Переход Новой Эры 62 - Длинная дуга; Обмен концепциями; Прощение; Составление дальновидных планов

Макивента Мелхиседек, Планетарный Руководитель

Темы:

  1. Длинная дуга цивилизации
  2. Решения окупятся в долгосрочной перспективе
  3. Какие концепции рекомендуются для молодых подростков?
  4. Молитва и поклонение для Макивенты
  5. Прощение
  6. Прощаем ли мы тех, кто убивает сотни невинных людей?
  7. Прощение является неотъемлемой частью вашей развивающейся духовности
  8. Прости, но и возложи на людей ответственность за свои действия
  9. Вопрос о магнитном поле солнца
  10. Потребность в поисковой базе данных для Книги Урантии и транскриптов
  11. Определение функционального общества
  12. Отсутствие иерархии в Проектных Командах
  13. Как начать формирование Проектной Команды
  14. Привлечение учреждений к разработке дальновидных планов
  15. Влияние выборов на нашу политическую систему
  16. Ни одно общество не продержится долго, если оно не будет включать в себя все семь ценностей
  17. Решающее поколение для адаптации к обществу
  18. Требуется мужество, чтобы ввести эти понятия
  19. Ваше выживание имеет первостепенное значение для Небадона
  20. Ваша задача ― обучать, воспитывать и наставлять маленьких детей

Передатчик/Приёмник: Даниэль Рафаэль, доктор философии
Присутствующие участники: Роксана Эндрюс, Рик Брансон, Крейг Кармайкл, Лиз Кратти, Джефф Катлер, Стефан Лабонте и Шерил Рафаэль

22 апреля 2019 года

1. Длинная дуга цивилизации

МАКИВЕНТА: Доброе утро, это Макивента Мелхиседек. Хорошо быть здесь с вами. В наших уроках мы продолжали представлять вам длинную дугу цивилизации, длинную дугу обществ и наций. Именно эта длинная дуга особенно волнует Планетарное Управление. В вашем мире есть непосредственные вещи, события, с которыми мы не имеем дело напрямую, и иногда ответы, которые мы даём на те проблемы, которые вы представляете, могут заставить вас взглянуть косо на то, что мы говорим. Акцент делается не обязательно на том, чтобы решить проблемы, которые являются непосредственными для вашей жизни сейчас, но на том, чтобы найти решения для устойчивого будущего. Это важно для нас, потому что ваша планета является планетой с долгим сроком жизни и имеет потенциал для успешного производства многих миллиардов добрых душ и на благо Бога-Высшего.

Мы излагаем вам свои советы с точки зрения длинной дуги, хотя мы с нетерпением ждём ваших вопросов и занимаемся ими с точки зрения срочной и долгосрочной перспективы. Нам известно, что ваши общества, ваши лидеры стремятся к быстрым результатам с очень малой отдачей в будущем. Мы, однако, используем совершенно иной метод принятия и осуществления стратегических решений. Мы делаем это с точки зрения предоставления решений на долгосрочную перспективу, так, чтобы долгосрочная перспектива стала успешной и чтобы отдельные лица, семьи и общины процветали, были стабильными и вносили свой вклад в развитие следующих поколений и так далее.

2. Решения окупятся в долгосрочной перспективе

Рекомендованные изменения и улучшения, которые мы вам дали, являются какими-то надуманными в некоторых ваших умах, что они радикальны, что они далеки даже от центристской точки зрения на то, что может работать сегодня. Это очень верно, и именно поэтому многие из вас имеют когнитивный и культурный диссонанс с нашими решениями. Мы просим вас, как людей переднего края, пионеров этой Новой Эры, оставаться с нами, быть с нами терпеливыми, и вы увидите, что эти решения действительно окупаются в долгосрочной перспективе, поскольку вы становитесь всё более и более инвестированными, а идеологии, которым мы обучаем всё больше и больше, становятся более глубоко инвестированными и внедрёнными в современные и даже молодые поколения.

Если у вас есть вопросы, вы всегда можете их задать.

3. Какие концепции рекомендуются для молодых подростков?

Стефан: У меня есть молодая племянница, которая проявила интерес. Для тех, кто в очень юном возрасте интересуется концепциями, которые мы обсуждаем, каков наилучший путь для поощрения их продвигаться вперёд?

МАКИВЕНТА: А сколько лет этой племяннице?

Стефан: 14.

МАКИВЕНТА: Мы рассматриваем это как очень подходящий возраст, чтобы представить более широкую перспективу Управления Вселенной, и особенно Планетарного Управления, через длинную дугу твёрдого мышления и стабильных ценностей, которые лежат в основе принятия правильных решений. Мы посоветовали бы тебе так: Попроси её изучить историю всей человеческой цивилизации ― организованной человеческой цивилизации ― от самых первых кланов, и племён, и наций, которые имели лидера и иерархию принятия решений и лидерства. Ты также заметишь, сказав ей, что всё это потерпело неудачу. Почему инков здесь нет, чтобы приветствовать вас, когда мы отправляемся в путешествие в Южную Америку? Почему нет древних египтян, которые всё ещё рядом с нами, чтобы поговорить с ними и спросить их, как они строили пирамиды? Все они потерпели неудачу; они потерпели неудачу не из-за того, что они сделали, а из-за того, что они не сделали. И это тот чарующий и дразнящий аспект, который вызовет любопытство в её юном уме. Это не фактор того, что люди сделали неправильно, но то, что они не сделали правильно; это было то, что у них было слишком много власти от четырёх основных ценностей, чтобы поддерживать устойчивость агрессивной нации, чтобы доминировать над другими нациями. Чего не хватало, так это трёх второстепенных ценностей, которые дали бы их руководству человечность, сострадание, заботу и милосердие при принятии решений и в их поведении.

