68. Интерпретации социальной устойчивости по социальным вопросам, - 16

Управление численностью населения - преимущественное право воспроизводства. Предположения являются проклятием рационального принятия решений. Если предположения сделаны человеком, где решение не имеет никакого эффекта на кого-либо, или предположения, создаваемые  обществом, которые влияют на всех, то предположения требуют экспозиции. Сами предположения не настолько плохи, но последствия их бессознательного использования, без осознавания их существования, то это вызывает намного больше вреда. Так же происходит и с уже большим обществом, которое продолжает производить на свет детей без сознательных решений, либо общества или репродуктивных пар.

Производство детей это предполагаемая часть жизни. Если вы находитесь в интимном партнерстве, и у вас репродуктивный возраст, то дети становятся предполагаемым пунктом в повестке дня этих отношений. Это предположение настолько глубоко укоренилась в человеческой культуре во всем мире, что оно выходит за пределы "прав" совершеннолетия. Оно так глубоко укоренилась, что рождению детей даже нет места в конституциях демократических стран – оно так глубоко "дано", что, конечно, получение детей очевидно. Возможно, это одна из главных причин того, что ни одно общество, организация, нация или цивилизация никогда не имели инициативу подумать об этом социальном вопросе до самого его конца; и в котором все потерпели провал. Возможно, именно поэтому ни одно общество, нация или цивилизация никогда не превзошли неудачи всех предыдущих народов и цивилизаций.

Для любого общества, чтобы успешно двигаться к социальной стабильности и постоянному миру, каждое предположение о человеческом существовании, должно быть тщательно проанализировано на предмет их активного вклада в социальную устойчивость этого общества. Это включает в себя бесспорное и неограниченное воспроизводство. Это одна из тех сложных проблем, о которых я упоминал, появится, когда общество решит перейти к социальной устойчивости.

Когда общество выбирает мужественно примириться с суровой необходимостью для продвижения к социальной устойчивости, то переходная эпоха первого и второго поколения будет такой, где будут необходимо действительно вдумчивое, дисциплинированное мышление и действие. Этим двум поколениям нужно будет сделать что-то, а не другому поколению в истории Homo Sapiens, который никогда не делал этого раньше - сознательно конструировать будущее, с каким он хочет жить в течение предстоящих тысячелетий.

Решение о переходе к социальной устойчивости, будут автоматически включать в себя решение социальных проблем, которые поддерживают устойчивое общество, такие, как определение тех, кто получает привилегию на репродукцию, а кто нет. Как это будет работать?!!!