94. Идея реинкарнации

Однако и я должен подстраиваться под мышление собою выбранных людей, которое невозможно изменить никак иначе, как только отворением их самих Отцу свободным волеизъявлением. И чем больше отворение, тем восприимчивее этот человек, тем более мощное и более точное моё учение или Отцово учение он может передать и для других. Поэтому с каждым общаясь и сотрудничая я вынужден подстроиться под духовную восприимчивость этого человека и его доверие Отцу и мне. Точно так, как будучи в человеческом облике я должен был подстраиваться под вашу способность понять мною принесённое для вас учение, мною принесённое для вас евангелие, которое вы так и запамятовали, даже не позволив раскрыть свои крылья, чтобы оно поднялось и объяло всё человечество.

Восток отверг вами самими придуманное христианство как религию Запада и её заменили различными другими верованиями, в которых моё евангелие не имело никакой почвы, чтобы прижиться. Поэтому в них укрепилась идея реинкарнации, идея миграции душ через множество жизней. Даже и мною выбранные некоторые  глашатаи, не смогли до конца освободиться от идеи реинкарнации, поэтому некоторые получали мои учения, которые раскрашивали примеси информационных колебаний их подсознания, которые засоряли даже и ныне передаваемые учения идеей реинкарнации. Я вынужден и к таким искажениям приспосабливаться, ибо в противном случае я лишаюсь лучшего выбора в одном или другом месте. Поэтому не удивляйтесь, когда столкнётесь с моими учениями, в которых упоминается и идея реинкарнации.

Однако я хвалю и радуюсь, что могу воспользоваться этим своим апостолом и Отцовым полномочным послом и передать минимально его подсознанием искажаемые мои учения. А сейчас я для вас всех говорю, настала пора вам узнать, что понятие о реинкарнации имеет совсем не старые корни в истории человечества, всего несколько тысячелетий. А до того мои духовные посланники как в человеческом облике присланные в вашу среду, так и сами будучи невидимыми для вас и действуя посредством подготовленных для этого людей, разъясняли углублённые Божьи истины, в которых никакой реинкарнации не было. Реинкарнация не является частью плана Отцова творения, предназначенной для человека.

Отцу от вас нужен только один и самый начальный шаг – ваше уверование в Него свободным волеизъявлением. И вовсе не важно, какой до этого вы накопили жизненный опыт – хороший или плохой, или даже очень плохой, но ваше уверование является достаточное подтверждение, что вы можете быть приглашены в посмертное воскрешение.

Но Отец никого не мучает и не вынуждает проживать множество жизней только для того, чтобы вы приобрели такой опыт зла. Отец уже не был бы любящим Отцом. Такого Бога просто не может быть, ибо Он есть Источник и Центр любви,  поэтому лишь любовь распространяется из Него самого, и ни один человек не бывает оставленным на произвол судьбы, чтобы повторял жизни до тех пор, пока жестокое сердце Отца не смягчится бесконечным повторением человеческих жизней, пока в конце концов Он удовлетворился бы таким мучением человека и произнёс бы ему: «Довольно, ты уже стал достаточно хорошим, чтобы путешествовал ко мне, а не возвращался бы на землю всё повторять и повторять свои новые воплощения, чтобы больше поучился».

Такой Отец не мог бы быть  ибо Он сам противоречил бы собственному задуманному и претворяемому в жизнь плану эволюционного развития, чтобы из несовершенного создания усовершенствовал бы его до своего собственного уровня  силой одной только любви, а не силой страха боли и мучений. Такого Отца не было и быть не может. Такого Бога вы сами придумали, искажая духовные учения тех, которых я вам присылал как своих посланников. Поэтому сейчас я вам повторяю – Отец есть исключительно только любовь. И Он побуждает как посредством своего духа, проживающего внутри вас, так и через меня, чтобы повернулись к Нему и почувствовали Его внутри себя, а тогда и уверуете в реальность Отца и испытаете колебания Его любви внутри самих себя, и сами станете прозревать, что реинкарнации быть не может, чтобы вы вновь и вновь вынуждены были возвращаться в этот мир и ещё жить в боли и страдании, чтобы стали лучше.

Даже убийца может обратиться в смиренного сына Божьего если только он способен найти Отца в себе. Только для убийцы обратиться намного тяжелее и нет никакой гарантии, что он вообще захочет обратиться, чем для нравственного и сознательно и искренне ищущего Отца, только растерявшегося и заблудившегося и не знающего, что Отца искать надо внутри себя.