Для того, чтобы это имело для неё значение, ей необходимо знать, что демократии в их нынешнем виде никогда не существовали раньше. Да, у классических греков действительно была форма демократии, но это почти не имеет отношения к демократическим процессам, которые происходят в большинстве демократических стран сегодня. Тот же фактор истории, который привел к краху предыдущие организации, правительства, и культуры, и общества, и так далее, — включая огромные династии и империи, — играет роль сегодня в вашем демократическом процессе. Их большой успех был основан на врождённых четырёх основных ценностях «сделать» ― и это важное слово для понимания, чтобы «сделать или заставить» ― существующая система, чтобы выжить. Однако, эти четыре ценности [прим.: жизнь, качество жизни, рост, равенство] могут быть достаточными для выживания вида, и даже для существования цивилизации на протяжении веков, но их явно недостаточно для создания устойчивого общества и социальной инфраструктуры социальных институтов, которые способствуют долгосрочной социальной устойчивости этой нации. Это один момент.

Второй момент состоит в том, что лидеры хороших наций, которые функционируют социально, политически и экономически, происходят из семьи, где дети воспитываются функциональными способами, где есть два любящих родителя, которые тратят много времени на заботу и воспитание этих детей, пока они не покинут дом, и заботятся и поддерживают их, когда могут, после того как они покидают дом. Именно из-за семьи успехи обществ и наций растут или падают. Для неё важно знать, что она ― одна из тех людей, которые сформируют будущее для её детей и внуков. Какая у неё будет семья? Прежде всего, каковы её жизненные цели? Каково её намерение, как личности? Для неё будущее гораздо более открыто и принимает её женскую природу, чем прошлое. Она одна из тех, кто имеет три вторичные ценности в своей женской природе, и, как будущая мать, она также будет проявлять те же четыре первичные ценности в поддержании выживания своей семьи и своих детей.

Да, это много, чтобы принять, но у тебя есть время, и когда ты проводишь время с ней, ты сможешь передать многое из этих вещей. Сейчас для тебя и твоих отношений с ней важно создать отношения любопытства, удивления и вопросов. Именно от вопросов зависит будущее ваших отношений и их успех для неё. Она станет более любопытной по мере развития её ума и по мере того, как она будет думать о тех вещах, которые ты ей дал. Заставить её мыслить с точки зрения Планетарного Руководителя было бы большим шагом для её поколения; это то, что она расскажет в бумагах, которые она пишет, и представит своим сверстникам.

Стефан: Спасибо. А как насчет рекомендаций для её учебы, какие жизненные амбиции у неё могут быть в будущем, если есть какие-либо рекомендации о том, как дать совет в отношении этого выбора?

МАКИВЕНТА: Да, прежде всего, мы советуем ей мыслить с точки зрения академического будущего гуманитарных наук, чтобы стать универсалом. Это даёт ей широкий спектр знаний о человечестве, цивилизации и так далее. Затем, с этим, она может захотеть продолжить учебу, которая специфична для её конкретных талантов, тех вещей, которыми она наслаждается, тех вещей, в которых она хороша, поскольку этого недостаточно, чтобы быть просто универсалом в мире, но она также должна стать человеком, который обладает определёнными навыками и может обеспечить превосходство в своей области компетентности и своих знаний.

Стефан: Спасибо.

4. Молитва и поклонение для Макивенты

Лиз. Во всех группах по изучению Книги Урантии, в которых я участвовала, всегда наступает время активной дискуссии о разнице между молитвой и поклонением. Я уверена, что у тебя есть урок об этом, но меня больше интересует твой личный опыт, твоё личное определение и различие между молитвой и поклонением.

МАКИВЕНТА: Конечно. Кстати, Райсон дал вам множество уроков об этом и прояснил эти различия, по крайней мере, для смертных. (Лиз: Спасибо, я посмотрю на это.) Что касается меня и моего отношения к Божественному, то в моей жизни не так много молитв, как в жизни смертных, но больше времени покоя и созерцания, где я чувствую себя свободно с Вселенским Существом Настройщиков Сознания и теми, кто присутствует здесь на этой планете, чтобы общаться со мной, и со мной с ними. Важно, чтобы этому уделялось время и приверженность на регулярной основе. Молитва, как вы знаете, является формой общения с Богом, тогда как медитация ― это способ слушать Бога. Когда у вас есть развитый ум в моронтийном царстве, ум, который развивался в течение многих, многих сотен шагов в течение вашей моронтийной карьеры, вы становитесь всё более и более открытой книгой. То же самое касается и Мелхиседеков, то, что я знаю, знают другие, и, с одобрением, они могут узнать, если им это нужно. И поскольку Божественный Разум Бога присутствует в Настройщиках Сознания, то это присутствие Бога внутренне близко для меня благодаря этой связи, что я знаю. Они знают, и они знают всё. Поэтому, когда я сижу в созерцании и медитации, я полностью открыт для присутствия Божественного наставления, и в этом состоит разница в молитве и медитации для меня.

