в области этики и морали, состоит в том, что в истории никогда не существовало стабильной, постоянной, единой морали и этики, что философы всегда задавались вопросом, как принимать эти решения, которые однозначно правильны; эти ценности не были выявлены до последнего десятилетия. Теперь настало время для нас и для наших смертных друзей поделиться этой информацией со всеми во всём мире. Мы не заинтересованы в том, чтобы держать эти семь ценностей в секрете или мораль, которая из них сложилась. Сейчас важно использовать это для того, чтобы мир вступил в эпоху социальной устойчивости и принятия моральных решений.

25. Была ли Вторая мировая война катаклизмом, который инициировал рост населения мира?

Стефан: Спасибо, и у меня есть последний вопрос в том, что Книга Урантии, похоже, совпала с окончанием Второй Мировой войны: Рассматривалась ли Вторая Мировая война как катаклизм, который побудил население мира к лучшему будущему, и в ней говорилось, что Книга Урантии была приурочена к такому катаклизму. Это верно?

МАКИВЕНТА: Нет, мы не согласны с этим. Вторая Мировая война была, безусловно, катаклизмом человечества; это было развитие вопиющих актов и ответных действий агрессоров Первой Мировой войны. Это было одно из тех событий, когда Первая Мировая война была вступлением одной ноги, и Вторая мировая война была вступлением второй ноги. То, что сильно изменило ваш мир из-за военного механизма и промышленности, это развитие технологий, которые позволяли и даже поощряли рост населения, накормив миллионы людей, которые в противном случае не появились бы. Технологические инновации были более значительными для изменения вашего мира, чем Вторая Мировая война. Вторая Мировая война и Первая Мировая война вместе предоставили человечеству призрак несовершенного, мрачного мира, и что есть необходимость всегда помнить об этом. Мы прилагаем замечательные усилия, чтобы мир никогда не забывал о Холокосте; это одна из величайших трагедий и катаклизмов всего человечества; это были действия народа на сознательном и обдуманном уничтожении другой этнической, и религиозной, и политической группы. Это то, что произошло снова в меньших масштабах в последующие десятилетия, и это необходимо устранить.

Теперь, чтобы перевернуть страницу на эту тему, это означает, что, когда эти люди действуют против прямой инерции ваших обществ, которые работают против хорошей морали вашего народа отдельных лиц и целых обществ, должен быть моральный процесс для взвешивания этого существования в мире. Конец этой мысли.

26. Растущее отвращение к насилию

У нас были огромные дискуссии о морали и этике и так далее. То, что вы видели, если берёте грандиозный масштаб прошлого века, и все трагедии, и пародии, и прекрасные, полезные вещи, которые произошли в вашем мире, есть одна вещь, которую можно извлечь из всего этого процесса, состоит в том, что растёт отвращение к насилию и преобладает огромное желание мира и добра. Это то, что мы полностью поддерживаем! Поскольку человеку становится всё более отвратительно насилие и война всех видов, вы начинаете понимать, что это связано с личной заинтересованностью, личным принятием решений, и принятием решений политической группы для осуществления этого насилия. Это ещё один пример принятия решений. [Разрыв в записи]. То, что вы видите, ― это прогрессирование мысли, что существует отвращение к насилию и войне, что существует осознание ценностей, лежащих в основе мира и социальной устойчивости, и что война и насилие происходят из-за личных эгоистических решений. Когда человек начинает сопоставлять насилие и войну с этими семью ценностями, то вы начинаете развивать мысль о нравственности, и этике о правильном и хорошем поведении, которое согласуется с этими ценностями.
 
Когда ваши учёные и философы начинают понимать важность и потенциал этого союза, вы начнёте вступать в фазу, когда философия начнёт уравновешивать технологии вашего мира. Там, где технологии насилия являются физическими, технологии мира являются социальными, психическими и духовными. Это развивается благодаря развитию духовности и философии. Как неоднократно говорилось в Книге Урантии, существует огромная нехватка философской мысли, которая может помочь вашему миру осознать многие из его больших проблем. Однако, эта ситуация сильно изменилась с введением этих семи ценностей и непоколебимой морали, которая развивается из этих семи ценностей. Теперь мы можем начать писать сценарии, прагматические применения этих проблем в терминах, которые обычные люди могут понять и оценить. Мы работали вместе с Этим Человеком, над подготовкой недавнего документа, с которым можно ознакомиться на этом веб-сайте (см. ссылку). Это первое прагматическое применение семи ценностей и морали для проблемы, которая имеет огромные глобальные последствия в вашем мире. Название этого документа гласит: «Отвечая на моральную и этическую путаницу из-за незваных мигрантов». Друзья Этого Человека аплодировали ему, читая его философские, почти академические работы на протяжении многих лет, и хлопали и аплодировали, что это, наконец, дало им практическое применение, чтобы понять, о чём он говорил.

27. Завершающее заявление

МАКИВЕНТА: Надеюсь, вы сможете оценить мои последние заявления о развитии, росте и созревании мышления через технологии к ценностям, к принятию решений, к морали, и теперь к философии, которая находится в согласии с теми ценностями и моралью, и духовностью, которая развивается из этого. Философские вопросы, которые развиваются из такого созерцания, в конечном итоге будут признаны, что должна существовать цель человеческого существования. Вы, верующие, уже знаете это, вы принимаете это, подтверждаете это и свою волю исполнять Божью Волю. Для остальной части человечества, которая нуждается в убеждении, они придут к осознанию того, что всякая реальность происходит изнутри ума, и в уме существует присутствие Я ЕСТЬ, фрагмент Бога, который с вами, как ваш друг, и спутник, и возможный партнёр по слиянию. С этим мы даём вам большую надежду для ваших детей и правнуков, и в мире, который может быть в мире из-за того, что вы делаете сегодня.


Христос Михаил Небадонский, Макивента Мелхиседек ― Переход Новой Эры 43 ― 16 июля 2018 года ― Даниэль Рафаэль, штат Колорадо, США
Принято: Даниэлем Рафаэлем, доктором философии.
Сессия: 16 июля 2018 года
Перевод с английского: Годвин, 25 июля 2018 года

Num: 

335

Transcript category: 

Tags: