Переходы Новой Эры Группы Планетарного Руководства 2 ― Мужское начало, Женское начало, Вибрационное здоровье

Макивента Мелхиседек, Планетарный Руководитель

Темы:

  1. Условия для того, чтобы небесная команда могла заниматься вопросами заданными из любопытства
  2. Потребность в женских способностях ― переломный момент
  3. Мужской захват женской демократии
  4. Электронный сбор данных и улучшение демократического представительства
  5. Женское лидерство становится всё сильнее
  6. Инкультурация в сравнении с идеологической обработкой
  7. Культура основана на ценностях
  8. Недавние сообщения о комментариях Настройщика Мышления в отношении вакцин
  9. Закон Российской Федерации "О защите чувств верующих"
  10. Человеческая мотивация
  11. Семь основных ценностей как мотивация
  12. Уровень вибрации и болезнь человека
  13. Повышение уровня своих вибраций ― становление более похожим на Бога
  14. Переосмысление прошлых уроков
  15. Чудо опыта ― накопление мудрости для вечности

Передатчик/Приёмник: Даниэль Рафаэль, доктор философии

05 апреля 2021 г.

1. Условия для того, чтобы небесная команда могла заниматься вопросами заданными из любопытства

МАКИВЕНТА: Доброе утро. Это Макивента Мелхиседек. Благодарю вас за ваше присутствие здесь сегодня. Я хотел бы завершить то, что было на прошлой сессии. Моя команда и я немного подумали об этом. Мы готовы отвечать на любопытные вопросы при трёх условиях. Прежде всего, вы объясните причины, по которым вам нужна эта информация. Во-вторых, расскажите нам, как вы будете использовать эту информацию. И, в-третьих, как это согласуется с работой Обучающей Миссии/Корректирующего Времени и духовными интересами индивидуумов команды и всего мира. Спасибо.

2. Потребность в женских способностях ― переломный момент

Это время, как мы уже говорили ранее, когда естественные черты, характеристики и способности женского начала наиболее необходимы в вашем мире. Этот переломный момент в истории вашего мира (и я имею в виду весь мир) в настоящее время таков, что он включает в себя гораздо больше, чем просто пандемию и политические трудности 6 января 2021 года. Точка взаимосвязи также включает в себя снижение потребности в мужской энергии ― господства, завоевания границ, новаторских исследований и укрощения обширных территорий, которые были превращены в сельское хозяйство, а затем развитие промышленной революции и войн. Это время, когда эти потребности резко сокращаются. В стабильном демократическом обществе потребность в женском присутствии и энергии больше, чем когда-либо прежде. Женских ролей много, но здесь особенно необходимы социальные склонности женского начала. Отношение семьи и общества, столь естественное для женщин, должно быть развито.

3. Мужской захват женской демократии

Мы уже говорили о Демократиях 2-й Стадии зрелых демократий по всему миру, что им пора уступить место Демократиям 3-й Стадии. Демократия 2-й Стадии была сформирована/создана людьми ― основателями Декларации Независимости, авторами и подписавшими новую Конституцию 1789-1791 годов. Первые десятилетия демократии в Соединенных Штатах характеризовались новаторскими исследованиями и освоением земель, развитием торговли и так далее. Развитие демократии было завершено к концу 1960-х ― 1970-х годов, когда каждому было дано право быть представленным в Конгрессе. Власть народа теперь включала всех людей избирательного возраста, которые участвовали в этом процессе. Как вы знаете, и мы знаем, что на протяжении десятилетий мужская энергия захватила эту женскую форму управления. Как мы уже говорили, демократии по своей природе женственны. Они были созданы мужчинами, и теперь, на протяжении многих лет, мужское начало с его стремлением к власти, контролю и авторитету, как я уже сказал, захватило женские процессы демократии так, что людям очень трудно понять, что они действительно представлены. Это было ещё более [осложнено] принятием поправок [Ред.: см. Закон о перераспределении Палаты Представителей 1911 года и Закон о Постоянном Распределении 1929 года], в котором количество членов Конгресса оставалось неизменным на уровне 435. Тем не менее, по прошествии времени, население увеличилось с десятков миллионов до сотен миллионов, так что каждый представитель в настоящее время в Палате Представителей представляет более 900'000 человек. Вполне разумно думать, что отдельные лица больше не представлены своим представителем, как это было до 1911 и 1921 годов. Произошло то, что Конгресс (как Палата Представителей, так и Сенат) стал отчуждённым и отдалился от общества ― первоначальной власти по установлению демократии и представительной формы правления.