Что касается поклонения, то это мои личные и интимные отношения, которые у меня есть с Божественным, как и мои личные отношения с Христом Михаилом. Это лишь обожание, восхищение, уважение и здоровое осознание единства всех, как это было объединено Христом Михаилом и существами Управления Вселенной, Божественными Существами Троицы в Раю. Именно в те моменты я вступаю в тесный контакт с Божественным. Итак, вы видите, что моё присутствие, открытость Божеству очень интимно и лично для меня. Это очень сознательная, волевая деятельность, в которую я с удовольствием вхожу. Поскольку у меня нет Настройщика Сознания, тогда я открываюсь Божественному, которое находится во Христе Михаиле и Небадонии, и Божестве Троицы в Раю. Именно в эти моменты я, как и вы, получаю некоторые из тех потрясающих моментов озарений мистического, о которых вы слышали. Это удовольствие быть в этом союзе с Божественным.

5. Прощение

Лиз: Спасибо, это было очень интересно. У меня есть только ещё один вопрос, и это: У меня была подруга, которая однажды рассказала мне об ужасном поступке, который сделала с ней её дочь, и я не задумываясь ей сказала: «Ты должна просто простить и забыть». И она сказала мне «Ну, я никогда не забуду, и я понятия не имею, что ты имеешь в виду, когда говоришь «простить»». Это заставило меня искать определение прощения для себя, и я нашла то, что работает для меня, но, кажется, это работает только для меня. Не мог бы ты рассказать немного о прощении?

МАКИВЕНТА: Я, сам я и моя команда, и все остальные будем искренне наслаждаться тем фактом, что в конечном итоге у вас будет база данных с возможностью поиска по таким вопросам, поскольку об этом уже много раз спрашивали в прошлом. Универсальный ответ на прощение ― это тот, который полностью применим к людям на этой планете ― Вы прощаете, и прощаете, и прощаете, будь то семь раз, 49 раз, или 490 раз, или 700 раз. Вы прощаете до тех пор, пока в эпизоде не осталось больше эмоциональной энергии, из-за которой вам нужно было прощать. Именно эмоциональная энергия привязывает вас к этому событию. Если вы продолжаете питать негодование, ненависть, отвращение и убийственные мысли, то вам наверняка придется многое простить. Когда вы, в конце концов, искренне простили этого человека, и попросили помощи у своего Настройщика Сознания, чтобы сделать это тщательно и полностью, то со временем, когда вы продолжите делать это с искренностью и серьёзностью, и упорствовать против тёмных мыслей вашего маленького ума, тогда вы увидите, что вы будете человеком, который простил.

Не стоит забывать, поскольку эти инциденты являются обучающими уроками, как для вас, так и для другого человека; они особенно важны, чтобы помнить, что по мере того, как вы взрослеете, проходя через те эпизоды ненависти, которые требуют прощения, то вы становитесь настоящим живым учителем и наставником для тех, кто проходит через тот же процесс. Это метод, при котором прощение продолжается до тех пор, пока не останется больше энергии, окраски или даже случайных мыслей о том, что произошло. Это как будто другой человек, который причинил вам боль или причинил вам вред, стал просто ещё одним незнакомцем на улице.

Лиз: Спасибо за это, и я тоже желаю того дня, когда у нас будет полная база данных с возможностью поиска, хотя периодические напоминания, такое как это,  полезны для всех нас.

6. Прощаем ли мы тех, кто убивает сотни невинных людей?

Рик: Я хотел бы добавить к вопросу Лиз, если можно. Я хотел бы представить ей превосходный вопрос о прощении и забвении в сегодняшней внутренней жизни, и мне бы хотелось обсудить, как мы могли бы простить тех людей, которые только что убили почти 300 невинных людей в Шри-Ланке. Мы прощаем их, позволяя им уйти? Простим ли мы их, выследив и приведя в действие закон? Как мы прощаем этих людей? Я чувствую настоящий гнев по отношению к этим людям, которые убили этих невинных людей, и мне трудно найти прощение в моём сердце для этих людей.

МАКИВЕНТА: Спасибо за твой вопрос. Во-первых, в мести нет прощения; она только усиливает и укрепляет оправдание мести и уничтожения тех, кто уничтожил других. Ты опустился до того же уровня, что и те люди, и если человек достаточно самоуверен, чтобы думать, что он был прощён в своей мести, то он чрезвычайно и вечно ошибается. Что касается прощения для тех людей, которых ты никогда не встречал, которые причинили такие большие разрушения, то это вопрос восхождения к кризису Иисуса на кресте, когда он простил этих людей, потому что они действительно не знали, что делают.

