Lo mismo es con la Trinidad del Paraíso. Cada miembro de la Trinidad tiene su esfera de actividad, así como su actitud hacia toda la creación familiar. Y cada uno de ellos está en contacto el uno con el otro, pero, como la Trinidad del Paraíso, actúan solo cuando actúan los tres al tomar decisiones unánimes con respecto a la creación. Pueden, y lo hacen, actuar como tres personas separadas también. Pero en ese caso no actúan como la Trinidad del Paraíso.

La Trinidad del Paraíso se encarga de la implementación de la justicia en la familia de la creación. Por lo tanto, las decisiones tomadas por la Trinidad del Paraíso son solo tales cuando las opiniones de las tres personas que componen la Trinidad del Paraíso son absolutamente unánimes. La justicia divina no es la justicia de una persona. Es una justicia colectiva. No es la justicia de Dios Padre sino la justicia de las tres personas eternas y coordinadas de la Trinidad del Paraíso, y siempre es justa y perfecta.

La justicia divina siempre se basa en la misericordia divina y el amor divino. Es solo por esto que esta justicia siempre es perfectamente justa y alcanza tal grado que incluso la misma criatura que ha cometido incluso la mayor iniquidad, percibe sinceramente que la ha cometido. Y solo entonces se implementan los mandatos de justicia; y de ninguna manera antes. E incluso en este momento una vez que se aprueba el veredicto, siempre corresponde a la voluntad de la criatura.

Por lo tanto, para los mortales, es muy difícil comprender la manifestación de la justicia divina, porque desde el momento del crimen cometido hasta el pronunciamiento del veredicto, correspondiente a la voluntad sincera de la criatura, puede haber una intervención de cientos de miles de años medido por el tiempo de tu planeta. Sin embargo, de acuerdo con la Trinidad del Paraíso que trasciende el tiempo, este intervalo intermedio no existe. Por lo tanto, es igual a cometer un delito, investigarlo, confesar sinceramente el delito cometido por el infractor, aprobar el veredicto y llevarlo a cabo en el mismo momento. Aunque para las criaturas, este momento puede parecer realmente largo y duradero durante varios cientos de miles de años. Y aún así, la justicia de la Trinidad del Paraíso siempre triunfa y siempre es perfectamente justa. Siempre es sinceramente reconocido por todas las criaturas, incluso si eligen la aniquilación de su identidad personal. Y significa que esta criatura nunca existirá durante toda la eternidad de la creación y el nombre de esa criatura se eliminará de todos los registros de la creación y será como si esa criatura nunca hubiera existido en la creación. E incluso en este caso es la implementación de la elección de la voluntad de la criatura.

La justicia de la Trinidad del Paraíso es inevitable, y siempre se basa en el amor y la misericordia, pero por supuesto lo es. Aunque el amor y la misericordia son eternos e infinitos, sin embargo, siempre la justicia llega a tal expresión de su manifestación que se dicta un veredicto; porque incluso el malhechor elige sinceramente el camino de la implementación de los mandatos de la justicia de  la Trinidad del Paraíso.

La justicia divina nunca implica la más mínima sombra de violencia o cualquier otra violación de la voluntad de la criatura.

Los tres miembros de la Trinidad del Paraíso son igualmente eternos, infinitos, omnipotentes, amorosos, serviciales y actúan al unísono. Y aún así, cada uno de ellos tiene su propia esfera de actividad para que, mediante esta división, puedan demostrar a toda la creación, una cooperación perfecta en su relación de amor que deben buscar todas las criaturas del libre albedrío; cualesquiera que sean las criaturas de libre albedrío que puedan crearse en las esferas más bajas de la creación. Mientras tanto, las criaturas creadas directamente por las tres personas, o por dos personas, o incluso por cualquier persona de la Trinidad del Paraíso, son todas perfectas y llenas de amor y perfección; incluso esa perfección como está siendo demostrada por estos Padres de la creación. Pero incluso estas criaturas creadas y perfectas tienen su propio libre albedrío y pueden usarlo contra la voluntad de la Rinidad del Paraíso. Sin embargo, este tipo de expresión de libre albedrío nunca se ha registrado en el curso de una historia tremendamente larga de creación que se remonta a miles de millones de años a un pasado lejano. Todas las violaciones han sido cometidas por esas criaturas que no se originaron directamente de la Trinidad del Paraíso, sino más bien de las criaturas creadas por la Trinidad que también poseen el derecho y el poder, delegados a ellas por las personas de la Trinidad del Paraíso, para crear seres.