Это прошло. Теперь должен начаться новый процесс в рамках демократического процесса, чтобы социальные способности, черты и сильные стороны женщин могли быть использованы в местных сообществах, а индивидуальное представительство было бы возвращено индивидууму, местным общинам и округам по выборам в Конгресс. Это будет врождённый процесс Демократии 3-й Стадии. Это можно найти в документе [Демократия 3-й Стадии], который был совместно написан нами и Этим Человеком [Даниэль Рафаэль, прим.].

Точка перегиба в истории ― это переход от мужского начала к женскому. От линейных процессов правления к замкнутой, интегрированной системе процессов Демократии 3-й Стадии. Это требует нового типа мышления, более широкого типа мышления ― такого, которое предусматривает и охватывает новые формы участия общественности с её выборными должностными лицами.

4. Электронный сбор данных и улучшение демократического представительства

Вы знаете, и вы должны быть уверены, что, если вы ещё не знаете, что этот новый процесс также будет включать в себя электронный процесс сбора данных через Интернет от отдельных лиц и от Проектных Команд местного сообщества. Важно, чтобы люди снова были представлены более непосредственно, чтобы они могли участвовать в процессах своего собственного управления. Дело не в том, что эти местные сообщества, отдельные люди и Проектные Команды будут принимать решения ― конечно же, нет, ― но было бы важно, чтобы они высказывали свои предпочтения, свои собственные идеи, и свою мудрость. Вы знаете, и мы знаем, что мудрость совокупности, коллектива избирателей в Соединенных Штатах и в каждой демократической стране намного превосходит интеллект тех, кто находится в Конгрессе, или в парламентах, или в вашем штате, провинции, и национальных столицах. Этот интеллект должен быть задействован. Он должен быть собран, чтобы предложить другие варианты, кроме тех, которые исходят из собраний персонала Конгресса и на собраниях Капитолия штата, где отдельные штатные сотрудники предлагают понимание вариантов для определённых законопроектов, которые предлагаются. Отдельные граждане должны стать более ответственными в своём собственном управлении, предлагая рациональные, аргументированные варианты для решения социальных проблем, а не просто делая их более …

Даниэль: Я его потерял.

МАКИВЕНТА: Ответственность общества должна соответствовать авторитету общества. Авторитет общественности является крепким. Он включает в себя всех людей. Поэтому логично и разумно, что общественность также становится более ответственной за своё присутствие, своё поведение и своё участие в демократическом процессе, чем это было в прошлом. Это подготовит индивидуумов и местные сообщества к тому, чтобы быть более подготовленными к будущему, к более широкому осознанию своей ответственности, чтобы они вместе со своими избранными должностными лицами разрабатывали государственную политику в отношении новых законодательных актов, чтобы помочь подготовиться к появлению новых поколений детей, которые вырастут взрослыми, которые позже займут те же должности и тоже станут родителями. Вместо исторического, традиционного мышления, это будет мышление настоящего времени, которое будет думать о будущем и станет ответственным за развитие, руководство и формирование будущего в настоящее время. Этот процесс предвосхитил бы результаты, которые сейчас замалчиваются, чтобы быть забытыми. Вы увидите больше таких разработок в наших документах с Этим Человеком.

5. Женское лидерство становится всё сильнее

Как вам хорошо известно из средств массовой информации и из вашего собственного сообщества, а также из ваших собственных интересов на местном уровне и в организациях, в которых вы участвуете, женское влияние становится всё сильнее и сильнее. Женщины требуют места в организациях наравне с мужчинами как по заработной плате и окладов, так и по авторитету и выражению своих способностей. Важно, чтобы этот вопрос был урегулирован в ближайшие десятилетия, чтобы было больше мира в организациях, будь то правительственные, корпоративные, частные или иные, чтобы женщины имели истинную, равную основу во власти, и деятельности в своих организациях, и в своём правительстве своей страны, штатах и местных сообществах.