Ты знаешь, что ты делаешь в своей жизни, поэтому ты никогда не будешь делать такие вещи. Ты не нашёл бы оправдания в причинении вреда другим людям, таким образом, ты можешь простить этих людей таким же образом: что они не причинили тебе вреда, но причинили вред вашим братьям и сёстрам в другой стране. Это трудно сделать. Очень важно, чтобы ты поднялся также до уровня Планетарного Руководителя, который не обязательно должен вытерпеть то, что произошло, и не согласен с тем, что произошло, но видит, что это свидетельствует о многих слабостях людей, которые не развились в своём сознании, чтобы полюбить других людей так же, как они любят себя.

7. Прощение является неотъемлемой частью вашей развивающейся духовности

Научиться прощать важно для всех людей. Если бы тебе лично стало известно обо всём насилии, которое происходит в твоей стране против детей, против женщин, против соседей, против друзей, против тех, кто тоже не замечен, но которые пострадали от воровства и неумелого обращения со своими деньгами, то ты был бы на грани смерти в этот момент из-за своего горя за всех людей, которые вокруг тебя. Вы скорбите не только о тех людях по всему миру, потому что вы знаете, что другие люди вокруг вас тоже скорбят. Те люди в городе, в котором ты живёшь, также скорбят о своём собственном положении, о том, как с ними обращались их общества, их семьи, их соседи, их друзья, их враги. Прощение является самой неотъемлемой частью вашей развивающейся духовности. Это свидетельствует о понимании гуманности агрессора. Когда вы поднимаетесь в своём прощении, это не значит, что вы становитесь бесчувственными к нему; это не значит, что вы принимаете это как нормальное явление. Это просто ситуации, которые распространены по всему миру, что вы в данный момент ничего не можете сделать, кроме как простить их. Это не значит, что вы соглашаетесь с тем, что они делают, или что вы бесцеремонно относитесь к тому, что происходит с другими людьми, потому что это может произойти и с вами.

Вы прощаете, потому что это часть ваших отношений с вашим Настройщиком Сознания; это часть вашего роста; это часть вашей эволюции; это часть вашей устремлённой способности подняться до уровня этого дня слияния с вашим Настройщиком Сознания. Поскольку прощение подобно Христу, необходимо, как Иисус прощал, чтобы и вы тоже прощали других. Это не значит, что вы ничего не можете с этим поделать, потому что это не так. Вы можете помочь своей молитвой; вы можете помочь повысить сознание окружающего вас мира, вашего города, вашей семьи, ваших соседей и вашей нации, в которой вы живёте, и на континентах, в которых вы живёте, и всего мира. Именно от вашего сознания зависит будущее мира, и это также зависит от сознания всех людей.

Рик: Спасибо за твой ответ.

8. Прости, но и возложи на людей ответственность за свои действия

Стефан: Итак, Макивента, если довести это до крайности, то мы можем говорить о прощении Христом Михаилом Калигастии и Люцифера, и хотя в данном конкретном случае это была последовательность событий, когда эти двое не раскаялись, не мог бы ты подвести нас к следующему шагу предоставления людям этого славного действия?

МАКИВЕНТА: Да, конечно, и я благодарю тебя за твой вопрос, поскольку он является эволюционирующей частью нашей дискуссии. Для тех, кто постоянно склонен быть злым, причинять вред другим, необходимо простить их за их природу, но также привлечь их к личной ответственности. Христос Михаил простил этих индивидуумов и дал им средства, чтобы вернуть себя в лоно Локальной Вселенной Небадон. Крайне важно, чтобы было применено прощение, а также было применено исправление. Это истинное доказательство ценности души, которую человек несёт с собой, и потенциального вклада, который он может внести в себя, своё общество, свою семью и свой мир. Без исправления, без образования, без такого тщательного лечения индивида себя самого, он не сможет добиться успеха и продолжать. Эти два индивидуума не приняли программу перевоспитания, которая была представлена, так, чтобы они могли стать частью паствы. Это истинное признание того, что они не прощали самих себя. Они увидели, что их эгоизм превыше всего, и поддались ему, став несуществующими. Вы должны понять это сами, поскольку в мире есть вещи, которые вы не можете контролировать. Крайне важно, чтобы те вещи, на которые вы оказываете влияние, использовались для улучшения других, что даёт вам большую зрелость вашей духовности и вашей личности. Если у тебя есть дополнительные вопросы к этому, пожалуйста, задавай их.

Стефан: Спасибо. Это хорошо для меня сегодня.

9. Вопрос о магнитном поле солнца

Джефф: У меня вопрос на гораздо более низком уровне мышления. Есть астрофизик по имени Валентина Жаркова [прим.: профессор университета Нортумбрии (Ньюкасл)]. Она изучает солнечный свет и магнитное поле солнца, и недавно она опубликовала, как она сказала, реферативное исследование формулы, по которой рассчитала изменение магнитной полярности солнца. Она показала исследование своей методологии и утверждает, что она имеет прогностическую ценность в будущем. Мой первый вопрос, считает ли твоя команда, что это хорошая наука?