La Primera Persona de la Trinidad del Paraíso, Dios Padre, ha delegado todos sus derechos a su Hijo Original, el Hijo Eterno, a quien ha creado solo por sí mismo. Y el Padre Universal no ha creado otras personalidades solo. Desde la creación del Hijo original y eterno, Dios el Padre no crea ninguna otra personalidad de ninguna otra manera sino en pareja con el Hijo eterno.

Lo mismo podría decirse del Hijo Eterno. No crea ninguna personalidad solo. Él siempre crea junto con el Padre, o con el Espíritu Infinito, la Tercera Persona de la Trinidad del Paraíso. El Padre les delega todos sus poderes creativos de un amor perfecto y eterno por ellos. Y este paso de sus poderes libera al Padre de una presión tan absoluta dentro de él porque ahora se comparte con los otros dos miembros de la Trinidad del Paraíso. Sin embargo, el Padre puede recuperar todos los poderes delegados en cualquier momento, pero nunca lo ha hecho durante toda la eternidad pasada. Y, sin embargo, incluso ahora, el Padre Universal es el único miembro de  la Trinidad del Paraíso que otorga un regalo exclusivo: el regalo de la personalidad. Y cuando las personalidades son creadas por los otros dos miembros de la Trinidad del Paraíso, o cuando las criaturas creadas por ellas producen aún otras criaturas, siempre es el Padre quien otorga el don de la personalidad a estas personas creadas. Nunca ha habido una excepción en la que hubiera sido de otra manera. Por lo tanto, el Padre, por sí mismo, ha emitido el circuito de la personalidad a lo largo de la creación.

De este canal perfecto y eterno que conduce del Padre, y que emana del Padre personal y espiritual, el don de la personalidad se otorga incluso a una criatura que está a la mayor distancia del Padre, como un mortal material cuyo original forma, un cuerpo material, como un bebé indefenso nace de una relación íntima de una mujer y un hombre.

El Hijo Eterno es la primera personalidad espiritual que se originó del Padre; por lo tanto, él es la personalidad absoluta y el espíritu absoluto. Así, el Hijo Eterno, de sí mismo, extiende el circuito espiritual. Y todas las criaturas de libre albedrío pueden hacer uso de su crecimiento espiritual debido a este circuito espiritual extendido a todos por el Hijo Eterno. Nadie podría haber crecido en altura espiritual de otra manera sino gracias a la existencia del circuito espiritual del Hijo Eterno. Este circuito es inviolable. Pase lo que pase en la creación, el circuito espiritual del Hijo Eterno existirá para siempre y siempre estará disponible para las criaturas de libre albedrío, por mucho que estén aisladas en los segmentos inferiores de la creación.

Es a través de este circuito espiritual que todas las oraciones llegan al Padre y al Hijo.

La Tercera Persona de la Trinidad del Paraíso, el Espíritu Infinito, apenas ha sido creada por los otros dos miembros de la Trinidad del Paraíso, de lo que se ha convertido en el Dios de la Acción, o el Actor Conjunto. Actúa junto con el Padre y el Hijo Eterno mientras crea las personalidades que conforman un enorme cuerpo de criaturas inteligentes del ministerio misericordioso del Espíritu Infinito. Es a su esfera a la que pertenece la creación de la gran multitud seráfica. Y el Espíritu Infinito tiene un circuito exclusivo, el circuito de la mente. Todas las criaturas inteligentes en la creación reciben su mente del Espíritu Infinito, a través de su circuito mental.

Como el Hijo Eterno es la personalidad y el espíritu absolutos, el Espíritu Infinito es la mente absoluta. Y todo lo que tiene relación con la actividad mental, a lo largo de toda la creación, opera de otra manera que a través del Espíritu Infinito.

El Padre Universal, la Fuente del espíritu absoluto y de la mente absoluta ha delegado así cada esfera de Su actividad que pudo delegar a Sus otros dos Socios coordinados. Se ha dejado a sí mismo las esferas de la personalidad y el otorgamiento del libre albedrío. Estas esferas están indivisiblemente interrelacionadas porque una personalidad es una categoría de vida que tiene libre albedrío.

No sé por qué el Padre se ha dejado a sí mismo las esferas de conferir personalidad y libre albedrío. Es solo el Padre mismo y Sus dos Socios coordinados en la Trinidad del Paraíso quienes lo conocen. Ellos son omniscientes. Solo podemos implicar que esta división de actividades ha sido realizada por el Padre debido a su deseo de compartir estos circuitos coordinados con sus socios coordinados a quienes ama, y de dejar para sí solo el circuito que es, muy probablemente, inseparable del Padre. Sin embargo, esto es solo una especulación de nosotros, criaturas espirituales inferiores, a pesar de su perfecto estado. No todo lo disponible para las Tres Personas de la Trinidad del Paraíso está disponible para los seres creados por ellos: al menos en la era actual del universo.