Вы также должны знать, что смертные только начинают первый шаг в вечность. Вы даже не осознаёте смысла самого слова вечность, поэтому и верите в такие искажения действительности, как возвращение человеческой души в другое человеческое тело, чтобы он накопил больший опыт и стал бы совершеннее.

Вы не способны осознать реальность действия общего Закона причины-действия-последствия. Каждое действие имеет и причину и последствие. Если вы хотите стать лучше, то это желание станет причиной, чтобы вы выполнили и такое действие, которое вас незаметно сделает лучше, а если будет действие получше, то и ваше внутреннее ощущение станет приятнее. И всё происходит добровольно. Если вы желаете дальнейшего движения к Отцу, то это желание станет причиной тому, что вы начнёте поиск пути к Нему, а последствие этого поиска будет таковым, что Его найдёте, а последствием этого нахождения станет ваше воскресение в более высоком облике собственного я – в облике души.

Однако, если вы не желаете Отца, не желаете стать лучше, не желаете шагнуть в вечность, то вы и направите свои действия на то, чтобы туда и не смотреть. И это будете делать тоже добровольно. И последствием такого отворачивания от Отца будет исчезновение вашего собственного я, так как после смерти материального тела вы уже не будете воскрешены ни в каком облике, ибо таким был ваш личный выбор свободным  волеизъявлением – отвернуться от Отца. Так действует общий закон причины-действия-последствия. Вы ответственны только за свои личные действия и за решения своей свободной воли. Однако ваши личные действия свободной воли затрудняют жизнь окружению, совокупности, если они направлены против совокупности, против Отца, и наоборот, когда они направлены на общее благо, тогда  совокупности облегчают жизнь, просветляют. Но это не является какой-либо кармой, которую человек должен отработать за себя или за ошибки своих родителей в других жизнях.

Общий закон причины-действия-последствия действует как в жизни индивида, так и в жизни общества, но такое двухстороннее воздействие основано на действии свободной воли. И всегда тот исполнитель действия или их совокупность объяты колебаниями одинаковой Отцовой любви. И только живое ощущение этих колебаний внутри себя трансформирует человеческий характер из плохого в хороший, а не откуп кармы, отработка, искупление грехов, даже грехов родителей.

И такая трансформация происходит у очень малого количества людей,  так как они не знают, как искать путь в такую внутреннюю трансформацию, ибо ошибочные понятия реинкарнации такой путь не указывают, они человека только пугают, что он вынужден будет ещё и ещё много раз возвратиться в этот мир, чтобы отработать свою карму. А тому, что он уже сегодня мог бы испытать связь с Отцом, если бы свой взгляд повернул не наружу, пробуя отработать несуществующую свою карму, а вовнутрь себя, и нашёл бы Отца в себе, никакая, и реинкарнацию пропагандирующая, религия человека не учит.

Вот почему настала пора, чтобы и вы узнали от меня, Христа, одного из Творцов и Правителей вашей вселенной, который для вас известен как Иисус из Назарета, понятие реинкарнации должно быть растворено в океане колебаний Отцовой любви, который купает каждую вашу живую клетку и ваше истинное я пробуждает ото сна, чтобы и вы сами, к своему огромному удивлению, увидели своё настоящее я, которое действительно будет трудно опознать даже и нынешнему и ненастоящему, разумом животных пристрастий управляемому вашему я.