МАКИВЕНТА: Один момент... Будь осторожен со своими словами. Прежде всего, слово «хороший» имеет моральный оттенок. Это плохая наука? Другими словами, это моральная наука или это аморальная наука? Это этичная наука или это неэтичная наука? Это действительно ни то, ни другое. Это просто наука. Теперь я прошу тебя сформулировать твой вопрос в терминах «работает ли это?», и я оставлю это тебе, чтобы спросить снова.

Джефф: Спасибо, что помог мне с этим. Она утверждает, что мы ― Урантия войдет в 2020 году в Великий Солнечный Минимум (повторяющийся цикл примерно каждые 400 лет). Она утверждает, что это приведет к уменьшению солнца примерно с 5000 К до 3000 К, и к 2025 или 2028 году будет недостаточно света для созревания зерна. Это правда?

МАКИВЕНТА: Что касается ваших Кельвинских расчетов, да, это правда. Однако, учитывайте начало изменений в затемнении яркости солнечного света, которые должны остаться, чтобы быть замеченными вами. Другими словами, я не собираюсь давать вам полный и ясный ответ по твоему вопросу. Однако, я уточню это, сказав, что события солнца напрямую связаны с перенаселением вашего мира и соединением, или связью стольких векторов влияния на этот период времени в вашем мире. Сказав это, вы можете прийти к некоторым неполным выводам, что да, возможно, её расчеты верны. Вы не можете «отнести это в банк», как вам нравится говорить, но вы можете полагаться на то, что многие факторы будут влиять на ваш мир и его население, чтобы помочь вашему виду выжить, и наилучшая выгода от того, что было достигнуто, будет оставаться во время и после этих катастрофических событий.

Джефф: Один вопрос с точки зрения Планетарного Управления. Итак, если теория этой женщины будет принята о циклической природе магнитных полей, как Урантия должна планировать её возвращение через 400 лет, или ещё слишком рано об этом знать?

МАКИВЕНТА: Мы дали вам длинную дугу успеха вашего вида, и она начинается с того, что вам не нужно думать о геологических, геофизических или астрофизических проблемах и этих событиях, а по-настоящему разобраться в своём собственном управлении гневом как вида. Это простые и прямые слова. Средства на будущие 400 лет будут определяться балансом мужских/женских характеров, а также характеристиками, и чертами, и использованием всех семи ценностей при принятии решений. Через 400 лет ваша цивилизация может даже не существовать, если она будет продолжаться так, как сейчас. Она должна прийти к некоторым выводам о принятии решений, которые полезны для тех, кто остаётся. Это не обязательно то, что будет присутствовать после геофизических/астрофизических условий, что может угрожать вашему выживанию как вида, но то, что участвует в принятии вами решений под воздействием этих стресс-факторов, чтобы принимать обоснованные решения, которые обеспечивают выживание вашего вида, и здоровья, и благополучия, и функциональность семей и обществ.  Это большая ситуация, с которой нужно разобраться, и которая должна начаться сейчас, и именно поэтому мы представили вам семь врождённых ценностей вашего вида Homo Sapiens.

Джефф: Итак, есть ли что-то ещё, кроме того, что мы делаем, продвигая семь основных ценностей? Есть ли другие позитивные действия, которые мы можем предпринять в это время?

МАКИВЕНТА: Вам было бы достаточно работы на данный момент.

Джефф: Спасибо.

10. Потребность в поисковой базе данных для Книги Урантии и транскриптов

Стефан: Макивента, ты уже несколько раз упоминал эту концепцию базы данных с возможностью поиска. Я поражен тем, что мы можем задавать Google любые вопросы и всегда получать какие-то осмысленные ответы на общие темы. Мне интересно, доступны ли сегодня инструменты для этого с нашей собственной базой данных?

МАКИВЕНТА: И ты говоришь: «Наша собственная база данных». Что это могло бы быть?

Стефан: Я думаю, что Книга Урантии объединена со всеми транскриптами из Северного Колорадо и Обучающей Миссии в целом как единая база данных с возможностью поиска, где люди могут задавать вопросы и получать ответы, связанные со всеми предыдущими транскриптами и имеющимися данными.

МАКИВЕНТА: На твой вопрос уже есть надвигающийся ответ. Нам известно, что несколько человек, которые в течение длительного времени были членами Обучающей Миссии, Арбитражной Миссии и баз данных Книги Урантии, уже начали создавать веб-сайт и даже сейчас находятся в процессе запуска, а затем активации процесса поиска в базе данных. Есть один, Джим Кливленд, который взял на себя ответственность за это. В прошлом мы пытались вдохновить других на выполнение этой задачи, но те, кто пытался, не имели достаточной осведомлённости о технологиях и рабочих отношениях с другими, чтобы привести то к полному согласию. Эта база данных представляет для нас большой интерес, и мы принимаем в ней активное участие просто потому, что она носит меж-идеологический характер. Она будет включать в себя Книгу Урантии, Обучающую Миссию, в основном транскрипты Арбитражной Миссии и другие соответствующие материалы, относящиеся к этой эпохе откровения через ченнелинг. Это было неприемлемо для Фундаменталистов Книги Урантии, и они не включили эти новые откровения в свою базу данных, которая является очень доступной для поиска. Так что да, мы начали, и тех, кто хочет поддержать этот проект, просят выступить, чтобы помочь в этой программе.

