Когда демократия США была сформирована, то она была в "современном состоянии" демократического политического развития. Она в корне отличалась от всех предыдущих форм демократии, существовавших со времён классической демократии Греции, (507-336 до н.э.). Сейчас, спустя 238 лет, большинство граждан США считают, что демократия, которая была настолько революционной и радикальной в то время, теперь настолько далека, и отклонена от них, что почти не имеет никакого отношения к их жизни, за исключением его правительства, являющегося настолько большим, что оно её игнорирует. Один из обсуждаемых вопросов Основных Понятий Социальной Устойчивости постарается дать ответ на следующее: "Можно ли спроектировать такие демократии, чтобы они развивались синхронно с гражданами и общественностью?" Это будет иметь большое значение для предотвращения демонстраций, бунтов и революций, которые в противном случае неизбежны.
На ранних стадиях развивающегося демократического общества, демократический патернализм является преимуществом, до тех пор, пока общественность не станет более образованной, более информированной и технологически способной к постоянному «диалогу» с их исполнительной властью. Если этот патернализм не даёт плоды для более частого участия общественности, по мере того, как общество становится более зрелым, то тогда патерналистские взаимоотношения между правительством и общественностью начинают принимать знакомое и конфликтующее взаимодействие подростков, по типу "родитель-ребенок". Точно так же, как и у взрослеющих детей, это сигнализирует гражданам о наступлении времени, когда нужно взять на себя больше ответственности в их собственном управлении, и более полно, лично ознакомиться с реалиями демократического управления в тех вопросах, которые обеспечивают и поддерживают их сообщество, государство и нацию. Такая ДЕМОКРАТИЯ РЕАЛЬНОСТИ требует подхода "широко открытых глаз" для участия граждан и общественных исполнительный в принятии решений с прозрачными фактами, которые поддерживают решения, принимаемые обществом в выбранном направлении.
«Основные Понятия Социальной Устойчивости» обязательно описывают отношения между социальной устойчивостью и эволюцией демократии. Ирония этого отношения может означать различие между демократическом обществом, которое приходит в его полноте, а затем увядает и умирает или таким обществом, которое продолжает процветать в течение многих столетий. Различие станет очевидными, если "правительство" и общественность имеют общее мнение, что "это оно настолько хорошо, как оно получается"; или, имеют ли они общее мнение, что их демократия обеспечивает основу для демократического общественного развития. Как вы думаете, что приведёт к устойчивому демократическому государству, которое будет преодолевать социальные, политические и экономические/финансовые причуды и превратности на национальном и международном уровнях в течение многих веков впереди?