Разве вы не хотите, чтобы внутри вас воцарилась любовь, покой, исчезло бы любое беспокойство и страдание, злость и раздражение, месть и зависть, плохие мысли и плохие стремления? А ведь вас такого и создал Отец по своему подобию – полного любви, истины, милосердия, служения, добра, красоты, сочувствия. Именно характер с такими чертами является изображением вашего настоящего я для творения и Отца. Именно только таким вы и становитесь, когда находите Отца и рождаетесь от духа. Однако даже если вы и не достигаете свойств характера настоящего своего я, но сердечно стремитесь большего познания Отца и своим свободным  волеизъявлением стараетесь найти Отца, даже и не зная, где Его искать, но желаете отдаться водительству Бога, верите в такое водительство, но всё равно внутри вас ещё много боли, страдания, беспокойства, зависти, злости, мести, и других животных наклонностей, даже и тогда вы будете разбужены ото сна материальной смерти. И разбужены точно с теми же самыми отрицательными или положительными свойствами характера. И дальнейшее ваше усовершенствование будет происходить в облике души. В таком облике, который уже не будет обликом вашего материального тела. Это будет видимое для вас тело намного более высоких энергетических колебаний, без облика крови, костей, мышц. По этой причине оно будет здоровым и будет служить вашему духовному росту на более высоком и лучшем уровне чем ваше слабое материальное тело. Однако ваш дальнейший путь ещё очень далёк от центра совершенства, от источника совершенства – Отца в Раю. Поэтому даже и на повышенном уровне вы должны многому учиться, даже если и в этом своём мире достигли, как вам кажется, больших духовных высот. Тогда вы увидите, какие ещё более высокие духовные высоты открываются перед вами, о которых даже и представить себе не могли.

Поэтому руководствоваться ошибочным понятием реинкарнации, что вы обязаны достаточно испытать в этом мире, чтобы стали совершенными является наивностью по причине вашего собственного недопонимания. Совершенство – это не цель, а процесс. А для участия в нём нужно не топтаться на месте или поворачивать вниз, а всё время шагать только вперёд, только туда, где ещё не были, что ещё не испытано. И таким образом общим законом причины-действия-последствия пульсирует всё творение. Ни одно его создание избежать его не может, в какой ситуации оно бы не находилось, какого духовного уровня оно бы не достигло. Поэтому и в случае реинкарнации, если вы верите в такую доктрину, то покоя в вашей жизни не будет. Если её замените на мною передаваемое это учение – найди Отца в себе и ты почувствуешь настоящую любовь – тогда в вашей жизни воцарится покой.

Однако даже если вы и верите в реинкарнацию, даже если она и помогает иметь надежду, что в другой жизни вам повезёт больше, то даже если и в условиях такого самообмана, будете сердечно верить в Бога, то и вы будете разбужены, после смерти, в повышенном облике. Только тогда потеряют ценность прежние ваши понятия о реинкарнации, так как дух Отца, находящийся  и в вашем разуме, после воскресения возвратится в ваш повышенный, разум души, маленькие росточки которого уже и сейчас можете почувствовать, ибо именно её разум и побуждает вас повернуться сердечно к поиску Бога, то этот разум души от такого балласта, который не имеет дальнейшего смысла для вашего духовного роста, будет очищен. И вам будет передана информация из всего человеческого опыта только такая, которая имела ценность для роста и развития улучшенного характера вашего я. Однако даже и определённая чистка информации не сотрёт приобретённых свойств вашего прежнего человеческого характера, или наоборот, ещё каких-нибудь не изжитых отрицательных свойств. И лучшие свойства будут развиваться и расширяться как теоретическими обучениями, так и практическим применением знаний в миссиях служения, чтобы хорошие свойства заняли место плохих свойств.

Вы будете обучаемы только методом утверждения, а не отрицания, который сегодня применяется в вашем мире. Человечество нынешнего развития всё утверждает через отрицание – не делай так, не поступай этак, если поступаешь плохо, пострадаешь. Все ваши законы имеют запретительный характер, и вы придерживаетесь такой установки, если закон что-то не запрещает, то это делать можете. А если бы вы приняли мною принесённую для вас добрую весть – Отцовство Бога, братство людей – то ваши законы из запрещающих уже стали бы утверждающими. И в них отражалась бы Отцова любовь и общий закон причины-действия-последствия, чтобы с малых лет вы и своим детям внедряли эти две существенные во всём творении вещи. А вы тоже являетесь частью этого самого творения Отца. Вы не за пределами творения. Только ваша духовная темнота не позволяет, пока, вам увидеть, что настоящим универсальным законом может быть только один – Отцова любовь.

Так что после своего воскресения вы и начнёте с изучения утверждающего и настоящего универсального закона Отцовой любви. И увидите, как он реально действует, так что для вас, сегодня ещё злых, никак не удастся это свойство долго удержать, когда кругом будете чувствовать любовь и заботу о вас. В такой обстановке для зла из под ног выбивается опора. И через некоторое время и в вашем характере не останется такой отрицательной эмоции, которая вредна для духовного роста, а также губительна и для каждой живой и материальной клетки   тела.