Стефан: Спасибо.

11. Определение функционального общества

Крейг: Я вижу, что сегодня у нас есть самые разные проблемы, поэтому мы пытаемся создать условия, чтобы развиваться туда, где эти проблемы не будут возникать, или что они будут возникать гораздо реже и реже, потому что мы создадим общество, которое не будет пресекать проблемы в корне, но на самом деле настроено так, чтобы эти проблемы не возникали в первую очередь. Думаю, это просто утверждение. Ты согласен с этим?

МАКИВЕНТА: Мы полностью согласны с этим. Таково определение функционального общества, в котором есть внутренние процессы, принимающие те изменения в поведении общества, которые произойдут, и что существуют внутренние процессы, которые разрешат эти изменения. Природа концепции функциональной организации, будь то общество, правительство или любая другая организация, состоит в том, что они становятся функциональными; они становятся операционным холизмом, который включает в себя, который видит проблемы впереди, который рассматривает изменения как возможности для улучшения текущей операции. Всегда есть любопытство по поводу того, что «там». Вы знакомы с серией «Звездный путь», где они посылали зонды, чтобы исследовать глубины местности на световые годы вперед, а затем отправлять назад отчёт.

Это то, что делают действительно функциональные организации, особенно правительства и крупные организации, в том, что они всегда хотят осознавать целостность вокруг них, не только те проблемы, которые являются специфическими для их интересов, но и те, которые также затрагивают всё общество. Недостающий элемент подлинно функционального демократического правительства состоит в том, что оно стремится заручиться поддержкой тех, кто управляется; оно включает их чаще, чем раз в два года во время выборов. Делая так, существует понимание социальных изменений как непрерывного процесса каждого общества, и что важно держать руку на пульсе этих изменений, а затем приспосабливаться, не только к выживанию ― организации или иерархии ― но и для продолжения функциональности и кооперативного характера всего общества.

12. Отсутствие иерархии в Проектных Командах

Крейг: Раньше мы говорили о Проектных Командах социальной устойчивости, и теперь у нас есть своего рода более полная картина того, что может существовать целая иерархия Проектных Команд социальной устойчивости, которым можно передать свои выводы или проекты с базового уровня обсуждения через более крупные уровни сообщества, объединяющие выводы разных команд. Таким образом, есть два вопроса, связанных с этим. Первый, есть ли какие-то средства, с помощью которых мы собираемся решить, кто станет командой более высокого уровня, или это просто то, что будет развиваться само по себе?

МАКИВЕНТА: Нет, это не процесс принятия решений. Это не то же самое, что избирать людей, агитировать и быть чьим-то фаворитом. Иерархия развивается только как необходимый функциональный элемент общего процесса. Дело не в том, что идеи передаются от одной команды к другой, а в том, что есть средства, с помощью которых все команды могут быть оценены для своих выводов, и что то, что найдено, является консенсусом озабоченности среди всех Проектных Команд по конкретной проблеме. Как вы видите, может быть несколько способов создания обсуждения в командах по этим проблемам. Одна из них состоит в том, что они могут создаваться в команде самостоятельно и могут создавать проблемы для обсуждения и выработки решений. Другой способ может состоять в том, что через сеть всех команд будет транслироваться проблема, которую другие команды могут захотеть рассмотреть и захотят сделать свои собственные выводы и поделиться ими. В конечном счете, необходимо будет иметь кого-то, кто будет собирать информацию от всех команд, чтобы поделиться этими выводами или этими найденными результатами со всеми командами без принятия каких-либо решений. Это была бы вспомогательная, координирующая функция, помогающая командам прийти к консенсусу, скажем, с населением более миллиона человек. Это имело бы значение для каждой команды и для целых стран. Это поможет?

13. Как начать формирование Проектной Команды

Крейг: Да, большое спасибо. И другой вопрос состоит в том, что, когда я начинал формировать команды или команду, то я думаю, что недавно было упомянуто, что ты не хочешь начинать со всей этой грандиозной схемы. Ты просто хочешь сказать: «Эй, кто-нибудь хочет собраться и поговорить об этой проблеме?». Поэтому я думаю, что на начальных этапах было бы легче привлечь людей, просто сказав: «Давайте поговорим об этой проблеме». Это хороший подход?

МАКИВЕНТА: Да, это вариант подхода к начинанию. Другой способ, скажем, для тебя самого как создателя или инициатора, чтобы ты знал о проблеме, которая, по твоему мнению, была характерна для людей на острове, где ты живёшь, и поэтому ты захотел бы получить более широкие знания или подтвердить, твоё восприятие правильно или нет, и ты спросил бы многих людей, является ли это также частью их мышления, что это есть проблема. Если ты обнаружишь какое-то совпадение или ты обнаружишь, что люди постоянно говорят о другой проблеме, о которой ты не задумывался, тогда ты предлагаешь им возможность, что, возможно, они захотели бы участвовать в процессе команды, чтобы найти какие-то возможные решения, и они либо скажут да, либо нет, и это положит начало твоей потенциальной команде. У тебя есть вопросы дальше?

Крейг: Это всё, о чем я могу думать в данный момент. Спасибо.

14. Привлечение учреждений к разработке дальновидных планов

Рокси: Как мы можем заставить фермеров, учреждения водоснабжения и водоотведения и электрические учреждения строить дальновидные планы до катаклизмов, поскольку мы не можем заранее говорить об откровениях этих катаклизмов, не вызывая страха?

МАКИВЕНТА: У тебя тоже есть похожая ситуация с вопросами Крейга. Ты осведомлена, что у этих учреждений есть проблемы. Каждое из них индивидуально очень обеспокоено своей дальнейшей устойчивостью, своим выживанием в будущем. Теперь перекрёсток, их связь, какие другие проблемы действительно у них есть в совокупности для каждого из этих учреждений, или этих мест. Важно, чтобы они пришли к общему осознанию того, что у них есть общая проблема, которую они должны решить. Как вы понимаете и знаете, что в социальной и культурной инфраструктуре этой нации и многих других наций существует так много проблем, что они сталкиваются с решением сегодняшних проблем, их проблемы становятся более неотложными, чем более поздними. Ты хочешь найти проблемы, которые являются общими для всех из них, и предположить, что они тоже могут захотеть скоординировать свои решения, чтобы помочь друг другу.

Процессы поиска решений, или обнаружение решений, или создания решений крайне важны для всех этих организаций и учреждений. Они будут заинтересованы в общей методологии решения проблем и создания решений. Аспект грядущих катаклизмов не будет для них очевиден, хотя любая крупная организация должна иметь в своей организации продвинутую мыслительную группу или «мозговой центр», чтобы предвидеть вероятности того, что может произойти в будущем. Если они этого не сделают, то даже как личности они захотят осознать будущие потенциальные возможности, которые могут возникнуть. Аспект полной ликвидации большой части населения страны, как правило, находится за пределами диапазона мышления большинства людей. Я знаю, что я не дал тебе исчерпывающего ответа на твой вопрос, но в настоящее время это вариант.

Вы можете быть уверены, что мы будем готовы ответить на вопросы по мере нарастания интенсивности этих катаклизмов. Вы начали видеть теперь широко распространённые множественные торнадо, происходящие в частях наций, и в одно время, как сообщалось в ваших новостях, 19 торнадо происходили одновременно по всему региону нации. Это совершенно неслыханно в прошлом, и вы можете быть уверены, что будет ещё хуже.

Рокси: Спасибо. Я буду продолжать думать об этом.

15. Влияние выборов на нашу политическую систему

Стефан: Макивента, у меня вопрос о веке информации и его влиянии на нашу политическую систему. Доступность информации о готовности, по-видимому, оказывает огромное влияние на избирателей и их способность видеть, что делает правительство. Это создаёт такие изменения, как каждый раз, когда проводятся выборы, кажется, что радикальные изменения вступают в силу. Похоже, что электорат злится на то, что они обнаруживают и пытаются избрать правительства в большей степени вправо, чем в центре. По мере того, как разворачивается этот информационный век, что должно произойти, чтобы маятник переключился на левый путь, к избранию более заботливых правительств для общества?

МАКИВЕНТА: Твой вопрос ― это тот, на который мы отвечали в течение трёх десятилетий, и чтобы у всех было более рациональное представление о мире. Твой вопрос раскрывает тенденцию, которая является частью этого маятника. У нас нет немедленного решения для этого маятникового колебания. Вы увидите, что электорат привёл некоторых нынешних лидеров, которые сместились вправо, в некоторых странах станут ещё сильнее, и что это вызовет постоянную негативную реакцию со стороны тех людей, которые придерживаются более либеральной точки зрения, тех людей, которые лучше понимают широкие возможности общественного управления и функциональности. Есть несколько влияний, которые мы оказали и продолжаем испытывать, чтобы повлиять на эту тревожную тенденцию.

Одним из них является Интернет, и в этом вы видите тревожную тенденцию социальных сетей, которыми люди и группы людей манипулируют для своих собственных целей. Это нужно будет нейтрализовать.

Второе, это продолжающееся развитие развитой, более функциональной формы демократии, которая использует лучшие черты существующего демократического процесса в странах, и в то же время повышает их эффективность для более функционального принятия решений со стороны руководства. Это в конечном итоге приведёт к изменению поляризованной политики в конгрессах, парламентах и советах и так далее.

Третье ― это изменение, которое мы внедрили через социальную устойчивость, которая не может произойти, если в процессе принятия решений не будет семи ценностей, лежащих в основе всех основных решений, которые принимаются в обществе на всех уровнях и всех функций в этом обществе.

Эти три основные изменения имеют основополагающее значение для долгосрочных культурных изменений. Чтобы изменить всю культуру наций от мужской агрессивности, используя четыре первичные ценности, к гораздо более сбалансированному обществу, следует использовать мужское и женское, и женское в форме трёх вторичных ценностей.