Женщины хорошо образованы. Женщины подготовлены к работе на руководящих должностях. Речь идёт просто о том, чтобы они приняли на себя эту ответственность и требовали, чтобы они занимали равное с мужчинами положение, и чтобы их не забывали, не игнорировали и не избегали, а приглашали к участию в работе там, где их раньше не было. К счастью, сейчас у нас есть женщины на руководящих должностях в полиции, пожарной охране, а также в гражданских программах, советах и организациях. Сейчас настало время для того, чтобы женщины в полной мере заняли места, связанные с властью и принятием решений, наравне с мужчинами. В ваших организациях действует политика уклонения от судебных исков, чтобы на них не подавали иски из-за отсутствия представителей меньшинств на руководящих должностях или их равного числа в советах директоров и попечителей. Это также должно относиться как к женщинам, так и к мужчинам, а также к цветным, этническим группам и так далее. Несомненно, будет интересным изменением увидеть присутствие всех основных меньшинств и тех, кто сейчас лишён права занимать должности в советах по принятию решений и руководящие должности в организациях. Это необходимо для того, чтобы ваш мир вступил в Дни Света и Жизни. Как упоминалось в Книге Урантии, зрелость цивилизации измеряется отношением к женщинам как к равным к мужчинам. И как вы можете видеть, основываясь на этом, чтобы оценить неравенство во всём мире по различным этническим группам, религиям, политическим группам и так далее, мы (в том числе и я), [которые] находятся на этой планете, переживаем время варварства и неравенства, которое является вопиющим и неприемлемым. Если есть интересы вашей планеты, вступающей в первую стадию Света и Жизни, то это должно быть частью вашей повестки дня для вашей личной жизни, вашей деловой жизни, вашей корпоративной жизни и вашей религиозной жизни. Спасибо.

Я открыт для вопросов, если они есть как из команды, так и вне её.

6. Инкультурация в сравнении с идеологической обработкой

Крейг: Доброе утро, Макивента. Спасибо за это вступительное слово. Это кажется мне своевременным, потому что я собираюсь использовать это в своих собственных работах, которые я пишу сейчас. Мой вопрос не по этой теме. Речь идёт о слове "инкультурация" (приобщении к культуре). В словаре это, кажется, означает преднамеренное или просто случайное обретение понимания и жизни в соответствии с требованиями конкретного общества, в котором человек живёт. Но это напоминает слово «индоктринация», которое обычно имеет негативный оттенок, потому что обычно индоктринация превращается во что-то нехорошее и бесполезное в целом. Есть ли у тебя комментарии к этому слову и терминологии?

МАКИВЕНТА: Совершенно определённо. Прежде всего, мы избегаем использования слова "индоктринация", внушение идей, поскольку оно, как ты сказал, слишком резкое, слишком конкретное и слишком ограничительное. Однако мы любим использовать два слова: «Инкультурация» и «социализация». Инкультурация означает, когда её используют сознательно, чтобы приобщить кого-то к ценностям, взглядам и перспективами, присущими определённой культуре. Мы научили вас, что в основе каждой культуры лежит набор ценностей, которые определяют эту культуру и определяют членов этой культуры, которые используют эти ценности для принятия решений, касающихся своей жизни и своих жизненных обстоятельств. Социализация ― это более изысканное слово в том смысле, что социализировать индивида ― значит помочь ему, научить его тому, как стать цивилизованным человеком в социальных группах. Это означает, что у вас есть манеры, этикет и есть средства и достоинства жизни, которые вы применяете в своей жизни. Возможно, ты хорошо знаком с различными культурами, различными классами или группами людей, отличными от твоей собственной. И ваша собственная группа, ваша собственная культура имеет свои собственные процессы социализации и особенности, которым она учит детей и людей, которые хотят участвовать в этой социальной группе. Быть по-настоящему социализированным ― значит быть вежливым. Это означает, что вы больше не ведёте себя как варвар, что у вас есть стандарты жизни и образа жизни, то есть стандарты социального поведения. Если вы распространите это на банды и городских обитателей, вы поймёте, что всё ещё существуют группы, которые подвергаются остракизму со стороны других, и что быть подвергнутым остракизму означает, что вы будете либо выброшены из сообщества физически, изгнаны, либо вас будут избегать. Таким образом, это обратная сторона культур. Это обратная сторона групп. Когда происходит инкультурация и социализация, вы должны в конечном итоге иметь цивилизованных людей в своей домашней группе.

