55. Интерпретации социальной устойчивости по социальным вопросам, - 3

Есть три ценности, которые поддерживали наши виды: Качество жизни, Рост и Равенство. Эти ценности являются свойственными для нашего вида и встроены в нашу ДНК. Они определяют, кем мы являемся как люди. Они не связаны ни с какими-либо внешними ценностями или сторонними связями. Этот момент является основным в будущих интерпретациях социальной устойчивости.

Например, те ценности, которые давали стабильность нашим видам на протяжении десятков тысяч лет не связаны или не определены какой-либо религией, политической философией, философией какой-либо братской или сестринской ассоциации или макро-экономической философией. Эти ценности не связаны - с церковью, к которую вы ходите, с вашей политической принадлежностью, типом корпорации, владельцем которой вы являетесь или на которую вы работаете, с вашей культурой, этнической принадлежностью, расой или полом. НИЧЕГО ВНЕШНЕЕ не имеет влияния на логику и доводы этих трёх ценностей социальной устойчивости. Внешние воздействия не будут иметь какого-либо влияния на устойчивость нашего вида или нашу социальную устойчивость за исключением случаев, когда они находятся в согласии с этими ценностями для поддержки их эффективного функционирования.

На основе взаимности, системы верований, философии, ценности и ожидания, имеют ли они социальный, политический или экономический/финансовый характер, не будут поддерживать социальную устойчивость, если только они не включают в себя эти три ценности в их философскую основу и оперативные процедуры принятия решений. Выполнение этого даст организациям, которые поддерживают общество те же самые возможности адаптации к меняющимся внешним условиям с теми же функциями и с теми же способностями, поскольку это поддерживало наши виды на протяжении многих веков и тысячелетий. Рассмотрим следующую интерпретацию относительно однополых браков.

Независимо от того, состоит ли сексуальная пара из двоих мужчин или двух женщин, эта социальная проблема рассматривается ценностями социальной устойчивости. Рассмотрим следующее: Уменьшает ли брак двух людей одного пола вашу способность или мою способность к достижению более высокого качества жизни? Будет ли их брак снижать нашу способность в росте индивидуального потенциала? Будет ли их брак уменьшать наше равенство в достижении более высокого качества жизни и роста, как и любому другому человеку? Здесь ответ "Нет", - на каждый вопрос.

На самом деле, когда мы используем эти ценности, чтобы интерпретировать эту социальную проблему, мы можем взаимно интерпретировать, что любой отказ в предоставлении возможности этим двум людям одного пола вступить в брак и наслаждаться этими тремя ценностями, так, как они их интерпретируют, фактически нарушает их право на самоопределение.