Теперь у нас есть инструменты для создания положительных, сознательных и эволюционных социальных изменений, чтобы не быть жертвами социальных изменений,  и мы также должны кое-то знать о процессе решения "проблем" и принятия решений. Он начинается с обретения другого образа мыслей о «проблемах».  Вместо того, чтобы видеть проблемы, как ситуации, которые должны быть "исправленными", они на самом деле являются возможностями для создания решений. Как отклонение от темы, - исправление проблем запирает нас в существующей парадигме. Парадигмы представляют собой этап или плато социальной эволюции со следующей дугой существования: начало, повышение эффективности и окончательная потеря функциональности. Первая Парадигма Демократии в Соединенных Штатах в настоящее время достигла своего окончательного развития, и в значительной степени не в состоянии решать социальные, политические или экономические и финансовые проблемы.  Необходима новая демократическая парадигма, и она должна быть создана, а не разработана как "исправление"  старой парадигмы. Создание изменений должно происходить мирно, без насилия, чтобы они были эффективными.

К счастью, три ценности, которые поддерживали наши виды, предлагают совершенно новый метод развития вариантов, выбора решений и принятия решений по социальным вопросам. Это начинается с нашего намерения: чтобы создать устойчивое будущее, путём осуществления потребностей человека, они должны быть развиты из этих ценностей. Эти три ценности предлагают возможность создать системную интеграцию трех столпов общества:  социальную, политическую и финансово-экономическую системы. Это позволяет планировщикам социальных действий и всем другим увидеть достаточно четко, как может выглядеть сознательный план для эволюционных социальных изменений.

Такое планирование как это, ранее было невозможно, потому, что планировщики не могли договориться о ценностях, которые были бы важными для всех. Проектирование учреждений и организаций для трех столпов общества, используя три основные ценности гарантирует, что отдельные граждане и общественность вместе могут прогрессировать, так, как они это определяют: поскольку прогрессирует каждый, то общество также прогрессирует. Поскольку индивидуумы, семьи, общество, политики и экономики охвачены тремя основными ценностями, то целые общества станут стабильными и устойчивыми.

Охват трёх ценностей устойчивости порождает устойчивые варианты, при постановке следующих вопросов:
а) "Даёт ли этот вариант улучшение качества жизни тем, кто находится под влиянием этого варианта?";
б) "Поддерживает ли этот вариант и позволяет ли тем, кто находится под влиянием этого варианта реализовать свой потенциал, в равной мере, как и любому другому лицу?"

Процесс обеспечения устойчивости может показаться утомительным, но это далеко превосходит время, которое ушло на то, чтобы повторять метод "проб и ошибок" в получении опыта, который также блокирует планировщиков в цикле "исправления" проблем раз за разом, вместо создания долгосрочных решений.