Вам необходимо понять один из важнейших моментов – никогда ни во что не верить по одной только причине, что это говорит ваш друг или учитель, если вы это учение не можете почувствовать своей отворённой душой. Вы должны знать, что ни один ваш духовный учитель никогда не скажет такой части истины, которая не приемлема вашей душе. Если эта часть истины, которую вы слышите от своего духовного учителя, для вашей отворённой души является приемлемой, тогда этот духовный учитель преподаёт вам такую часть духовного учения совокупности, которая является приемлемой для вашей настоящей ступени развития души.
Если же в этом духовном учении кому-нибудь ваша искренне отворённая душа противоречит, это означает, что для вашей души такое учение слишком глубоко или уже слишком мелко. И в одном и в другом случае она получит не глубинное блаженство, что испытывает то, что слышит или читает и тем самым поддерживает это учение, однако в одном случае будет чувствовать тревогу и даже сопротивление такому учению, а в другом случае, увидит, что эту часть учения она уже когда-то, может быть, и сама уже испытала.
Однако в любом случае, в каждом духовном учении имеется немало точек духовного соприкосновения. Тогда самое ценное было бы имеющиеся в наличии точки соприкосновения запомнить, а то, что выделяется в одном или другом духовном учении оставить до тех пор, пока на вашем пути не появится новый духовный учитель, чтобы объяснил.
А поэтому вы никогда не спешите категорически оттолкнуть какое-нибудь духовное учение только из-за того, что оно не соответствует вашей нынешней точке зрения. Однако всё таки для того, чтобы могли хоть сколько-нибудь сами успокоиться и другим объяснить, все учения пытайтесь оценивать одним и тем же мерилом – соответствуют ли они универсальному закону Отцовой любви, который никогда никого не принуждает, никого не пугает, раздаёт одно только добро, и побуждает самоопределиться свободным волеизъявлением шагать к любящему, а не карающему или мучающему Отцу, в вечность, реальную, а не надуманную иллюзию.
И хорошо запомните, живое духовное учение можно испытать, а тем самым и проверить, насколько оно применимо в повседневной жизни. Даже и в нынешнем отрезке вашей жизни, вы можете испытать, реально испытать, насколько будет лучше жизнь после воскресения с вами называемого смертного сна. Когда только вы начинаете поддерживать живую связь с Отцом, открыв Его внутри себя, Ему отворяясь всё больше и больше, тогда ваш настоящий я посредством всё крепнущей души, начинает чувствовать блаженство и огромную жажду ещё теснее слиться с Отцом, ещё больше отдаться Ему выполняя одни только добрые дела для всех, вот такое ощущение и является той предварительной пробой на вкус посмертной жизни, какой блаженной будет она после воскресения. И это блаженство не могут испытать даже и две души одинаково. Каждая из них испытает иначе, ибо их связь с Отцом различна и ощущение различно. Однако даже и себе сама душа не может объяснить, как приятно это ощущение, так как для такого выражения недостаёт современных средств выражения. Но опыт говорит больше чем это могли бы объяснить любые другие средства даже и для этой самой души.
Вот тогда и можно испытать и истинность этого духовного учения, которое объясняет об Отце и вечной жизни с Ним, в Нём, и чувствуя Его внутри себя, насколько сегодня человек в силах его проверить даже глядя на своё собственное будущее после воскресения, уже не говоря о тех местах учения, которые говорят об опыте нынешней повседневной жизни, который доступен каждому, кто руководствуется таким учением.
Это я для вас объясняю ещё и потому, чтобы вы и сами могли определить, какого уровня духовного учения жаждет ваша душа, к чему она стремится, насколько она высвободилась от правящего ею материального разума смертного, и насколько она сама своим более высоким разумом влияет на решения и действия нынешнего материального разума своего более низкого смертного я.
Учёба и обучение всегда являются радостными и приносящими душе блаженство процессами. Они никогда не бывают утомительными, хотя и требуют энергозатрат и личных усилий. Обучение всегда направлено на обогащение собственного я на благо совокупности, тем самым и на благо самого индивида, ибо только обогащающийся индивид может лучше открыться Отцу и общаться с Ним не по боязни, а по любви.
Поэтому и моё учение предназначено для того, чтобы вы обогащались и почувствовали Отцову любовь, которая пронизывает всё и всех. И только испытывая эти самые колебания Отцовой любви и вы, каждый, богатеете. Богатеете Его любовью настолько, что начинаете ею делиться с другими, ибо таким является реальное воздействие этого духовного и вечного богатства любви на вашу душу – делясь ею обогащать и других своих братьев и сестёр в духе. И не только вокруг, но и во всём творении. Поэтому я вас обучаю, что братская связь является тоже испытуемой. И этот опыт вас также сближает друг с другом посредством Отцовой любви, которую испытывают отворившиеся души.
В своём обучении я не утаиваю от вас ничего. Я вас приглашаю и побуждаю его пробовать, чтобы почувствовали тот вкус, о котором и говорит моё учение.