7. Культура основана на ценностях

Теперь, если вы возьмёте человечество ― Homo-Sapiens ― как культуру, вы поймёте, что существует набор ценностей, типичных для всех человеческих существ. В самом широком контексте человечество ― всё человечество ― имеет свою собственную культуру. К сожалению, Семь Основных Ценностей были открыты не так давно, но они были открыты сейчас, так что мы, и вы, можем начать видеть вас как участников культуры человечества. И с этой культурой человеческих ценностей, вы также получаете правила принятия решений; правила, которые имеют форму этических и моральных кодексов принятия решений, так, что между всеми людьми происходит социализация, когда применяются эти ценности и последующие этические и моральные принципы. Ты это полностью понимаешь?

Крейг: Думаю, да.

МАКИВЕНТА: Хорошо. Спасибо. Другие вопросы?

Крейг: Да, я думаю, что эти определения и объяснения будут для нас очень полезны. Я полагаю, что основные ценности всегда понимались неявно или неосознанно. Только теперь они у нас есть в явном виде.

МАКИВЕНТА: Совершенно верно.

Крейг: Хорошо. Думаю, для меня это всё, спасибо.

МАКИВЕНТА: Спасибо.

8. Недавние сообщения о комментариях Настройщика Мышления в отношении вакцин

Трэвис: У меня есть несколько вопросов от читателей. Акенто спрашивает: «Не мог бы ты задать Макивенте следующий вопрос. Недавно в Интернете было опубликовано несколько сообщений о COVID-19. Один из них, приписываемый Настройщику Мышления, говорит: «Сделай прививку, и всё готово. Я уйду, потому что больше не могу использовать твой разум». Другие говорили, что выживание человека в вечности находится под угрозой, если кто-то будет вакцинирован. Не мог бы ты прокомментировать это, Макивента? Две вещи: Первая, что у нас якобы есть Настройщик Мышления, который угрожает людям (что кажется мне маловероятным, поскольку я никогда не испытывал ничего подобного), а вторая ... ну, продолжай.

МАКИВЕНТА: Это Макивента. Спасибо за твои вопросы. Прежде всего, мы используем основу этого ответа из Книги Урантии, а именно то, что отношения между Настройщиком Мышления и смертным являются священными отношениями. Решения смертных суверенны, и что на это не ставится никаких условий. Индивидуума побуждают стать более похожим на Бога ― быть терпимым, прощающим, терпеливым и всегда присутствующим. Итак, предположение о том, что отношения между этим смертным и этим Настройщиком Мышления (согласно этому индивидууму) являются обусловленными. У Бога нет условий для того, чтобы вы приняли Его Любовь. Нет никаких условий, налагаемых на любого смертного, чтобы он что-то делал. Настройщик Мышления испытывает огромное удовольствие, когда человек желает исполнять Волю Бога и любить Бога всем сердцем, всем разумом и не думает о том, чтобы каким-либо образом умилостивить Бога. Таким образом, эти отношения ― свидетельство какого-то ложного отношения. Мы не будем вдаваться в подробности этого объяснения. А второй вопрос, сэр?

Трэвис: Может быть, что-то касающееся отношения противников вакцинации. Является ли вакцина злом или опасной?

МАКИВЕНТА: Вакцина ― это вакцина. Методологии её производства и введения человеку ― это то, что люди обязаны протестировать и убедиться, что они приемлемы для широкого круга тел, которые получат эти прививки. У нас нет комментариев относительно того, эффективны они или нет, а также являются ли они морально хорошими или морально плохими. Просто это ещё одно вещество, которое вы будете принимать в своё тело, и ваше тело будет реагировать на него. Ваше тело реагирует на многие вещества, проглатывая их. На некоторые вещи у вас аллергия, а на некоторые нет, но постепенно, по мере того, как вы вводите что-то через пищеварительный тракт, ваше тело к этому привыкает. В этом и состоит цель введения вакцины в организм ― чтобы иммунная система организма могла реагировать на неё, не будучи ею побежденной. Приносит ли она вред или нет, это покажет время. Спасибо.

9. Закон Российской Федерации "О защите чувств верующих"

Трэвис: Спасибо, Макивента. Годвин спрашивает: В России есть закон, защищающий чувства верующих, хотя у неверующих также есть различные чувства, которые не защищены законом. Этот закон противоречит Конституции, которая запрещает любые формы ограничения прав граждан по признаку социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности. Защита чувств верующих по отношению к неверующим, независимо от того, есть ли в этом необходимость или нет — каковы здесь границы? Я хотел бы разобраться в этом. Не мог бы ты поделиться своей точкой зрения на эту тему?

МАКИВЕНТА: Конечно. Суть твоего вопроса состоит в уважении других ― людей, уважающих других, а также правительство и законы, уважающие граждан, будь то чувства ― эмоциональное состояние людей относительно их религии ― или их привязанность к любимым собакам, кошкам, или наличие социальных отношений в вашем сообществе, которые ориентированы на группу. В сбалансированном функциональном состоянии вы стремитесь к равному балансу, равному отношению ко всем людям во все времена, которые находятся в рамках закона. Установление уважения к определённым религиозным группам и индивидуумам этих групп является наиболее трудным для следования курсом, поскольку существуют культурные границы, которые гласят, что только эта религия терпима, а другие религии ― нет. В истинном, сбалансированном государстве не будет никакого особого внимания ни к чувствам религиозных людей, ни к тем, кто ими не является. Лучше всего, чтобы правительство и государство полностью уважали права человека на самостоятельное существование, не ставя под угрозу моральные и этические границы каждого индивида. Спасибо.

10. Человеческая мотивация

Трэвис: У Годвина есть вторая тема, которую он хочет исследовать, касающуюся мотивации человека. Он говорит: «Человеческая мотивация здесь ориентирована на деньги, силу, контроль и власть, и он ищет, чем это заменить. Какая мотивация может это заменить? Является ли попытка повысить осведомлённость о Семи Основных Ценностях мотивацией, которая может заменить деньги?

МАКИВЕНТА: Конечно. Мотивация не может быть заменена; однако объект мотивации может быть. Откуда возникает мотивация? Человеческая мотивация проистекает из побуждения этих семи ценностей помогать индивиду и группе выживать и продолжать своё существование. У вас есть желание защитить свою жизнь, когда вы видите вред по отношению к вам. Когда происходит землетрясение, вы пытаетесь выйти на улицу, если можете, чтобы спастись от обрушения здания. У вас есть это побуждение и мотивация быть равными с другими людьми во всех отношениях ― материально, социально, и так далее. Вы хотите иметь возможность/свободу расти в своём потенциале, который вы привнесли в свою жизнь, поскольку этот рост в потенциале поможет вам удовлетворить ваши потребности в равенстве с другими. Вы устали жить в разорванной палатке в непогоду, в то время как вы хотели бы жить в пристанище или даже в отстроенном доме, наравне с другими людьми. Вы хотите иметь такое качество жизни, которое удовлетворяет ваши потребности в безопасности, равенстве и росте. Вы хотите иметь то, что есть у других, а затем улучшать это.

В трёх вторичных ценностях у вас есть сочувствие, которое побуждает вас видеть, что другие могут иметь меньше, чем вы, или больше, чем вы. Таким образом, через сострадание вы будете помогать другим людям прийти к равному соотношению материальных благ или социальной пользы, как это есть у других людей. Вы мотивированы этими ценностями, чтобы обеспечить им безопасность, чтобы их жизни были в безопасности, и им не угрожала гибель в любое время. Вы хотите помочь другим людям иметь такое же качество жизни, как и у вас, и у других, исследовать их потенциал и расти в нём. Таким образом, с помощью трёх вторичных ценностей ― сочувствия, сострадания и общей любви к человечеству ― вы помогаете другим реализовать мотивацию четырёх первичных ценностей, которые являются частью жизни каждого человека.

11. Семь основных ценностей как мотивация

Эти ценности обеспечивают мотивацию. Первые четыре ценности (первичные ценности) дают вам мотивацию к материальной заботе ― о себе и других. Эти четыре первичные ценности предоставляют мотивацию для индивидуумов, чтобы улучшить их жизни, и как группы индивидуумов, чтобы улучшить качество своего общества. Это то, что стало причиной успешного развития наций во всём мире ― эти четыре первичные ценности. Теперь, [что] необходимо вашему человечеству для того, чтобы жить в мире и быть стабильным, ― это начать прилежно использовать три вторичные ценности во всех процессах принятия решений. Это также является мотивацией. Тот факт, что три вторичные ценностные эмоции основаны на эмоциях, не означает, что они менее эффективны или законны, чем четыре первичные ценности. Мотивация исходит из ценностей. То, как они интерпретируются, ― это средства, с помощью которых деньги и материализм выходят на первый план как свидетельство мотивации и принятия человека в рамках культуры, а не как отвержение. Именно интерпретация ценностей делает мотивацию искажённой, — то есть извращённой, перевёрнутой. Она больше не следует по пути семи первичных ценностей. Если у тебя есть дополнительные вопросы о человеческой мотивации, ты можешь их задать. Они хорошо объясняется в совместно-творческой книге «Понимание Социальной Устойчивости», которую мы написали вместе с Этим Человеком. Спасибо.

Трэвис: Спасибо, Макивента. Это все вопросы, которые у нас есть сегодня, кроме тех, которые ты назвал «спором о том, что произошло за обеденным столом» или вопросами «из любопытства». Мы дадим людям возможность прочитать твои положения, касающиеся вопросов, связанных с любопытством, и, возможно, они смогут представить их заново.

МАКИВЕНТА: Конечно.

12. Уровень вибрации и болезнь человека

Лиз: Доброе утро, Макивента. Приятно быть с тобой сегодня. У меня вопрос. Это тема, которую мы обсуждали ранее, и она касается повышения наших личных вибрационных уровней. Однажды вечером в нашей группе по изучению Книги Урантии стало известно, что Иисус, по-видимому, никогда не болел. Я не знаю, является ли это слишком тривиальной вещью для команды, чтобы упомянуть, или Его личный уровень вибрации настолько высок, что Он просто никогда не болел. Итак, у меня есть ряд вопросов по этому поводу.

Один из них состоит в том, что если мы поднимем наш личностный вибрационный уровень до [достаточно высокого] уровня, сможем ли мы избежать болезни? Можем ли мы вылечить болезнь в себе и в других?

МАКИВЕНТА: [Посмеиваясь] Ты, безусловно, расширила простой вопрос до совершенно необъяснимого. Во-первых, вы можете повысить свою вибрацию, а во-вторых, да, это повлияет на ваше физическое здоровье. А теперь продолжим.

Лиз: Ну, я знаю это, или я верю, или я думаю, что повышение моего вибрационного уровня связано с проживанием моей жизни в любви, мире, с сочувствием и состраданием, но это кажется... Ну, во-первых, иногда я борюсь с этим, и я знаю, что это снижает мою вибрацию, и мне это не нравится, но иногда мне трудно уйти со своего собственного пути. Мне всегда кажется, что я могу вернуться к равновесию, но я не уверена, что достигаю прогресса в повышении своего вибрационного уровня до такой степени, что это отразится в моих социальных кругах, что является моим желанием. Мне интересно, можешь ли ты мне с этим помочь?

МАКИВЕНТА: [Медленно] Да. [Что касается] твоего широкого заявления, позволь нам сузить его до некоторых важных элементов. Во-первых, вы можете повысить свою вибрацию. Во-вторых, да, Любовь ― это то, как вы это делаете. То, о чём ты не упомянула, ― это остатки в твоей психике, которые ограничивают твоё принятие Любви и твоё сияние Любви. Иисус никого не ненавидел. Это верно?

Лиз: Да.

МАКИВЕНТА: Хорошо. И Он всех любил, да?

Лиз: Да.

МАКИВЕНТА: И Он учил всех любить ближнего своего, как самого себя. Согласна?

Лиз: Да.

13. Повышение уровня своих вибраций ― становление более похожим на Бога

МАКИВЕНТА: Хорошо. Итак, то, что ты ищешь: Проведи инвентаризацию себя в поисках негодования. Ищи окрашенные мнения, ищи предвзятость, ищи предрассудки, ищи фанатизм, который может быть у тебя в мышлении. Ты можешь испытывать злобу. Ты можешь испытывать чувство сожаления. У тебя могут быть другие чувства, которые не полезны для твоего сознательного ума ― твоему волевому уму ― или твоему подсознательному уму, а также автоматическому/механическому уму, которому ты научилась, когда росла, что является частью твоей культуры, которую ты считаешь правильной. Когда ты проведёшь эту инвентаризацию, тебе нужно будет полностью удалить их из себя. И именно здесь Иисус учит вас прощать семь раз по семь, или семь раз по 70, или даже больше. Я предлагаю тебе проверить себя, чтобы увидеть, принимаешь ли ты своего врага, чтобы увидеть, что [ты принимаешь] человека, который ранее был твоим врагом, или [ты принимаешь] человека, на которого ты смотрела свысока, считая его ниже себя. Важно стать более богоподобным. Таким образом, это побудит тебя войти в более синхронную вибрацию с твоим Настройщиком Мышления. В конечном итоге это то, чего вы хотите достичь ― вы приближаетесь к слиянию через свои собственные сознательные усилия продвинуть себя, вырасти в потенциальное Божественное «Я», которое у вас есть. Это безмерно увеличит ваш душевный рост, вес вашей души и с самого начала продвинет вас на несколько уровней в вашей моронтийной жизни с самого начала.

Поэтому, когда ты говоришь об увеличении своей вибрации и уменьшении возможности болезни в себе, ты начинаешь духовное путешествие к единству. В этом вся твоя личность. Ты видишь свою жизнь как целостный подход к становлению Богоподобной, и когда ты достигнешь этого полностью, произойдёт слияние. А до тех пор это осознанное решение, сознательное ежедневное произведение искусства в твоей жизни и образа жизни, чтобы стать более похожим на Иисуса. Иисус был примером для подражания при Его жизни. Вам не нужно жертвовать собой, поскольку Его принесли в жертву в Страстную пятницу (исторически). Ты понимаешь, к чему я клоню?

Лиз: Да, я так думаю, и я ценю то, что ты говоришь. Это открывает несколько дверей в моём сознании, поэтому я ценю это. Но мне кажется, что избавление от всех этих маленьких негативных атрибутов ― это не просто вопрос принятия решения сделать это. Я могу решить простить этот поступок, но, боже, семь раз по 70, 70 раз по 700? Это продолжает всплывать, и мне интересно, если это так… ну, ты говоришь, что абсолютно возможно освободиться от этих вещей. Мне трудно себе это представить.

МАКИВЕНТА: Да, возможно. Однако ты должна понимать, что многие люди делали это на протяжении веков и тысячелетий. Они действительно вошли в себя целиком, и тебе, в конце концов, не придётся обращать на это внимание. Это станет таким, что твоё принятие решений, твоя жизнь и образ жизни будут охватывать все эти вещи, и они растворятся. Постоянно думая о них, ты воспроизводишь обиды, из-за которых они возникли. В некоторой степени, когда твой ум продолжает беспокоить тебя, ты приказываешь своему уму замолчать. Именно здесь в игру вступает воля-разум ― разум, который находится в согласии с твоим Настройщиком Мышления, с твоим Ангелом-Хранителем, и должен вступить в игру. Существуют границы для вашего действия ума, которые вы больше не можете терпеть, чтобы он их нарушал. Вы хотите жить в мире внутри своего ума, в своей жизни, личности и за её пределами. Это то, что людям труднее всего сделать, но это мера вашей цивилизации и вашей цивилизованности, а также мера вашей истинной духовности. Когда вы работаете над этим процессом, когда ваш волевой разум направляется вашим Настройщиком Мышления, чтобы сознательный ум вёл себя правильно, тогда вы действительно приходите к пониманию того, кем вы станете полностью в будущем и, возможно, в течение этой жизни. Вам не обязательно иметь опасную для жизни ситуацию, которая могла бы вызвать эту трансформацию. Вы можете делать это через медитацию и через время в одиночестве, делая то же самое, что делал Иисус. Он проводил время отдельно от других, чтобы побыть с Богом, чтобы обсудить это со своим Настройщиком Мышления ― Присутствием Бога внутри Него. Вы можете сделать то же самое. У многих людей это есть, и это не то, что утаивается от вас, но вы можете попросить помощи, чтобы сделать это с вашим Настройщиком Мышления и вашим Опекуном. Спасибо.

Лиз: Большое спасибо. Я ценю твой исчёрпывающий ответ и надежду, которую он дал мне сегодня. Спасибо Макивента за всё, что ты для нас делаешь.

МАКИВЕНТА: Пожалуйста.

14. Переосмысление прошлых уроков

Крейг: У меня есть вопрос, связанный с этим последним [вопросом]. Можно продолжать избивать себя в уме, но я помню случай, была ситуация, когда я отвечал грубо/неуместно, и эта ситуация продолжала возникать в моём уме снова и снова в течение многих лет. Я всё время говорил себе: «Не кори себя за это. Ты плохо отреагировал. В следующий раз сделай лучше». Но однажды я подумал об этом снова, а затем я подумал о том, что было бы идеальным ответом, если бы я сказал так в то время. С тех пор я забыл, о чём был этот инцидент. Я забыл, какой был подходящий ответ, но это было похоже на то, как будто мой Настройщик поднимал ситуацию снова и снова, пока я не разобрался в этом. Так что просто избивать себя из-за этого было не совсем тем, что было. Я думаю, что это было что-то вроде «Что ты должен был сделать?» Пока я не понял этого, я продолжал думать об этом.

МАКИВЕНТА: Да, ты правильно отреагировал на эту ситуацию, и это то, чем пользуется хороший и эффективный психотерапевт. Когда ты вносишь в свою жизнь смущение, вину или стыд из-за прошлого инцидента, и это живёт с тобой в течение многих лет, ты руководствуешься своим психотерапевтом, а твой Ангел-Хранитель направляет тебя, чтобы переосмыслить это. Ты мог бы вступить в разговор, скажем, со своим младшим «я» и сказать: «Возможно, это было бы лучшим решением, лучшее, что можно было бы сделать в то время». И ты повторяешь это своему более молодому «я» и принимаешь это как лучшую мудрость для ситуации, которая вызвала у тебя смущение, вину и стыд, и что ты почувствуешь (так же, как ты это сделал), что это скоро исчезнет. Это ответ, который настолько интуитивно подходит к вопросу, который задала наша дорогая Лиз. Спасибо.

Крейг: Спасибо.

Трэвис: Это все вопросы, которые у нас есть на сегодня. У тебя есть завершающие слова Макивента?

15. Чудо опыта ― накопление мудрости для вечности

МАКИВЕНТА: Да. Это Макивента. Жизнь и проживание в качестве смертного на материальной планете, которая сама по себе является десятичной планетой, является самой, самой трудной. Теперь вы можете понять причины того, почему те, которые жили на недесятичных планетах, так завидуют духовной жизни, опыту смертных, которые перешли из материальной жизни на десятичной планете в моронтийную жизнь. Вы приносите с собой так много переживаний и так много мудрости, собирающей опыт, как было упомянуто всего несколько минут назад, что сослужит вам хорошую службу в вашей загробной жизни. Урок, который вы усвоили о том, как переформулировать прошлую, тяжелую ситуацию в ситуацию накопления мудрости, переформулировав её с точки зрения мудрости и хороших наставлений для себя, ― это то, что вы на самом деле будете делать в той работе, которую вы будете выполнять в своей группе душ в вашей моронтийной жизни. Важно, чтобы вы начали этот процесс сейчас, поскольку у вас есть много мудрости, которую можно почерпнуть из того опыта, который у вас был. Теперь, когда вы размышляете о тех прошлых ситуациях, которые причинили вам столько горя, что вы смущены и даже стыдитесь того, что сделали, вы можете подумать об этом, переосмыслить это и собрать для этого мудрость. Потому что мудрость, которую вы выработаете из этих прошлых ситуаций, будет жить с вами вечно. Она станет частью планетарного наследия агондонтеров, которое вы принесёте с собой и поделитесь ею с другими. Вы действительно станете учителями других личностей на основе мудрости, которую вы накопили в своей земной жизни. Желаю вам всего наилучшего. Не бойтесь обращаться к нам за помощью в решении ваших проблем, сборе мудрости и во время размышлений. Доброго дня.

Трэвис: Спасибо, Макивента, и спасибо, Даниэль.


Макивента Мелхиседек ― Переходы Новой Эры Группы Планетарного Руководства 2 ― 5 апреля 2021 г. ― Даниэль Рафаэль, Колорадо, США ― Группа NOCO (Северное Колорадо)
Принял Даниэль Рафаэль, доктор философии
Сессия: 05 апреля 2021 г.
Перевод с английского: Годвин, 17 апреля 2021 г.
Эти транскрипты также по ссылке

Num: 

674

Transcript category: 

Tags: