Учитель: Настройщик Мышления —
Моя дорогая, Любовь — это Любовь, которая является Любовью. Любовь — это субстанция, которая пронизывает всё существующее. Подобно воде, она способна проникнуть в любое пространство и заполнить любого открытого получателя. Любовь, которую ты испытываешь ко Мне в своём сердце, — это та же субстанция любви, которую Отец испытывает ко всему Своему Творению. Творение поистине окрашено Любовью.

Учитель: Настройщик Мышления ―
В своих путешествиях Иисус преподносил освобождающую истину в доступной форме, чтобы разжечь духовный аппетит своих единомышленников. Его постоянным намерением было облегчить им вхождение в царство сердец ― пожизненное гражданство, получаемое путём прохождения множества неожиданных испытаний характера.

Учитель: Настройщик Мышления ―
Действие; активность; активация; актуализация; способность к действию; активизм. Таковы лишь некоторые из многих вариантов проактивных инициатив. Ничто существенное никогда не сформируется волшебным образом, если вы не найдёте практических способов воплотить задуманные вами потенциальные возможности в реальность.

Ценность вашего жизненного портфолио не оценивается в зависимости от качества ваших мечтаний. Какой смысл иметь материальное тело, если вы не используете его как инструмент для творческих начинаний?

Учитель: Настройщик Мышления ―
Временами вам кажется, что ваше сердце вот-вот расколется под огромным эмоциональным давлением. Боль, будь то физическая, ментальная, эмоциональная или эфирная, может проникать в другие слои вашего существа, поскольку они подобны сообщающимся сосудам. У вас есть возможность инициировать своего рода обходной манёвр, чтобы не дать излучаемым болям атаковать ваш общий иммунитет.

«Иисус придавал особое значение тому, что он называл двумя важнейшими истинами царства, а именно: Достижение спасения через веру и только веру в сочетании с революционным учением о достижении человеческой свободы через искреннее постижение истины... » [Книга Урантии, 141: 7.6]

Учитель: Настройщик Мышления ―
Спасение по вере ― это первая освобождающая истина, провозглашённая Иисусом. Как только человек признаёт своё сыновство в расширенной семье Бога и осознаёт Его политику открытых дверей, то тяжёлый эмоциональный груз страданий и беспокойства спадает.

«Вам не нужно одинаково видеть, одинаково чувствовать или даже одинаково думать, чтобы быть одинаковыми духовно. Духовное единство рождается из сознания того, что каждый из вас наделён и всё более подчинён духовному дару Небесного Отца. Ваше апостольское согласие должно произрастать из того факта, что духовная надежда каждого из вас тождественна по своему происхождению, природе и предназначению». [Книга Урантии, 141: 5.1]

Учитель: Настройщик Мышления ―
Иисус предупреждал Своих последователей об опасностях догматизма и стандартизации ― формулировании вероучений и установлении традиций как средств контроля над верующими в Евангелие Царства.
Стандартизация подавляет, поскольку она не оставляет места для оригинального и спонтанного самовыражения. Её обобщённая форма, «один размер для всех», не даёт естественной свободы Духа. Она часто прибегает к диктаторскому запугиванию, принуждению и эмоциональному шантажу, чтобы заставить независимых мыслителей подчиниться.

«Вам уготована ограниченная и убогая жизнь, если вы научитесь любить только тех, кто любит вас. Человеческая любовь действительно может отличаться взаимностью, но божественная любовь истекает вовне во всех своих стремлениях к удовлетворению. [. . .] Любовь никогда не ищет корысти и не может посвящаться самому себе. Божественная любовь не может существовать сама в себе; она должна бескорыстно посвящаться». [Книга Урантии, 156: 5.11]

Учитель: Настройщик Мышления ―
Для человечества, природа любви ― это загадка, которая разгадывается по крупицам. Поскольку младенцы и малыши зависят от своих опекунов, их первый контакт с субстанцией любви происходит на её приёмной стороне. По мере того, как они растут в эмоциональной самости, они продвигаются к другому концу спектра любви.

Учитель: Настройщик Мышления ―
Когда Иисус говорил о нищих духом, Он не имел в виду неумных. Он обращал внимание на желаемое отношение, ведущее к богатой духовной жизни. Только смиренные сердцем люди поддаются обучению, поскольку они откровенно признают своё невежество и недостатки, стремясь восполнить эти недостатки.