16. Ни одно общество не продержится долго, если оно не будет включать в себя все семь ценностей

Ни одно общество не будет существовать бесконечно долго, если оно не включит все семь ценностей в процесс принятия решений. Как мы уже говорили ранее и говорили сегодня на этой сессии, не столько что послужило причиной неудач всех цивилизаций и обществ в прошлом, сколько то, что они не сделали для поддержания своего успеха в далеко идущем и процветающем будущем. Поэтому мы начали с того, чтобы дать вам новую структуру ценностей, новый демократический процесс, который будет более устойчивым, адаптируемым и основанным на потребностях электората. Спасибо тебе за твой вопрос.

[Даниэль: Я начинаю чувствовать лёгкое головокружение. Давайте на сегодня закончим. Я измотан, или что-то в этом роде. Позвольте мне немного поговорить с Макивентой.]

17. Решающее поколение для адаптации к обществу

МАКИВЕНТА: Если я могу воспользоваться своим авторитетом, давайте сегодня завершим эту сессию. Прежде всего, вас не оставляют в покое. У нас есть «ваша спина», как вы сказали бы сегодня. Мы здесь для того, чтобы защищать вас, даже несмотря на некоторые ваши решения, которые вы принимаете лично, и решения, принимаемыми группами власти и целыми правительствами. Мы здесь для того, чтобы поддержать вас таким образом, чтобы добиться большей социальной, политической и экономической стабильности для ваших детей, внуков и всех будущих поколений. Вы ― решающее поколение, которое помогает нам сделать эти адаптации в вашем обществе, сделать ваши социальные процессы более функциональными, более адаптируемыми и более жизнеспособными.

18. Требуется мужество, чтобы ввести эти понятия

Это не простая задача; когда вы видите массовое убийство сотен людей в городе в чужой стране по всему миру, и ваше сердце обращается к этому, кажется, что наши усилия сегодня невелики, что они недостаточны и совершенно неадекватны. Тем не менее, для функции выживающей планеты то, что мы делаем сегодня, закрепится в следующем поколении. Без вашей способности и смелости встать и танцевать в траве под музыку в отдалении, когда другие вокруг вас думают, что вы сошли с ума, вы будете первыми, кто сделает это. Именно в этот момент, когда второй человек, который тоже встает и начнёт танцевать, он действительно даёт полномочия и разрешение всем остальным следовать за ним. Требуется мужество, чтобы представить эти концепции организациям, и мы предлагаем вам делать это мягко и осторожно, тем не менее, вводить эти идеи так, чтобы они были интегрированы в процессы вашей организации. Очевидно, что то, что происходит в вашем мире, просто не работает. Это один провал за другим; он готовится к новым провалам в будущем. Вот почему мы здесь, чтобы бросить вам спасательный круг, чтобы втянуть вас в безопасную гавань, чтобы вывести вас на палубу и обезопасить вас. Вы, конечно, должны ухватиться за этот спасательный круг, и мы потянем за верёвку, которая доставит вас обоих на корабль.

19. Ваше выживание имеет первостепенное значение для Небадона

Ваше выживание как общества и как нации, как цивилизации имеет первостепенное значение для интересов всех Планетарных Руководителей в Небадоне. Это не маленькая осведомлённость; они желают нам всего наилучшего, и они послали некоторых из своих лучших духовных детей, учителей и учеников, чтобы помочь вам здесь, на этой планете сейчас. Мы просим вас ухватиться за этот  спасательный круг, это круг выживания, и мы вытащим вас в безопасное место. Хотя это грубая метафора и что для миллионов из вас это не так уж и безопасно, тем не менее, вы первые видите круг в воде, чтобы схватить его, чтобы другие увидели его тоже. В конце концов, ваши дети узнают о том, что выживает, а что нет; что работает, а что нет, и эти дети станут лидерами ваших стран, когда вы станете старше.

20. Ваша задача ― обучать, воспитывать и наставлять маленьких детей

Теперь ваша задача состоит в том, чтобы начать учить, обучать, воспитывать и наставлять этих маленьких детей таким образом, чтобы это не оскорбляло или не отсылало их от вас, а показывало им путь вперёд, когда они становятся старше в своей зрелости и они сталкиваются и противостоят реалиям окружающего мира. Уход из дома ― это одно, чтобы идти самостоятельно, даже в колледж, ― это другое, а потом создавать свою семью и зависеть от собственного прожиточного минимума, чтобы содержать свою семью и ваших детей ― это другое. Сегодняшние дети в упомянутом вами возрасте, глубоко обеспокоены своей ролью как личности, чтобы стать родителем, стать работником, которая уходит из дома, которая начинает карьеру. Как вы это делаете? Что работает, а что нет? Им нужно это знать. Мы благодарим вас за то, что вы поделились и наставили этих детей сегодня. Доброго дня.


Макивента Мелхиседек ― Переход Новой Эры 62 ― 22 апреля 2019 года ― Даниэль Рафаэль, Колорадо, США ― Группа NOCO
Получено: Даниэлем Рафаэлем, доктором философии.
Сессия: 22 апреля 2019 года
Перевод с английского: Годвин, 7 мая, 2019 года

Num: 

414

Transcript category: 

Tags: